В Екатеринбурге вновь поднимается вопрос о строительстве храма на площади Труда

3) Во время войны согласно предложению митрополита Ленинградского Алексия, десять православных приходов Ленинграда начали сбор пожертвований в Фонд обороны страны и советского Красного Креста с 23 июня 1941 года. В осажденном городе производились самые массовые перечисления в фонд обороны страны.
В сентябре 1941 года немецко-фашистские войска вплотную подошли к Ленинграду. 8 сентября оккупантами был захвачен Шлиссельбург, вокруг Ленинграда замкнулось кольцо блокады. 29 марта 1942 года в Вербное воскресенье, накануне Пасхи, в ленинградских храмах было прочитано обращение митрополита Алексия к пастве.
В блокадном городе для полноценного совершения Божественной литургии власти выделяли епархии белую муку и вино. А осенью 1943 года пережившие блокаду священнослужители (из пятидесяти священнослужителей, живших в осажденном городе, около двадцати умерли от голода) были награждены медалями «За оборону Ленинграда». Это первая правительственная награда, которой были награждены священнослужители в советский период.
27 января 1944 года блокада Ленинграда была окончательно снята. В честь этого события в городе прогремел победный салют. В Никольском соборе торжественный молебен служил сам митрополит Алексий. За 872 дня блокады ленинградцы потеряли более 800 тыс. жителей и защитников города, но не отдали Ленинграда врагу.
Вместе со всеми блокадниками чаша горя и слез была до конца испита ленинградскими священнослужителями, выполнявшими своё христианское и патриотическое служение. И память об этом навсегда останется в истории России.
:-)

Старица Мария Таганрогская (1943 г.). О жизни подвижницы известно мало. Несколько упоминаний о прозорливой старице Марии мы нашли, читая жизнеописание митрополита Алма-Атинского и Казахстанского Иосифа (Чернова).
Во время Великой Отечественной войны Таганрог оказался в зоне фашистской оккупации. Немецкий комендант потребовал, чтобы владыка Иосиф совершил молебен за победу немецкого оружия. Владыка Иосиф отказался. После этого ему запретили покидать Таганрог.
Из воспоминаний митрополита Иосифа: «Когда немцы отступали (в августе 1943 г.) я к матушке Марии пришел, (спрашиваю): «Что делать?» Она говорит:
— Деточка, немцы уйдут, русские победят.
— А мне что делать?
— Коли останешься с русскими, то изобьют — прямо вот так в рай. Коли немцы останутся — забьют. В рай! А когда немцы уйдут и большевики придут и не забьют — це Мария уже нэ знаэ, Мариянэ брэша, но будешь большевицкий митрополит, коли не забьют. Иди, деточка, я уже устала.
Вот такие вещи. Потом я ее хоронил в последние дни оккупации. Из собора Никольского нес ее до самого кладбища. На кладбище речь говорил матушке Марии. Она умерла 16 июня 1943 года в день святителя Тихона Амафунтского».
Прозорливая старица заранее предсказывала владыке, что он её будет хоронить. В начале сороковых годов она его предостерегла: «Будешь митрополитом, но выше не поднимайся!» Предсказала прозорливица владыке, что его смерть наступит от ножа. (Скончался владыка в 1975 году после операции.)
Владыка Иосиф рассказывал, что однажды блаженная старица Мария, увидев его, стала пытаться протиснуться между водосточной трубой и стеной дома, где пролезть было невозможно. Она как бы показала этим, какую трудную жизнь предстоит прожить владыке Иосифу. Действительно его жизнь проходила в исключительно трудных условиях, не один раз смотрел он в глаза смерти.
Помнил владыка Иосиф и слова старицы Марии: «Будешь митрополитом, но выше не поднимайся», поэтому после смерти Патриарха Алексия митрополит Иосиф отказался от патриаршего престола, ссылаясь на то, что он неуч. Митрополит Иосиф умер 4 сентября 1975 года. (14 мая 1992 года Митрополит Иосиф был реабилитирован Прокуратурой Ростовской области.)

:-)

Не надо подмазываться к подвигу Ленинградцев, тем более такими грязными лапами. Попробовал бы кто из священников в Ленинграде здравицу фюреру дать - съели бы живьем - в прямом смысле этого слова.
Вопрос о поведении священников на оккупированных территориях - там где был выбор между спокойной жизнью предателя и борьбой за родину. Большинство выбрало Гитлера....
И именно поэтому андрей власов ( командующий армией карателей, с красной армией ни разу не воевавших, однако отличившихся в карательных акциях в России и по всей Европе) - ПОДВИЖНИК РПЦ. именно он образец поведения с точки зрения РПЦ.

[Сообщение изменено пользователем 22.11.2010 13:55]

:-D Очередной пример неуклюжего НЛП

ну не дура ли???

В сентябре 1941 года немецко-фашистские войска вплотную подошли к Ленинграду. 8 сентября оккупантами был захвачен Шлиссельбург, вокруг Ленинграда замкнулось кольцо блокады. Германское командование, не сумев захватить город штурмом, решило задушить Ленинград голодом, холодом, непрерывными артиллерийскими обстрелами и авиационными бомбардировками. Тревогами и лишениями наполнилась жизнь Ленинграда.
Схимонахиня Мария (Маковкина) (1884 -1971 гг.) в миру Мария Павловна Маковкина) родилась в 1884 году.
В юности будущая подвижница жила в Москве. Известно, что после окончания фельдшерских курсов она побывала в Гефсиманском скиту у старца Варнавы*. Эта поездка предопределила всю ее жизнь. Келейник старца специально вышел из домика для того, чтобы из многочисленного люда пригласить именно ее, стоящую в очереди последней.
Матушка Мария позже вспоминала, что беседа с прозорливым старцем продолжалась два часа, старец предсказал всю её дальнейшую жизнь (предсказания сбылись).

Всю блокаду матушка Мария молилась в осажденном городе**. В блокаду она утешала и ободряла людей. Во время артиллерийских обстрелов старица слезно молилась Спасителю, Божией Матери, святителю Николаю об избавлении города и России от вражеского нашествия. Несмотря на слабость и воздушные тревоги, она постоянно ходила молиться на Смоленское кладбище к блаженной Ксении.
Ей довелось ночами молиться в Никольском соборе о спасении России вместе с митрополитом Алексием (Симанским)***. Митрополиту Ленинградскому и Новгородскому Алексию было предложено эвакуироваться из блокадного Ленинграда, но он остался в осаждённом городе, чтобы разделить трагическую участь своей паствы. Митрополит Алексий испытал все бедствия, выпавшие на долю блокадников-ленинградцев. В это трудное время митрополит Алексий утешал верующих, вселял в их сердца надежду на скорую победу, уверяя, что небесная защита Божией Матери и заступничество покровителя Ленинграда—Петербурга святого князя Александра Невского сохранят город. 29 марта 1942 года в Вербное воскресенье, накануне Пасхи, в ленинградских храмах было прочитано обращение митрополита Алексия к пастве. Митрополит Ленинградский Алексий в своем докладе на Соборе епископов Русской Православной Церкви 8 сентября 1943 года, во вторую годовщину блокады, говорил: «Мы отмечаем, как в Ленинграде усилилась молитва, как умножились жертвы народа через храмы Божии, как возвысился этот подвиг молитвенный и жертвенный».
Много сил на продолжение богослужебной жизни в блокадном городе положил владыка Алексий. Не боясь артобстрелов, он обходил церкви, встречаясь с духовенством и мирянами. По свидетельству очевидцев митрополит Алексий, испытывая все бедствия блокады, проявил героическую бодрость духа и огромное самообладание. Он постоянно совершал богослужения, ободрял и утешал верующих. Несмотря на голод и бомбежки, обессиленные люди с опухшими лицами, едва держась на ногах, ежедневно наполняли храм, где служил архипастырь, и во множестве приобщались у него святых Христовых Таин. В дни блокады владыка Алексий служил Божественную литургию один, без диакона, сам читал помянники. Каждый вечер он служил молебен Святителю Николаю, затем обходил Николо-Богоявленский собор, где жил тогда, с иконой Святителя Николая, моля его, чтобы он сохранил храм и город от разрушения.
27 января 1944 года блокада Ленинграда была окончательно снята - в Никольском соборе торжественный молебен служил сам митрополит Алексий.
По молитвам прозорливой старицы Марии люди спасались от преследований, исцелялись от тяжелых недугов. По свидетельству Клавдии Петровны - после кончины Святейшего Патриарха Алексия I, старица, отказавшись от пищи, молилась дни и ночи. После избрания святейшего Патрираха Пимена, она, облегченно вздохнув, сказала: «Слава Богу, верующего выбрали. Он верующий».
К прозорливой старице за духовным советом обращались монашествующие, священники и миряне, для многих их них она стала духовной матерью.
Схимонахиня Мария отошла ко Господу в 1971 году, тысячи людей пришли проводить в последний путь великую подвижницу. Похоронили схимонахиню Марию на Шуваловском кладбище, неподалеку от храма св. блгв. князя Александра Невского.

** Во время Великой Отечественной войны по свидетельству очевидцев Сталин со всей серьезностью отнесся к посланию митрополита гор Ливанских Илии и поручил своему секретарю выяснить у историков все, что касается чудотворной иконы Казанской Божией Матери, и в частности историю спасения ею Москвы. Вскоре ему доложили, что действительно в 1612 году, когда ополчение князя Пожарского вошло в Москву и освободило Китай-город от поляков, те закрылись в Кремле. Князь не хотел выбивать их оттуда, опасаясь, что при этом пострадает святое для всей Руси место, особенно кремлевские храмы. Поэтому было решено обойти с Казанской иконой Божией Матери вокруг Кремля, молясь, чтобы он остался целым. И это возымело свое действие: поляки объявили, что готовы покинуть Москву.
Сталин вызвал к себе митрополита Ленинградского Алексия (Симанского) и обещал исполнить всё. Из Владимирского собора вынесли Казанскую икону Божией Матери и обошли с Ней крестным ходом вокруг Ленинграда. Город выстоял. Знаменитая Сталинградская битва началась с молебна перед этой чудотворной иконой. Икону вывозили на самые трудные участки фронта. (В то время открыли 22 тысячи храмов. Были открыты духовные семинарии, академии, Троице-Сергиева, Киево-Печерская лавры, некоторые монастыри. Было разрешено перенести мощи святителя Алексия, митрополита Московского и всея Руси, в московский Богоявленский собор, где всю войну стояла та самая чудотворная икона Казанской Божией Матери, которая была с ополчением 1612 года.)
*** см.ответ выше

:-)

это мой, про дуру!!! не ссылайся без моего разрешения

Мну не понимаить куда зашла дискуссия? Причём здесь вопросы веры если речь идёт об отчуждении городской собственности и части налоговых поступлений в пользу ЗАО "РПЦ" с занесением соотвествующей доли Клопу на безбедную старость?

Мну не понимает, почему святописателя не забанят уже за флуд.
Мну кажется, что попытка святой Марфутки протиснуться между стеной дома и водосточной трубой никоим образом не относится к строительству мракобесни на Площади Труда

Всю блокаду матушка Мария молилась в осажденном городе**. В блокаду она утешала и ободряла людей. Во время артиллерийских обстрелов старица слезно молилась Спасителю, Божией Матери, святителю Николаю об избавлении города и России от вражеского нашествия. Несмотря на слабость и воздушные тревоги, она постоянно ходила молиться на Смоленское кладбище к блаженной Ксении.
Ей довелось ночами молиться в Никольском соборе о спасении России вместе с митрополитом Алексием (Симанским)***.

** Во время Великой Отечественной войны по свидетельству очевидцев Сталин со всей серьезностью отнесся к посланию митрополита гор Ливанских Илии и поручил своему секретарю выяснить у историков все, что касается чудотворной иконы Казанской Божией Матери, и в частности историю спасения ею Москвы. Вскоре ему доложили, что действительно в 1612 году, когда ополчение князя Пожарского вошло в Москву и освободило Китай-город от поляков, те закрылись в Кремле. Князь не хотел выбивать их оттуда, опасаясь, что при этом пострадает святое для всей Руси место, особенно кремлевские храмы. Поэтому было решено обойти с Казанской иконой Божией Матери вокруг Кремля, молясь, чтобы он остался целым. И это возымело свое действие: поляки объявили, что готовы покинуть Москву.
Сталин вызвал к себе митрополита Ленинградского Алексия (Симанского) и обещал исполнить всё. Из Владимирского собора вынесли Казанскую икону Божией Матери и обошли с Ней крестным ходом вокруг Ленинграда. Город выстоял. Знаменитая Сталинградская битва началась с молебна перед этой чудотворной иконой. Икону вывозили на самые трудные участки фронта. (В то время открыли 22 тысячи храмов. Были открыты духовные семинарии, академии, Троице-Сергиева, Киево-Печерская лавры, некоторые монастыри. Было разрешено перенести мощи святителя Алексия, митрополита Московского и всея Руси, в московский Богоявленский собор, где всю войну стояла та самая чудотворная икона Казанской Божией Матери, которая была с ополчением 1612 года.)

***Митрополит Ленинградский Алексий (Симанский; (1877-1970 гг.)).
Во время войны согласно предложению митрополита Ленинградского Алексия, десять православных приходов Ленинграда начали сбор пожертвований в Фонд обороны страны и советского Красного Креста с 23 июня 1941 года. В осажденном городе производились самые массовые перечисления в фонд обороны страны.
В сентябре 1941 года немецко-фашистские войска вплотную подошли к Ленинграду. 8 сентября оккупантами был захвачен Шлиссельбург, вокруг Ленинграда замкнулось кольцо блокады. 29 марта 1942 года в Вербное воскресенье, накануне Пасхи, в ленинградских храмах было прочитано обращение митрополита Алексия к пастве.
Государство вынуждено было идти навстречу Церкви. В блокадном городе для полноценного совершения Божественной литургии власти выделяли епархии белую муку и вино. А осенью 1943 года пережившие блокаду священнослужители (из пятидесяти священнослужителей, живших в осажденном городе, около двадцати умерли от голода) были награждены медалями «За оборону Ленинграда». Это первая правительственная награда, которой были награждены священнослужители в советский период.
27 января 1944 года блокада Ленинграда была окончательно снята. В честь этого события в городе прогремел победный салют. В Никольском соборе торжественный молебен служил сам митрополит Алексий. За 872 дня блокады ленинградцы потеряли более 800 тыс. жителей и защитников города, но не отдали Ленинграда врагу. Вместе со всеми блокадниками чаша горя и слез была до конца испита ленинградскими священнослужителями, выполнявшими своё христианское и патриотическое служение. И память об этом навсегда останется в истории России.
:-)

Бог не в силе, а в правде :-)

:gun:

Вообще-то всё не так. Если Вы в курсе ;-)

1. С какого перепугу Храм на крови стал вдруг культурным наследием - этот храм построили то всего ничего... мы даже не знаем имени архитектора... Кем он признан "Культурным Наследием"? ЮНЕСКО? ООН? Кем? Маленький такой пример - Ван Гог (художник такой, если чё посмотрите в википедии там про него доолжно быть написано). Так вот при его жизни его полотна ни во что не ценились, но прошло уже много лет с его смерти, и вот уже его полотна стоят по Мульону и более апмериканских рублей. Вот Ван Гог стал культурным наследием спустя много лет после своей смерти, ну не сам он, а его кртины. Вы же новодел сомнительного качества и архитектурно сомнительный сразу так в "Культурное наследие" вписываете...
2. Кто Вам сказал что в мире церкви на содержании у государства? Плюньте тому в глаза - единственное государство которое содержит церкви это Ватикан. Остальные государства содержат исключительно памятники архитектуры, но никак не церкви в них находящиеся. Все новоделы и храмы не представляющие никакой культурной ценности содержат сами прихожане или же структуры церковные, опять же тот же Ватикан. Кстати вот Вы тут Израиль ещё приплели... Смешной Вы батенька, при чём тут Жидовьё-то? Они живут своей жизнью, никому кроме арабов не мешают... Каким каком они у себя в Израиле содержат синагоги это их личное внутреннее дело. Мало того, Вам должно быть известно что государство Израиль до сих пор имеет немалый гешефт с немчуры по поводу Холокоста... Да, да, немцы всё ещё платят Израилю за сожжённых их предками сынов израиля. Так что учитывая экономику ФРГ, можно предположить что израильтянам просто не понятно где девать эти миллионы... вот они и вкладывают их в строительство синагог... хотя сомнительно мне это вообще-то если б жиды не умели считать деньги - вряд ли они были бы одной из самых богых наций в мире.



Интересно, я Вам больше скажу - дети Прасковьи Ивановны Ивановой в этой войне гнили в окопах, их травили газами, и так далее, мало того один из её сыновей даже в госпитале был, в гнойном отделении при чём не медбратом, а больным данного отделения. Ему ногу отрезали по самое небалуйся - гангрена, понимаешь. А Вы тут о каких то дочерях какого-то государя... В чём подвиг-то? Вон Есенин (поэт русский) тоже в санитарах служил в ту войну, что-то ему это в какие-то заслуги не выставляют... может потому что он ещё кое что более важное для страны сделал? А сколько людей простого сословия подтирали за ранеными и кровь и гной и всё остальное... В чём подвиг дочерей этих? В чём??? Блин, ну нельзя же быть таким убогонбким как Вы. Вон Путен на истребителе летал - он что теперь лётчик ас? Не хуже Кожедуба с Покрышкиным? Да вся эта их работа в госпитале была практически тем же самым чем был полёт Путена на истребителе - развлечением!!! Это сложно понять, но это именно так!

На счет православия и людоедства - было и при чем не раз...
Очень яркие воспоминания особенно про смуту оставлены многими западными авторами в то время по разным причинам побывавших у нас на территории - о бочках с соленым человеческим мясцом у всех есть пара строк :-D :lol: А не напомните чьи подвальчики осбенно хороши для хранения подобных вещей? :-D :lol:

Присоединяюсь. Форум из-за его постов нечитабельный просто.

Хотя, полностью отражает местоположение ЗАО РПЦ в нашей жизни: абсолютно бессмысленное, зато пафосное и назойливое.

Попы мне омерзительны из-за того, что решение своих насущных проблем (а именно - добыча пропитания) они ретушируют духовностью, вот и здесь - бизнес-проект по возведению церкви подается как жизненнонеобходимый, благостный и душеспасительный. А всех, кто не соглашаются - не убеждают, а проклинают и обвиняют в бездуховности.

По мне так - лучше на площади труда пиво халкают у фонтана, чем мальчиков из церковного хора щупают.

[Сообщение изменено пользователем 22.11.2010 14:19]

Не знаю, сколько раз там был, ни разу не видел халкающих пиво. Во-первых, контингент там собирается несколько иной, во-вторых, рядом пост милиции, а распитие спиртного в общественных местах запрещено

А тысячи ленинградцев воевали с врагом, делали оружие, помогали раненым и больным. Ученый Лосев занимался радиосвязью, конструктор Судаев делал свой ППС.



В то время, когда бойцы МПВО (в основном-молодые девчонки) обстреливали бомбардировщики, тушили пожары, разгребали завалы. А полуголодные солдаты вели контрбатарейную борьбу.

Документально подтверждено? Кино-фото съёмка велась? Где результаты данной фото-кино съёмки?

Они все, по мнению мракобесов, не в счёт. И вообще, мракобесам куда милее Власов и Краснов.

[Сообщение изменено пользователем 22.11.2010 14:32]

Новгородские подвижницы. Старица Мария (Новгородская) (1808-1918)
Старица Мария родилась в 1808 году в благородном семействе и, не давая обета иночества, жила, как монахиня, с юности посвятив себя служению Богу. По рассказам современников около 30 лет скиталась Мария по Тихвинским лесам, пока её случайно не нашли пастухи. Они и рассказали людям о подвижнице.
Вскоре старица поселилась в Троицкой Слободке в городе Новгороде. Она помогала бедным, приносила хлеб, муку, чай и даже кофе. Особенно старалась старица помочь бедным многодетным семьям, принесёт чай, сахар, сдобы и скажет: «Попейте горяченького чайку и деток напойте, вам будет веселее». Часто жители Троицкой Слободки находили в коридорах хлеб, муку, крупу и разную провизию. Прозорливая старица, раздавала всё, что ей давали. А к ней за помощью обращались люди разных сословий, по её молитвам исцеляли больные, налаживалась торговля у разорившихся купцов.

До последних своих дней она жила своими трудами: шила арестантское белье без очков, равно на лазареты и больницы для больных и раненых воинов, днем работала, а ночь стояла на молитве, не снимая с себя железных вериг, врезавшихся в ее старческие плечи и грудь.

Вы человек или вредоносная программа? Ответте просто "Да" или "Нет"
В случае любого иного ответа буду считать Вас ботом

«Любовь есть Бог, а кто хочет определить словом, что есть Бог, тот, слепотствуя умом, покушается измерить песок в бездне морской. Любовь по качеству своему есть уподобление Богу, сколько того люди могут достигнуть» (преподобный Иоанн Лествичник (649г.) Иоанн Лествичник сочинил «Лествица», в которой, представил 30 видов добродетелей, как ступеней, по которым христианин должен восходить к совершенству и через то к блаженству. :-)
"Верующий не тот, кто думает, что Богу всё возможно, но кто верует, что получит от Него всё, чего просит" (преподобный Иоанн Лествичник).
Вера - это дар Божий. :-)

[Сообщение изменено пользователем 22.11.2010 15:14]

Кого Вы не читаете??? 8(
Краснова и Власова? По-вашему, енто пейсатели иле пииты??? :lol:

Великая Отечественная - 22.06.1941 - 09.05.1945. Причем тут какая-то женщина, умершая ДО начала войны.


Завалы-то под обстрелом, да получая 250 грамм по карточке - в разы легче разгребать.



Ее к этому принуждали? Безусловно, Карбышеву было в разы легче.

Как в анекдоте: "Рембрандта читала? В койку!"