Код да Винчи смотреть или не смотреть это богохульство?
Б
Безрюмки-Встужева
а интересно, после фильма будут эти стандартные высказывания: Книга- лучше?
c
cовесть форума
Раз уж о масонах речь зашла, просветите, плиз, кто знает - почему на однодолларовой купюре звездочки штатов расположены в виде шестиконечной звезды и почему там пирамида с масонским глазом?
Потому что все поголовно отцы-основатели Соединенных штатов были масонами. И Франклин и Вашингтон....Столица США Вашингтон просто насквозь пронизана масонскими символами - от планировки улиц, до памятников и храмов.
Так что в существование масонов могут не верить только наивные простачки или циники, вроде грешника (которые на самом деле верит, но пытается прикинуться непосвященным) :-)
P
Patrik Yank
Вот статья про книгу и про масонов. Почитайте, полезно.
Как справедливо замечает главный герой бестселлера «Код да Винчи» Роберт Лэнгдон: «Непонимание порождает недоверие». Это, пожалуй, самые правдивые строчки из всей книги Дэна Брауна. Все остальное в основном - авторский вымысел, замешанный на классической рецептуре современных бестселлеров, где поверхностное знание темы искупает лихо закрученный сюжет. Технология простая, но завораживающая: так и листаешь книгу от первой до последней страницы. Недаром рядовой любитель триллеров с нетерпением ждет новой книги Брауна, не говоря уже о фильме, который начинает снимать по бестселлеру компания «Sony Pictures».
Впрочем, среди читателей есть и обиженные, из числа как раз «непонятых» и оскорбленных «недоверием». Прежде всего, это христианский мир. В сюжете изложена далеко не евангельская версия жизни Иисуса Христа и Марии Магдалины. Протесты католиков поддержала и РПЦ. Но особенно взволнована единственная в католическом мире епархия без границ - «Opus Dei» (Дело Божье). Наконец, не очень, видимо, радуются раскрутке бестселлера и масоны, поскольку на противоборстве именно этих двух сил и завязан весь триллер Брауна. Разница лишь в том, что «Опус Деи» о своей обиде говорит вслух, направив даже официальное обращение к кинокомпании «Sony Pictures» с призывом «проявить чувствительность и конструктивность», а масоны в обычной для себя манере переживают обиды молча. Уже привыкнув за долгие века своего существования к бесконечным нападкам и фантазиям по поводу их деятельности.
REGNUM
Грузины больше доверяют Путину, чем Саакашвили
"Русский язык до бешенства доведет"
Бой в Кизилюрте: все новости
Голландец с переводчиком поджигали траву в ПодмосковьеТак уж получилось, что мне пришлось в свое время тесно общаться и с «Опус Деи» и с масонами, немало прочесть о них, но главное – в течение ряда лет наблюдать своими глазами за их практической деятельностью. Если с первыми свело профессиональное любопытство, то со вторыми курьезный случай – в российское посольство в одной из стран, где пришлось работать, поступила неожиданная просьба: прочесть лекцию о перестройке в одной из масонских лож. Советник посланника, которому первоначально посол решил доверить эту миссию, подумав о своей будущей карьере, взбунтовался, заявив, что в одиночку в столь сомнительное место, как масонская ложа, советский дипломат идти не может. Так что, в конце концов, это деликатное поручение досталось мне. Лекция братьям-каменщикам, видимо, понравилась, потому что потом в течение нескольких лет отношения с масонами поддерживались регулярно - они звонили, приносили книги по истории масонства, приглашали к себе. Нашли они меня и в Москве, так что я оказался единственным российским корреспондентом, приглашенным на историческое открытие Великой масонской ложи России, о чем и написал в «Коммерсанте», где тогда работал.
Выйти на «Опус Деи» оказалось куда сложнее: ни в одном телефонном справочнике ее представительство не значилось. Помогли, как это часто бывает, знакомые знакомых. Тем не менее, потом, после первого же разговора, мой «гид» - один из тогдашних руководителей «Опус Деи» в Лиме – Мигель, убедившись, что изначальной предубежденности во мне нет, был предельно любезен. И удовлетворял мое любопытство, как мог. В результате удалось побывать и в общежитии так называемых «нумерариев», которые в книге Брауна представлены почему-то карикатурными монахами в рясах, что совершенно не соответствует действительности. И в монастырях, которые курирует организация. Многократно пришлось беседовать и с политиками-членами «Опус Деи», и с кардиналом, курировавшим в то время в Перу эту своеобразную епархию.
Так что, читал книгу Брауна с особым интересом.
«Опус Деи» и масоны есть величины полярные и испытывают друг к другу, мягко говоря, антипатию, хотя формально, пусть и разными методами, добиваются одного и того же – чтобы человек самосовершенствовался. Конечно, среди членов «Опус Деи», так же, как и среди масонов, встречаются паршивые овцы – работа над собой дается, как известно, с трудом и не каждому по плечу, но не это в конечном итоге определяет главное. Автор книги, явно не утруждая себя серьезным изучением предмета, слепо пошел вслед за распространенной сплетней. А раз так, придется защищать оба полюса.
Начну с масонов, поскольку Браун неоднократно намекает, что описанная им в книге тайная организация «Приорат Сиона» имеет отношение к вольным каменщикам. Не учитывается при этом самое главное: классический масон – хотя в своем большинстве и антиклерикал, тем не менее, человек глубоко верующий. В центре каждого масонского храма на почетном месте лежит Библия, а в исламских странах - Коран. То, что масоны называют Господа – Архитектором Вселенной и проявляют веротерпимость, не означает, что они атеисты или, уж, тем более, язычники. Вступая в масонскую ложу и проходя традиционное испытание, кандидат в подмастерье обязан первым делом ответить: Каков долг человека перед Господом? Очевидно, что подобный вопрос сформулирован не богохульником. Между тем, члены так называемого «Приората Сиона» в описании Дэна Брауна - люди, принципиально отрицающие христианство, как религию, более того - откровенные язычники, а значит, к подлинному масонству не могут иметь отношения.
Если какая-то близость между масонами и описанными в книге членами «Приората» и есть, так это, пожалуй, лишь свободомыслие, которое всегда раздражало в масонах любую церковь, а зачастую и власть. Не случайно, например, что масонами были многие отцы-основатели американской демократии. Что касается России, то философ Николай Бердяев утверждал: «Масонство было первой свободной самоорганизацией общества в России, только оно и не было навязано сверху властью. Лучшие русские люди были масонами». В свою очередь историк Василий Зеньковский подчеркивает: «В русском масонстве формировались все основные черты будущей интеллигенции – на первом месте здесь стоял примат морали и сознание долга служить обществу». Наконец, замечу, что масонство и распространенное во времена Екатерины II вольтерьянство, которые нередко почему-то путают между собой, на самом деле – антиподы. Известный русский масон, профессор московского университета Шварц как-то заметил: «Вольтер, имевши несчастье быть воспитан в таком круге, где те, кои должны были защищать свою религию, ее посрамляли и опорочивали, вздумал он, что все такие священнослужители обманщики и плуты, и, вступив в ученый свет еще в малолетстве, заблудился своею остротою и так сказать, побежав, прошагался». Таким образом, ясно, что для масонов Вольтер в своем воинственном безбожии «проскочил мимо цели», а потому следовать за ним не имело никакого смысла.
Еще больше нелепостей в описании «Опус Деи». Общепринято считать, что «Опус Деи» - это консервативная организация, созданная, чтобы сохранить в неприкосновенности исконный католицизм. На мой взгляд, оценка не очень точная. Она верна, если говорить о том, что «Опус Деи» болезненно реагирует на то, что окружающий ее мир, с точки зрения христианской морали, становится все более безнравственным. Зато сам метод борьбы за сохранение моральной чистоты, что избрал основатель учения испанский священник Хосемария Эскрива, ныне уже причисленный католической церковью к лику святых, на мой взгляд, для христианской церкви поистине революционен. В нарушение всех церковных традиций, Эскрива посчитал, что путь к святости должен проходить не через монастырь, а через реальную жизнь со всеми ее нечистотами. Попробуйте, говорил он, стать честным бизнесменом, адвокатом, журналистом. Сохранить чистоту в этом случае – намного тяжелее, чем сидеть в келье, искусственно отгородившись от мира.
Так и выстроена организация «Опус Деи». Большая ее часть - миряне, которые имеют свои семьи и стараются по мере сил честно делать свое дело. Эскрива прекрасно понимал, что именно это – не брать взяток, не жульничать с налогами и тому подобное - куда сложнее, чем «умерщвлять плоть». Так что, скажем, подробно описанные Брауном в книге специальные повязки с шипами на бедре у каждого члена «Опус Деи» - обыкновенный вымысел. Нет этого в «Опус Деи» и не было. Хотя бы потому, что организация подвергает своих членов куда более серьезному испытанию – жизнью, где шипов, как мы знаем, не счесть.
Что же касается «нумерариев», которые хотя и дают обет безбрачия и живут в особых общежитиях, мало отличающихся от обычного на Западе пансиона, то они похожи на монахов меньше всего. Я, скажем, знал нескольких «нумерариев» - депутатов конгресса. К тому же сам обет безбрачия не является для «нумерария» вечным. Как заметил однажды, отвечая на мой вопрос, один из молодых «нумерариев»: «Появилась бы только та «единственная и неповторимая», и я тут же сменю наше общежитие на семейную жизнь».
И он не блефует: в монашестве просто нет необходимости, раз ты можешь стать, согласно доктрине Эскрива, святым и в миру. Может быть, единственное, что отличает общежитие «нумерариев» от обычного пансиона - это то, что здесь, как в коммуне, каждый новичок при вселении отдает в общую кассу все, что имеет, вне зависимости от своего прошлого социального положения. А потом при необходимости берет из этой кассы столько, сколько нужно на расходы. Не отчитываясь ни перед кем, на что потратил деньги. Не существует, естественно, и никаких несчастных монашек, которые, как рабыни (это из книги Брауна), якобы убирают за «нумерариями». Как в любой коммуне, все хлопоты по хозяйству исполняются по очереди, вне зависимости от того, депутат ты или нет.
Наконец, в книге Брауна высшие чины «Опус Деи» и Ватикана предстают едва ли не оппонентами. В реальности «Опус Деи» все свое влияние приобрел как раз благодаря высшим иерархам католической церкви и прямой помощи Папы. Предполагаю, что главный покровитель «Опус Деи» покойный Иоанн Павел II увидел немалую пользу как в консерватизме этой организации, так и в ее принципиально новом подходе к церковной жизни, который больше отвечает современности.
«Непонимание порождает недоверие», - написал Дэн Браун, но сам же и угодил в этот капкан.
«Непонимание», помноженное на «недоверие», и порождает такие книги, как «Код да Винчи».
http://www.rian.ru/authors/20060306/43941531.html
Как справедливо замечает главный герой бестселлера «Код да Винчи» Роберт Лэнгдон: «Непонимание порождает недоверие». Это, пожалуй, самые правдивые строчки из всей книги Дэна Брауна. Все остальное в основном - авторский вымысел, замешанный на классической рецептуре современных бестселлеров, где поверхностное знание темы искупает лихо закрученный сюжет. Технология простая, но завораживающая: так и листаешь книгу от первой до последней страницы. Недаром рядовой любитель триллеров с нетерпением ждет новой книги Брауна, не говоря уже о фильме, который начинает снимать по бестселлеру компания «Sony Pictures».
Впрочем, среди читателей есть и обиженные, из числа как раз «непонятых» и оскорбленных «недоверием». Прежде всего, это христианский мир. В сюжете изложена далеко не евангельская версия жизни Иисуса Христа и Марии Магдалины. Протесты католиков поддержала и РПЦ. Но особенно взволнована единственная в католическом мире епархия без границ - «Opus Dei» (Дело Божье). Наконец, не очень, видимо, радуются раскрутке бестселлера и масоны, поскольку на противоборстве именно этих двух сил и завязан весь триллер Брауна. Разница лишь в том, что «Опус Деи» о своей обиде говорит вслух, направив даже официальное обращение к кинокомпании «Sony Pictures» с призывом «проявить чувствительность и конструктивность», а масоны в обычной для себя манере переживают обиды молча. Уже привыкнув за долгие века своего существования к бесконечным нападкам и фантазиям по поводу их деятельности.
REGNUM
Грузины больше доверяют Путину, чем Саакашвили
"Русский язык до бешенства доведет"
Бой в Кизилюрте: все новости
Голландец с переводчиком поджигали траву в ПодмосковьеТак уж получилось, что мне пришлось в свое время тесно общаться и с «Опус Деи» и с масонами, немало прочесть о них, но главное – в течение ряда лет наблюдать своими глазами за их практической деятельностью. Если с первыми свело профессиональное любопытство, то со вторыми курьезный случай – в российское посольство в одной из стран, где пришлось работать, поступила неожиданная просьба: прочесть лекцию о перестройке в одной из масонских лож. Советник посланника, которому первоначально посол решил доверить эту миссию, подумав о своей будущей карьере, взбунтовался, заявив, что в одиночку в столь сомнительное место, как масонская ложа, советский дипломат идти не может. Так что, в конце концов, это деликатное поручение досталось мне. Лекция братьям-каменщикам, видимо, понравилась, потому что потом в течение нескольких лет отношения с масонами поддерживались регулярно - они звонили, приносили книги по истории масонства, приглашали к себе. Нашли они меня и в Москве, так что я оказался единственным российским корреспондентом, приглашенным на историческое открытие Великой масонской ложи России, о чем и написал в «Коммерсанте», где тогда работал.
Выйти на «Опус Деи» оказалось куда сложнее: ни в одном телефонном справочнике ее представительство не значилось. Помогли, как это часто бывает, знакомые знакомых. Тем не менее, потом, после первого же разговора, мой «гид» - один из тогдашних руководителей «Опус Деи» в Лиме – Мигель, убедившись, что изначальной предубежденности во мне нет, был предельно любезен. И удовлетворял мое любопытство, как мог. В результате удалось побывать и в общежитии так называемых «нумерариев», которые в книге Брауна представлены почему-то карикатурными монахами в рясах, что совершенно не соответствует действительности. И в монастырях, которые курирует организация. Многократно пришлось беседовать и с политиками-членами «Опус Деи», и с кардиналом, курировавшим в то время в Перу эту своеобразную епархию.
Так что, читал книгу Брауна с особым интересом.
«Опус Деи» и масоны есть величины полярные и испытывают друг к другу, мягко говоря, антипатию, хотя формально, пусть и разными методами, добиваются одного и того же – чтобы человек самосовершенствовался. Конечно, среди членов «Опус Деи», так же, как и среди масонов, встречаются паршивые овцы – работа над собой дается, как известно, с трудом и не каждому по плечу, но не это в конечном итоге определяет главное. Автор книги, явно не утруждая себя серьезным изучением предмета, слепо пошел вслед за распространенной сплетней. А раз так, придется защищать оба полюса.
Начну с масонов, поскольку Браун неоднократно намекает, что описанная им в книге тайная организация «Приорат Сиона» имеет отношение к вольным каменщикам. Не учитывается при этом самое главное: классический масон – хотя в своем большинстве и антиклерикал, тем не менее, человек глубоко верующий. В центре каждого масонского храма на почетном месте лежит Библия, а в исламских странах - Коран. То, что масоны называют Господа – Архитектором Вселенной и проявляют веротерпимость, не означает, что они атеисты или, уж, тем более, язычники. Вступая в масонскую ложу и проходя традиционное испытание, кандидат в подмастерье обязан первым делом ответить: Каков долг человека перед Господом? Очевидно, что подобный вопрос сформулирован не богохульником. Между тем, члены так называемого «Приората Сиона» в описании Дэна Брауна - люди, принципиально отрицающие христианство, как религию, более того - откровенные язычники, а значит, к подлинному масонству не могут иметь отношения.
Если какая-то близость между масонами и описанными в книге членами «Приората» и есть, так это, пожалуй, лишь свободомыслие, которое всегда раздражало в масонах любую церковь, а зачастую и власть. Не случайно, например, что масонами были многие отцы-основатели американской демократии. Что касается России, то философ Николай Бердяев утверждал: «Масонство было первой свободной самоорганизацией общества в России, только оно и не было навязано сверху властью. Лучшие русские люди были масонами». В свою очередь историк Василий Зеньковский подчеркивает: «В русском масонстве формировались все основные черты будущей интеллигенции – на первом месте здесь стоял примат морали и сознание долга служить обществу». Наконец, замечу, что масонство и распространенное во времена Екатерины II вольтерьянство, которые нередко почему-то путают между собой, на самом деле – антиподы. Известный русский масон, профессор московского университета Шварц как-то заметил: «Вольтер, имевши несчастье быть воспитан в таком круге, где те, кои должны были защищать свою религию, ее посрамляли и опорочивали, вздумал он, что все такие священнослужители обманщики и плуты, и, вступив в ученый свет еще в малолетстве, заблудился своею остротою и так сказать, побежав, прошагался». Таким образом, ясно, что для масонов Вольтер в своем воинственном безбожии «проскочил мимо цели», а потому следовать за ним не имело никакого смысла.
Еще больше нелепостей в описании «Опус Деи». Общепринято считать, что «Опус Деи» - это консервативная организация, созданная, чтобы сохранить в неприкосновенности исконный католицизм. На мой взгляд, оценка не очень точная. Она верна, если говорить о том, что «Опус Деи» болезненно реагирует на то, что окружающий ее мир, с точки зрения христианской морали, становится все более безнравственным. Зато сам метод борьбы за сохранение моральной чистоты, что избрал основатель учения испанский священник Хосемария Эскрива, ныне уже причисленный католической церковью к лику святых, на мой взгляд, для христианской церкви поистине революционен. В нарушение всех церковных традиций, Эскрива посчитал, что путь к святости должен проходить не через монастырь, а через реальную жизнь со всеми ее нечистотами. Попробуйте, говорил он, стать честным бизнесменом, адвокатом, журналистом. Сохранить чистоту в этом случае – намного тяжелее, чем сидеть в келье, искусственно отгородившись от мира.
Так и выстроена организация «Опус Деи». Большая ее часть - миряне, которые имеют свои семьи и стараются по мере сил честно делать свое дело. Эскрива прекрасно понимал, что именно это – не брать взяток, не жульничать с налогами и тому подобное - куда сложнее, чем «умерщвлять плоть». Так что, скажем, подробно описанные Брауном в книге специальные повязки с шипами на бедре у каждого члена «Опус Деи» - обыкновенный вымысел. Нет этого в «Опус Деи» и не было. Хотя бы потому, что организация подвергает своих членов куда более серьезному испытанию – жизнью, где шипов, как мы знаем, не счесть.
Что же касается «нумерариев», которые хотя и дают обет безбрачия и живут в особых общежитиях, мало отличающихся от обычного на Западе пансиона, то они похожи на монахов меньше всего. Я, скажем, знал нескольких «нумерариев» - депутатов конгресса. К тому же сам обет безбрачия не является для «нумерария» вечным. Как заметил однажды, отвечая на мой вопрос, один из молодых «нумерариев»: «Появилась бы только та «единственная и неповторимая», и я тут же сменю наше общежитие на семейную жизнь».
И он не блефует: в монашестве просто нет необходимости, раз ты можешь стать, согласно доктрине Эскрива, святым и в миру. Может быть, единственное, что отличает общежитие «нумерариев» от обычного пансиона - это то, что здесь, как в коммуне, каждый новичок при вселении отдает в общую кассу все, что имеет, вне зависимости от своего прошлого социального положения. А потом при необходимости берет из этой кассы столько, сколько нужно на расходы. Не отчитываясь ни перед кем, на что потратил деньги. Не существует, естественно, и никаких несчастных монашек, которые, как рабыни (это из книги Брауна), якобы убирают за «нумерариями». Как в любой коммуне, все хлопоты по хозяйству исполняются по очереди, вне зависимости от того, депутат ты или нет.
Наконец, в книге Брауна высшие чины «Опус Деи» и Ватикана предстают едва ли не оппонентами. В реальности «Опус Деи» все свое влияние приобрел как раз благодаря высшим иерархам католической церкви и прямой помощи Папы. Предполагаю, что главный покровитель «Опус Деи» покойный Иоанн Павел II увидел немалую пользу как в консерватизме этой организации, так и в ее принципиально новом подходе к церковной жизни, который больше отвечает современности.
«Непонимание порождает недоверие», - написал Дэн Браун, но сам же и угодил в этот капкан.
«Непонимание», помноженное на «недоверие», и порождает такие книги, как «Код да Винчи».
http://www.rian.ru/authors/20060306/43941531.html
Л
Линор
. Мол мы вам сейчас расскажем в увлекательной форме все секреты христианства, а вы расслабтесь и получайте удовольствие от того как теряте веру в Христа....
Как интересно-о..........
Л
Линор
Скандалы вокруг книги Дэна Брауна "Код да Винчи" и ее экранизации следуют один за другим. Недавно против экранизации произведения выступила влиятельная католическая организация "Опус Деи", обвинившая писателя в том, что он "манипулирует событиями и
фактами, выдавая их за действительные". В марте 2005 года Ватикан уполномочил одного из видных иерархов Римско-католической церкви опровергнуть содержащиеся, по мнению Святого престола, ложь, искажение действительности и ошибки в бестселлере Брауна.
Вобщем, надо посмотреть.
Q
Q1880gi
Кстати хороший способ выбора того что почитать. Вокруг какой книги больше всего шума, а тем более шума религиозных организаций - ту и следует читать. Какая классная реклама получилась. Молчала бы церковь ареал распространения ограничился бы лондоном. Может рекламировать выгодно как раз Ватикану?
З
Закон природы
Я выше как раз об этом говорил.
Г
Грешник
Ответьте мне Грешник - "Кто и зачем вкладывает огромные деньги в навязывание России новых ценностей, кто вкладывет сотни миллионов долларов в продвижение книг и фильмов подобных гарри поттеру и коду да винчи? Или вы таки опять по своей национальной
привычке постараетесьь ответить вопросом на вопрос или уйти от ответа в сторону? А?
Я же говорил, что у Вас колхозная непримиримость..
Простите, а какие новые ценности нам хотят навязать?!
Помоему, это ценности очень старые, которые Вы и Вам подобные успели позабыть в борьбе с массонскими заговорами. Позволю себе их перечислить-это, внимательно смотрите на меня,
-дружба
-любовь
-терпимость
-уважение к инакомыслию
-справедливость.
Но вас же ксенофобов этим не возьмешь, вы ж калачи тертые, вы же все эти понятия забрызгали своей пеной со своих удил, вам же они побоку, вам заговоры нужны, крови жаждете бедного Д.Брауна, а также его читателей и почитателей..:-d
Ю
Юрий <i>
Дарю Вам эту идею, такое кадило раздуть можно, пользуйтесь
Раздули давно, нашлись те кто счел число зверя.
Ю
Юрий <i>
Чудно, фантазии писателя, преломленные в голове режиссера уже общественное явление.
Историю "изучаем", книжки "читаем" по кино и тв.
Историю "изучаем", книжки "читаем" по кино и тв.
Г
Грешник
c
cовесть форума
Я же говорил, что у Вас колхозная непримиримость..
Простите, а какие новые ценности нам хотят навязать?!
Помоему, это ценности очень старые, которые Вы и Вам подобные успели позабыть в борьбе с массонскими заговорами. Позволю себе их перечислить-это, внимательно смотрите на меня,
-дружба
-любовь
-терпимость
-уважение к инакомыслию
-справедливость.
Но вас же ксенофобов этим не возьмешь, вы ж калачи тертые, вы же все эти понятия забрызгали своей пеной со своих удил, вам же они побоку, вам заговоры нужны, крови жаждете бедного Д.Брауна, а также его читателей и почитателей..
Простите, а какие новые ценности нам хотят навязать?!
Помоему, это ценности очень старые, которые Вы и Вам подобные успели позабыть в борьбе с массонскими заговорами. Позволю себе их перечислить-это, внимательно смотрите на меня,
-дружба
-любовь
-терпимость
-уважение к инакомыслию
-справедливость.
Но вас же ксенофобов этим не возьмешь, вы ж калачи тертые, вы же все эти понятия забрызгали своей пеной со своих удил, вам же они побоку, вам заговоры нужны, крови жаждете бедного Д.Брауна, а также его читателей и почитателей..
Опять двадцать пять...:-)
Внимательно посмотрев на вас увидел, что лик ваш опять скривило кривой ухмылочкой. Опять вы лукавите. Опять притворяетесь дурачком несведущим. А ведь прекрасно понимаете, что не любви, дружбе,справедливости... учат такие книжки и фильмы. Ой не любви. Всё это не более чем грязная провакация, направленная на подрыв авторитета христианства. Никогда ещё в истории ни одна провакация не приводила к увеличению в обществе любви и ....И уж тем борлее толерантности. Ведь никто не лезет в Израиль с антисемитской пропагандой, фильмами и книжками. Голливудские продюсеры не вкладывют сотнои зеленых миллионов в истории разоблачающие Талмуд и раввинат. А вот почему то в фильмы оплевывающие основы христианства - бабло вваливают. И "поют" при этом странные песни - "Мол, мы плюнем смачно в лицо Отцу вашему небесному и научим тем самым вас любви, дружбе, справедливости и ... толерантности...
P
Patrik Yank
+1
Г
Грешник
Опять двадцать пять...
Возвращаю Вам эти слова.
ОФФ. Забыл, конешно, проехаться по Вашей национальности, ибо на вопросы Вы не отвечаете и не соглашаетесь с уже сказанным, да уж ладно..утешаюсь картиной, как мой дед, большевик с 19 года, выбил бы Вам зубы табуреткой за такие разговоры, образно конешно.
Ничего личного..:-d
Никогда ещё в истории ни одна провакация не приводила к увеличению в обществе любв
А вот эти слова начертайте где только можно и читайте, читайте, читайте, познавая их странный, но ужасно правдивый смысл!
Чудно, фантазии писателя, преломленные в голове режиссера уже общественное явление.
Историю "изучаем", книжки "читаем" по кино и тв.
Историю "изучаем", книжки "читаем" по кино и тв.
+ 100.
З
Закон природы
Чудно, фантазии писателя, преломленные в голове режиссера уже общественное явление.
+10000000000000000000000000
P
Patrik Yank
Почитайте соседнюю ветку. Не буду опять здесь всё повторять.
http://www.e1.ru/talk/forum/read.php?f=35&i=665186...
http://www.e1.ru/talk/forum/read.php?f=35&i=665186...
Хм....всегда было интересно почему фильм нельзя рассматривать как просто фильм а не как покушение на чьи либо интересы?
я вот например хочу посмотреть просто потому что интересно
и мне пофег раскраваеться там ли правда про христианство или нет
я вот например хочу посмотреть просто потому что интересно
и мне пофег раскраваеться там ли правда про христианство или нет
вот мне что то не хочется смотреть эту грязь И книжку специально читать не стал .
Откуда ж вы узнали ,что это грязь? Может там все святее Библии:-)
потому что не люблю
когда кто то умышленно цинично и технологично пытается промыть мне мозги, выдавая черно за белое и наоборот.
1. Вам уже промыли мозги как минимум два раза:
а) Кто то умело навязал вам мнение ,что это "грязь" (хотя вы сами не смотрели не читали).
б) Христиане промыли вам мозги по поводу истинности всего написанного в библии.
Если вы такой внушаемый чел, то от промывателей мозгов вас не спасет ничего, хотите вы того или нет, нравится вам это или нет. С дугой стороны, у многих людей психика более устойчива, потому они совершенно спокойно, сохраняя трезвость мыслей могут:
1. Читать любые рецензии на фильм и книгу, помня что не истина в последней инстанции, а всего лишь мнение, возможно заблуждающеся человека (зачастую неполохо проплаченное).
2. Смотреть и читать "код да Винчи" а также другую художественную литературу не принимая за дествительность то, что в ней описано.
3. Читать библию и не впадать в религиозный экстаз.
Так что в данном случае поднятая вами проблема - это проблема не фильма и книги, а проблема вашей психики. Вот вы с помощью врачей с нею и разбирайтесь.
P
Patrik Yank
Как хорошо всё объяснили... Молодец! Абалдеть просто!
п
пушыстый
Буджум как всегда зол, но справедлив.
М
Местный дурачок
одно бычье слепо верит в грамотно пропиаренную мистификацию, другое - захлёбываясь слюнями, слезами и соплями её опровергает, доказывая самим себе собственную тупость
воистину, люди заслуживают смерти
воистину, люди заслуживают смерти
P
Patrik Yank
воистину, люди заслуживают смерти
Кто ты такой, чтобы так говорить?
М
Местный дурачок
Кто ты такой, чтобы так говорить?
я тут самый умный!!!!
Обсуждение этой темы закрыто модератором форума.