Религиозные новости и праздники

В последние годы мы становимся свидетелями новых нападок на Православие со стороны сил, которые опасаются возрастания его нравственного авторитета как фундамента Российской государственности. Наиболее яркие примеры:

демонстрация по НТВ фильма ?Последнее искушение Христа? (1997 год), разрубание православных икон в Центральном выставочном зале в Манеже (1998 год), публичное пародийное распятие напротив храма Христа Спасителя (2000 год), выставка ?Осторожно, религия!? (январь 2003 года), ?Запретное искусство? (2007 года), кощунственный балет ?Благовещение? в Государственном академическом Малом театре (август 2003 года).

Преступные провокации организуются после небывалого в истории человечества гонения на Церковь, которое запечатлелось осквернением святынь, массовыми расстрелами епископов, священников, простых верующих. Это происходит после недавней торжественной канонизации сонма новых мучеников и исповедников Российских в восстановленном храме Христа Спасителя. Нет, наверное, семьи, которой так или иначе не коснулись бы репрессии.

Когда я сказал об этом бравшему у меня интервью корреспонденту ?New York Times?, он заметил: ?Да, но разве Церковь у вас не свободна сейчас? Что может значить для нее какая-то выставка?? Я ответил ему, что Церковь была несравненно более свободна накануне революции, когда святитель Феофан Затворник написал: ?Где-то в печати появилась хула на Господа и Божию Матерь. Это значит ? жди, Россия, великих бед, и реки крови прольются.

Потому что Бог поругаем не бывает?. Мы видели, как это все скоро исполнилось.

Перед нами мерзкая харя нового большевизма, более замаскированного и изощренного, чем в 20-е и 30-е годы, выступающего под видом ?свободы без границ?. В печати все наглее и откровеннее появляются насмешки и клеветы на Церковь. Все чаще совершаются убийства священников и монахов.

Сейчас сатанисты еще не имеют прямой власти делать то, что они хотят.

Подобными акциями они стремятся все дальше расширить границы дозволенного.

http://www.pravoslavie.ru/polemika/35585.htm

У всякого, кто смотрит на Церковь со стороны, создаётся впечатление, что Церковь неотступно озабочена вопросом греха. Не есть ли в этом что-то болезненное ? всё время говорить о грехе? Будто христиане ? это люди, которые всюду вынюхивают чужой грех и всё видят в отрицательном свете.

Не есть ли это симптом болезни, которая заражает и других? Не христианство ли создаёт людей, страдающих неврозом, без конца думающих о грехе?

Мы должны прежде всего твёрдо сказать: грех ? существенная истина нашей веры, и по этой причине понятие греха невозможно отменить.
http://www.pravoslavie.ru/smi/38153.htm

Известны слова святителя Феофана Затворника: ?Царская власть, имея в своих руках способы удерживать движения народные и держась сама христианских начал, не попустит народу уклониться от них, будет его сдерживать. Как антихрист главным делом своим будет иметь отвлечь всех от Христа, то и не явится, пока будет в силе Царская власть. Она не даст ему развернуться, будет мешать ему действовать в своем духе. Вот это и есть удерживающее. Когда же Царская власть падет и народы всюду заведут самоуправство (республики, демократии), тогда антихристу действовать будет просторно. Сатане нетрудно будет подготовить голоса в пользу отречения от Христа, как это показал опыт во время Французской революции. Некому будет сказать ?вето? властное. Смиренное же заявление веры и слушать не станут. Итак, когда заведутся всюду такие порядки, благоприятные раскрытию антихристовых стремлений, тогда антихрист и явится. До того же времени подождет, удержится?. (Епископ Феофан. Толкование на Второе послание к Солунянам.)

http://www.pravoslavie.ru/smi/46441.htm

Самое страшное, что сейчас происходит ? исчезновение человеческого в человечестве. Не хочется предсказывать, что будет, но ясно, что мир все более погружается во мрак релятивизма и нигилизма. Миазмы ?нигилятины?, о которых говорил Достоевский, проникают, буквально, во все. Сегодня нигилизм, наверное, самая ощутимая проблема для всей планеты.

Мы постоянно напоминаем об особенностях зла в сегодняшнем мире. Зло становится все более организованным. То, что было в минувшем веке ? большевизм и нацизм, - только прелюдия. Благодаря новейшим техническим средствам оно может сразу войти во все дома в любое мгновение с любым непотребством. И все более за этой организованностью ощутимо присутствие организующего её. Зло становится все более открытым, потому что сознает свою силу и безнаказанность. Оно становится все более обыденным, и все меньшее встречает сопротивление, хотя, казалось, должно бы быть наоборот.

http://www.pravoslavie.ru/smi/37791.htm

Сегодня день Ангела у тех, кто назван в честь сщмчч. Ермолая, Ермиппа и Ермократа, иереев Никомидийских (ок. 305); прмц. Параскевы (138-161); прп. Моисея Угрина, Печерского (ок. 1043)

Что то мало сегодня религиозных новостей. :-)

Нравственный авторитет РПЦ находится сейчас ниже плинтуса, причём исключительно усилиями самой РПЦ и некоторых её адептов

РПЦ всегда была продажной девкой на службе власти. Сначала царизма, потом временного правительства, потом коммунистов. Сейчас вот усиленно вылизывае клептократам. За щедрые подачки, разумеется.

Андрей наверное в турцию улетел,отдыхать.Рупор молчит и плачет вся русская земля,и особенно пациент1 :-D

Паттайя, 8 августа 2011 г.



При храме во имя Всех святых в городе Паттайя (Таиланд) открылись курсы ознакомления с иконописью. В числе интересующихся написанием икон православные тайцы и лаосцы. Тем из местных жителей, кто проявляет художественные способности, преподаватель курсов Роман Бычков уделяет особое внимание, сообщает Служба коммуникаций ОВЦС со ссылкой на официальный сайт Православной Церкви в Таиланде.

Русский Всехсвятский приход в Паттайе был образован в 2008 году. 20 декабря 2009 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата архиепископ Волоколамский Иларион (ныне митрополит) совершил великое освящение храма. Приход окормляют настоятель Свято-Николаевского храма города Бангкока архимандрит Олег (Черепанин) и священник Даниил Ванн.

Соработничеству Церкви и государства в нашей стране более тысячи лет. И если только государство не ставит самоубийственную цель ? истребление Церкви ? как это было в советское время, ничего страшного и неправильного в этом я не вижу. Церковь, кроме главной своей задачи ? соединения человека с Богом, обладает колоссальным потенциалом в утверждении в человеческом обществе добра, единства, справедливости. Разве это плохо? Что касается возможности использования Церкви в политических целях, то Церковь, не уклоняясь от высказывания своего принципиального мнения в области общественной жизни, не считает своим делом участие в политических компаниях.
http://www.pravoslavie.ru/press/42890.htm

Митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий
8 августа 2011 г. Источник: Патриархия.ru

27 июля 2011 года в ходе состоявшегося в Свято-Успенской Киево-Печерской лавре заседания Священного Синода Русской Православной Церкви было принято решение об образовании Среднеазиатского митрополичьего округа. Главой округа был назначен архиепископ Екатеринбургский Викентий, возведенный указом Святейшего Патриарха Кирилла в сан митрополита. В преддверии отъезда к новому месту служения архипастырь встретился с уральскими журналистами.

http://www.pravoslavie.ru/smi/47995.htm

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года
(1 Кор. 11, 31-12,6; Мф. 13, 1-11). "Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное". Детское строение сердца образцовое. Дети, пока не раскрылись в них эгоистические стремления, - пример подражания. У детей что видим? Веру полную, нерассуждающую, послушание беспрекословное, любовь искреннюю, безпопечение и покой под кровом родителей, живость и свежесть жизни, с подвижностью и желанием научаться и совершенствоваться. Но Спаситель особенно означает одно их свойство - смирение: "кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном". Ибо коль скоро есть смирение настоящее, то и все добродетели есть. Оно тогда и является в совершенстве, когда другие добродетели уже расцвели в сердце и приходят в зрелость; оно венец их и покров. Это тайна жизни духовной о Христе Иисусе Господе нашем. Чем кто выше, тем смиреннее, ибо он яснее и осязательнее видит, что не он трудится в преуспеянии, а "благодать, которая в нем"; и это есть "мера возраста исполнения Христова". Ибо главное во Христе Иисусе то, что Он "смирил Себя, послушлив быв даже до смерти".

Самый долгожданный храм
Много ли времени займет у вас дорога от дома до ближайшего храма? Можете ли вы себе представить, что предстоит преодолеть человеку, передвигающемуся на инвалидной коляске или с заболеванием, именуемым ДЦП (детский церебральный паралич), который хочет поучаствовать в богослужении, если до ближайшего храма 15 км?

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/47934.htm

?Человеческий фактор?


Страна содрогнулась недавно, узнав о происшествии с ?Булгарией?. Посреди слез, и грусти, и недоумения, и вопросов ?за что?? властно в очередной раз прозвучало: ?человеческий фактор?. За этой емкой формулировкой ? и расхлябанность, и безответственность, и стремление к прибыли любой ценой, и кажущееся вечным русское ?и так сойдет?. Но вот не ?сходит?. В этот раз не ?сошло?, и сто раз еще не ?сойдет?, если выводы сделаны не будут. В технический век ошибиться легче, а плоды мелких ошибок непоправимее.

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/47774.htm

Сравнивая между собой различные религии, следует забыть себя и вглядеться в святых. Сколь часто мы отвергаем веру, принимая за идеал ее искаженный образ! Но ?оценивать дерево по плодам? ? означает обращать внимание на то, что вера может сделать с человеком, а не на то, что человек способен сделать с верой. ?Дивен Бог во святых своих?. Красота Образа Божия в иных людях и является той аксиомой, с которой начинается доказательство упомянутой Пифагором ?теоремы? любви и веры.

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/47817.htm

Сегодня день Ангела у тех, кто назван в честь вмч. и целителя Пантелеимона (305); прп. Германа Аляскинского (1837); сщмч. Амвросия, еп. Сарапульского (1918); сщмч. Платона пресвитера (1918). Сщмч. Иоанна пресвитера (1941); прп. Анфисы исп., игумении и 90 сестер её (VIII); равноапп. Климента, еп. Охридского (916), Наума, Саввы, Горазда и Ангеляра; блж. Николая Кочанова, Христа ради юродивого, Новгородского (1392)

на Сибирском тракте - праздник!

"И восемь километров по дороге... В Сибиииирь!" (с) :bayan: :bayan: :bayan:

Сегодня куда более интересный день чем новости религии :-D
День воинской славы России ? победа у мыса Гангут
В соответствии с Федеральным законом ? 32-ФЗ ?О днях воинской славы и памятных датах России? от 13 марта 1995 года 9 августа отмечается День воинской славы России ? День первой в российской истории морской победы русского флота под командованием Петра I над шведами у мыса Гангут в 1714 году.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года
(Лк. 21, 12-19). "И будете ненавидимы всеми за имя Мое". Кто вдохнет в себя хоть мало духа мира, тот становится холодным к христианству и его требованиям. Равнодушие это переходит в неприязнь, когда долго в нем остаются не опамятываясь, и особенно когда при этом захватят откуда-либо частицу превратных учений. Дух мира с превратными учениями - дух неприязненный Христу: он антихристов; расширение его - расширение враждебных отношений к христианскому исповеданию и христианским порядкам жизни. Кажется, вокруг нас деется что-то подобное. Пока ходит повсюду только худое рыкание; но не дивно, что скоро начнется и прореченное Господом: "возложат на вас руки. . . и будут гнать вас . . . преданы будете. . . и умертвят вас". Дух антихристовский всегда один; что было вначале, то будет и теперь, в другой, может быть, форме, но в том же значении. Как же быть? "Терпением вашим спасайте души ваши". Терпи, с твердым словом исповедания истины в устах и в сердце.

В Киево-Печерскую лавру принесены святыни из Успенского Вышенского монастыря
Киев, 9 августа 2011 г.



По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в рамках подготовки к празднованию 200-летия со дня рождения великого богослова и подвижника святителя Феофана, Затворника Вышенского, которое будет отмечаться в 2015 году, организованы крестные ходы по местам, связанным с земной жизнью cвятителя.

6 августа на территорию Ближних пещер Киево-Печерской лавры были принесены ковчег с частицей мощей святителя Феофана и чтимая икона Божией Матери ?Казанская? (Вышенская). Святыни были встречены братией и прихожанами монастыря, сообщает служба коммуникации ОВЦС со ссылкой на пресс-службу Украинской Православной Церкви.

Пребывание мощей святителя Феофана Затворника в Киево-Печерской лавре имеет особое значение, поскольку определенный этап жизненного пути подвижника и, в частности, становление его как священнослужителя прошли в стенах этого древнего монастыря. В 1841 году в Успенском соборе Киево-Печерской лавры состоялись диаконская, а позднее и священническая хиротонии будущего святителя.

Святыни Успенского Вышенского монастыря в течение двух недель будут открыты для поклонения в Киево-Печерской лавре.



9 августа 2011 года

Представители Русской Церкви принимают участие в конференции патристических исследований
Оксфод, 9 августа 2011 г.



8 августа 2011 года в Оксфордском университете (Великобритания) открылась очередная Международная конференция патристических исследований.

Международный форум патрологов в Оксфорде впервые состоялся в 1951 году. Ее организатором стал Фрэнк Лесли Кросс (1900-1968), заслуженный профессор Оксфордского университета. С тех пор конференция проходит раз в четыре года и каждый раз привлекает все больше специалистов, пишет Патриархия.ru.

В нынешнем форуме, ставшем шестнадцатым по счету, принимает участие порядка 750 делегатов из стран Европы, Америки и Азии. В их числе российские исследователи: архимандрит Кирилл (Говорун), Ю.А. Шичалин, А.Р. Фокин и др. Участие в конференции принимают также представители Московской духовной академии ? проректор по научно-богословской работе протоиерей Павел Великанов и его заместитель иерей Антоний Борисов.

Работа форума началась в неформальной обстановке. По традиции все участники собрались на фуршет во дворе Christ Сhurch college для знакомства и общения. Гости конференции имели возможность получить консультации видных патрологов митрополита Диоклийского Каллиста (Уэра), священника Эндрю Лаута, архиепископа Кентерберийского Роуэна Уильямса и др.

Вечером 8 августа в главном храме Оксфорда (University Church of St Mary the Virgin) состоялось официальное открытие конференции. С приветствием в адрес участников выступили профессора Сара Фут (Sarah Foot) и Джиллиан Кларк (Gillian Clark).

Профессор Оксфордского университета Гай Струмса (Guy Stroumsa) выступил перед аудиторией с программной лекцией ?Афины, Иерусалим, Мекка: Патристическое горнило авраамических религий? (?Athens, Jerusalem, Mecca: The Patristic Crucible of the Abrahamic Religions?), посвященной открытию конференции. В своем выступлении он отметил важность проведения подобного форума и обозначил основные перспективы развития современной патристики.



9 августа 2011 года

Представители Русской Церкви приняли участие в летнем семинаре по философии религии в США
Гранд Рэпидс, 8 августа 2011 г.



10-29 июля 2011 в Калвин колледже (Гранд Рэпидс, США) состоялся организованный Международным обществом христианских философов летний семинар по философии религии.

В работе семинара со стороны Русской Православной Церкви приняли участие секретарь Синодальной библейско-богословской комиссии, проректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры свв. Кирилла и Мефодия протоиерей Владимир Шмалий; преподаватель Тобольской духовной семинарии протоиерей Димитрий Кирьянов и референт секретариата СББК А.В. Шишков.

Школа была организована при поддержке Фонда Дж. Темплтона специально для богословов, философов религии и религиоведов из России, Украины и Беларуси. Ее главной задачей было знакомство участников с аналитической традицией философии религии, сообщается на сайте общецерковной аспирантуры и докторантуры.

Семинар проводился в развитие более чем десятилетнего научного сотрудничества Синодальной библейско-богословской комиссии и Международного общества христианских философов, начавшегося в 2001 году конференцией "Пресвятая Троица".

Перед участниками семинара с курсами лекций выступили такие выдающиеся представители англо-американской аналитической школы, как Элвин Плантинга и Элеонора Стамп (Университет Нотр-Дам), Ричард Суинберн (Оксфордский университет), ДэлРатч (Калвин колледж, Мичиган); православные богословы Дэвид Брэдшоу (Университет Кентукки) и Брюс Фольц (Эккерд колледж, Флорида), а также их более молодые коллеги Майкл Рота (Университет Нотр-Дам) и Джефри Брауэр (Университет Пердью).

Широкая тематика обсуждаемых на семинаре вопросов позволила продемонстрировать возможности аналитического метода и его междисциплинарный характер.

По окончании семинара участникам было предложено сформулировать темы исследовательских проектов, результаты которых планируется представить на конференции в Москве в июне 2012 г.



9 августа 2011 года

Дмитрий Медведев поздравил афонских монахов с днем памяти св.Пантелеимона
Москва, 9 августа 2011 г.


Фреска церкви вмч. Пантелеимона. Нерези, Македония
Президент России Дмитрий Медведев поздравил архимандрита Иеремию (Алехина) и братию Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне с днем памяти святого великомученика и целителя Пантелеимона, сообщает Интерфакс.

"Он является одним из самых почитаемых святых в христианском мире и уже многие века хранит вашу древнюю обитель - важнейший духовный центр Святого Афона", - говорится в поздравлении, которое цитирует во вторник пресслужба пресслужба главы государства.

По словам президента, Свято-Пантелеимонов монастырь "неразрывно связан с Россией и русским православием, чьи традиции поддерживаются подвижническим служением насельников".

Сейчас на Афоне расположено 20 монастырей - 17 греческих, один русский - Свято-Пантелеимонов, а также болгарский и сербский. Монастыри управляют Афоном через своих представителей, образующих Священный Кинот.

Святая гора находится под духовной юрисдикцией Константинопольского патриарха. Детальное определение Святогорского режима закреплено уставом Святой горы, составленным и принятым 20 афонскими монастырями с участием представителей греческого государства.

Русский на Афоне Свято-Пантелеимонов монастырь основан в XI веке. Среди его святынь - часть Честного Животворящего Креста Господня, частица камня Гроба Господня, мощи святого великомученика и целителя Пантелеимона, блаженного старца Силуана, частицы мощей Иоанна Предтечи, Иоанна Златоуста, Иосифа Обручника, апостола Фомы, Георгия Победоносца, апостола и евангелиста Луки.

В библиотеке монастыря хранится более 1300 греческих и около 600 славянских рукописей, более 20 тыс. печатных греческих, славянских и русских книг.



9 августа 2011 года

Храм трех государств в честь Святой Троицы будет построен на стыке границ России, Украины и Белоруссии
Санкт-Петербург, 9 августа 2011 г.



Храм трех славянских государств в честь Святой Троицы будет построен на стыке границ России, Украины и Белоруссии. Поддержку идее выразили руководители Славянского молодежного союза (СМС). Ранее, в июне этого года, ее высказал Патриарх Кирилл, посетивший форум ?Славянское единство? в Брянской области.

?Правление союза приняло решение совместно с Брянским православным объединением молодежи поддержать строительство храма и содействовать благому делу, а в следующем году направить для этой работы волонтеров. Святыня должна быть возведена руками молодежи?, ? рассказал ?Воде живой? координатор СМС из Санкт-Петербурга Сергей Прокофьев.

Место строительства выбрано в Брянской области России, граничащей с Черниговской областью Украины и Гомельской областью Белоруссии.

Сбор руководителей СМС состоялся в рамках традиционно проходящего в начале августа фестиваля ?Одигитрия? в Витебске. В этом году на него собралось 200 молодых людей из России, Белоруссии и Украины.

В числе участников были представители членов Александро-Невского молодежного братства из северной столицы России. Деятельность СМС находится под пастырским руководством наместника Александро-Невской лавры епископа Выборгского Назария, сообщает "Вода живая".



9 августа 2011 года

Благостно.За чей счет банкет?