В Екатеринбурге восстановят заброшенную церковь, спрятанную за высокими заборами

Красивая была церковка. Не знаю только, как они собираются организовать доступ к ней -- во первых, склад, во-вторых окраина города.

Что до критики... когда было обсуждение храма на пруду, все орали "стройте за городом!" и "восстанавливайте старые церкви!". Тут как бы два в одном: восстанавливают старинную церковь на окраине города. За свой счёт -- любой каприз. Почему нет?

Нормальная такая советская практика -- закатать в асфальт кладбище и построить склад.

Расскажите, как в «советское время» в 19 веке закатали под асфальт, ну или булыжник, кладбища на пл. 1905 года (дореволюционные названия улиц и площадей ищите сами), на ул. Карла Либкнехта. А лучше расскажите, как застроили кладбище на Жукова — Валека — Сакко и Ванцетти.
:ultra:

Во время Первой мировой в Москве было организовано братское кладбище для павших героев войны. Там были могилы авиаторов, на которых были установлены пропеллеры от аэропланов, на которых они летали. Выглядело красиво -- как крест, но в тоже время понятно, кто похоронен. Церковь в русском стиле на этом кладбище построил великий архитектор Щусев.

В советское время кладбище было целиком снесено, на его месте разбили парк. Там теперь над могилами собак выгуливают.

Та же судьба постигла и Царскосельское братское кладбище, тоже героев Великой войны.

Так что снос бульдозерами кладбищ -- типичная советская практика.

Вы лучше 23-ю ЦГБ восстановите! Врачи уже в подарок унитазы принимают и ставят их в своем отделении!

А когда Конфи к Славянке присоединился? Как-то молчком....

Нет, это не нормально.

:lol: :lol: :lol: :lol: :lol: во фантазеры на форуме. и ничо, что еще задолго до ельцина мы изучали и знали про язычество. еще в 60-70-80 е года.

Неоязычество -- это действительно новодел 90-х гг. Созданный с очевидной целью дегенератизировать русских и вбить их в каменный век ("наши РОДные боги" и прочая белиберда). Но толкинисты заняли ровно то место, которое положено -- 0,001%. И это хорошо.

в каменный век вбивает праффославие

Вы, наверное, уже слышали такие слова: «При коммунистах жили лучше... При коммунистах не было такого беспорядка… ».
А что такое коммунизм? Толком никто и не знает, если, конечно, не вспоминать всем известные старые лозунги. Даже не все марксисты ведают о его истинной сущности, об этом известно лишь узкому кругу посвященных.
Как же нам узнать, что такое коммунизм? «Дерево судится по плодам его». Проанализируем факты и события.
Начнем с главного. Коммунизм проповедует атеизм. То есть он отрицает Бога, и об этом помнят все. Значит, он является богоборческим. А кто был первым богоборцем, тоже все знают. Люди, причисляющие себя к коммунистам, причисляют себя к адептам этого богоборца, врага Божия и человеческого, и, соответственно, являются тоже богоборцами. В древней борьбе добра и зла за каждую душу, люди добровольно отдают себя врагу, часто даже не осознавая этого.
Первые декреты большевиков, после прихода к власти, были против религии, Церкви и верующих. Борьба против Бога была целью жизни Ленина, в своей мести к Богу он уничтожал народ Росси, сохранивший православие. Он рассказывал, что еще в юном возрасте выбросил свой крестик. Перед смертью, несмотря на тяжелый приступ болезни, параличный, Ильич инициирует создание комиссии по антирелигиозной пропаганде. По личному распоряжению Ленина совершилось невиданное ранее кощунство. В монастырях и храмах публично вскрывались захоронения, осквернялись мощи святых. Эти преступления носили открыто сатанинский, ритуальный характер. Святой блаженный Иероним Стридонский говорил: «высшее торжество порока - бесчестить святыни».
Троцкий (Бронштейн), поставленный Лениным во главе обороны страны, говорил: «Если в итоге революции 90% русского народа погибнет, но хоть 10% останется живым и пойдет по нашему пути - мы будем считать, что опыт построения коммунизма оправдал себя». С 1918 года по 1922 год население России уменьшилось на 15,1 млн. человек. Придя к власти, именно большевики стали создавать концлагеря. Вся Россия стала огромным концлагерем, массовые расстрелы шли каждый день. В 1918 году Лениным было создано ВЧК. В «еженедельнике ЧК» в том же году было написано: «Пора, пока не поздно, произвести самый беспощадный, строго организованный массовый террор...». В 1918 году началась гражданская война, соотечественники убивали друг друга. Она сопровождалась бессмысленным уничтожением людей и жестоким подавлением крестьянских восстаний. Эта война принесла больше жертв, чем война с немцами. Еще задолго до революции находясь в эмиграции в Женеве, Ленин писал: «Наш лозунг - гражданская война... Мы не можем ее пока «сделать», но мы ее проповедуем и в этом направлении работаем» (т.26, стр.24). Массовые репрессии, совершенные по указанию Ленина, не поддаются никакому описанию. Гражданская война шла 4 года и завершилась голодом, который был спланирован. Все было направлено на то, чтобы превратить основное население страны - крестьян в рабов. Чего только стоит письмо Ленина к Молотову, в котором он пишет:
«Именно теперь и только теперь, когда в голодных местах едят людей и на дорогах валяются сотни, если не тысячи трупов мы можем, (и поэтому должны) провести изъятие церковных ценностей с самой бешеной беспощадной энергией, не останавливаясь перед подавлением какого угодно сопротивления. ...Нам во что бы то ни стало необходимо провести изъятие церковных ценностей самым решительным и самым быстрым образом, чем мы можем обеспечить себе фонд в несколько сотен миллионов золотых рублей. ...А сделать это с успехом можно только теперь». И хотя изъятие церковных ценностей действительно проводилось с бешеной энергией, люди в тяжких страданиях продолжали погибать от голода, а в это время пополнялись некоторые счета в Швейцарских банках. Помогал в этом большевистской элите Парвус (Гельфанд), который был посредником между Ротшильдами и Лениным, передавая инструкции о последовательности действий и реформ, которые нужно было проводить в России.
Люди умирали, а зерно по приказу Ленина отправлялось в Германию. На золотые рубли закупались «кожанки».

[Сообщение удалено пользователем 02.12.2016 17:51]

Очень просто. Это деструктивная идеология XX века. Сегодня такую роль играет ислам -- на "коммунизьм" и "социализьм" уже никто не поведётся, а вот радикальный ислам мозги вышибает сразу и насовсем.

Тут новость на днях была -- в Сирии обезглавили 12-летнего ребенка. И всё это было сделано на видео, с улыбками, под дружное бормотание "аллау акбар".

Господа, давайте ближе к теме обсуждения.

Вы не находите, что в Вашем же комментарии есть противоречие? Вы цитируете заголовки новостей, но в них сказано, что кто-то против чего-то боролся. В Екатеринбурге этого нет. Большинству нет дела ни до храма на пруду, ни до Пассажа, ни до сноса старинных особняков.

А так, можно найти и противоположное:
http://www.kp.ru/daily/26456/3326966/
В Волгограде, например, собрались восстанавливать красивейший Александро-Невский собор в византийском стиле (вот так он выглядел https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1... )
Большинство высказалось за восстановление. И людей понять можно. Во многих русских городах всех достопримечательностей -- церковь/собор, несколько старинных каменных особняков и всё, в общем. Потому что города возникали по плану и довольно поздно.

У Павича есть рассказ классный, про мужика, который стал монахом, распродав всё своё за день. Он строил часовни- церквушки под носом наступающих турков, чтобы задержать их и дать возможность уйти мирному населению от погони.
Его друг оставлял стройматериалы в нужном месте и бежал дальше, а он, своими руками возводил за считанные дни, не щадя себя и тоже уходил.
Турки тормозили об эти постройки, ибо поклялись сровнять с землёй все христианские храмы. Вот и старались!
Однажды он не успел покинуть стройку и его окружили турки...
Павич там ещё нафантазил, мол, соедини все эти стройки линиями, получится греческая буква тета, или знак дорожный, который называют "кирпич"
Но суть в чём?! Разве это не истинная цель служителей Христа- спасение людей?! Разве не в этом предназначение Святого Места- стать пристанищем и камнем на дороге узурпатора?!
А нынешние застройки РПЦ выглядят как захват территорий. Эту церковь надо было возрождать ещё 20 лет назад! Равно как и те, что разваливаются сейчас в провинции, сразу за городом! А сейчас это 1 фиг выглядит как захват!

[Сообщение удалено пользователем 02.12.2016 17:51]

Нет, не стоит. Мне это не очень интересно.

Вообще-то Институт философии РАН съехал из этого здания ещё года два назад. Сейчас он располагается вместе с остальными структурами РАН в районе УПИ.

Там в новости сказано, что военные сами передают территорию госпиталя монастырю. Которая раньше принадлежала монастырю.

Всё это вопрос реституции. С одной стороны, де-факто это именно она. Но де-юре в России её нет. И вот это очень-очень плохо.

[Сообщение удалено пользователем 02.12.2016 17:51]

Это вопрос реституции, реституции и реституции только.

[Сообщение изменено модератором 22.07.2016 09:01]

Не удивлен, что малограмотные прихожане не читают ничего кроме сказок иудейских :-D

1. Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь. СПб., 1914.
2. Васильев М.А. Язычество восточных славян накануне крещения Руси
3. Велецкая Н.Н. Языческая символика славянских архаичных ритуалов
4. Граков Б.Н. Скифы «Изд. МГУ», М., 1971.
5. Доватур А.И., Каллистратов Д.П., Шишова Н.А. «Народы нашей страны в «Истории» Геродота». М., 1982.
6. Дубов И.В. Новые источники по истории древней Руси// изд. С-П университета, 1990, с 176.
7. Иванов В.В., Топоров В.Н. «Исследования в области славянских древностей». М., 1974.
8. Карачаров, А. Славянские Древности
9. Клейн Л.С. Воскрешение Перуна., «Евразия», С-П, 2004.
10. Недерле Л. «Славянские древности» пер. с чешск., М., 1956.
11. Поболь Л. Д. “Славянские древности Белоруссии”. М., 1974
12. Рыбаков Б.А. «Язычество древней Руси» М., 1987.
13. Рыбаков Б.А. «Язычество древних славян», — М.: «Русское слово», 1997
14. Седова М.В. Восточные славяне в V-XIII вв. М., 1982
15. Тихомиров М.Н. «Древняя Русь» «Наука», М., 1975.
16. Чмыхов Н.А. Истоки язычества Руси. Киев 1990 Книги по культуре, быту и верованиям славян
17. Афанасьев А.Н. Древо жизни. Москва, Современник, 1982 — с.464
18. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу
19. Афанасьев А.Н. Религиозно-языческое значение избы славянина
20. Афанасьев А.Н. Языческие предания об Острове-Буяне
21. Балушок В.Г. «Инициация древних славян» // «этнографическое обозрение», №4, 1993 с.59
22. Вильчинский О.Ф. «Капища и кумиры у славян» М., 1904.
23. Волошина Т.А.., Астапов C.Н “Языческая мифология славян”, Ростов-на-Дону, 1996.
24. Гаврилов Д.А. «Боги славян» М.: Рефл-Бук, 2002. – 464 с
25. Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в древней Руси, т.2 – Древнерусские слова и поучения, направленные против остатков язычества в народе., М. 1913.
26. Егоров А. «Дни Купалы у синего камня» // «Наука и религия» №6 1995.
27. Ефименко, П.С. О Яриле, языческом божестве русских славян
28. Зарубин Л.А. Солнце и Зори в праславянском и славянском изобразительном искусстве
29. Иванов Й. Культ Перуна у южных славян
30. Ипатьевская летопись, полное собрание Русских летописей, том 2., — М.: Языки Русской Культуры, 1998, — 648 с.
31. Осипова О.С. «Славянское языческое миропонимание», М., 2000.
32. Кожевников Л. “Славянские языческие Боги, духи и нечистая сила”, Казань, 1994.
33. Мансикка В. Й. Религия восточных славян (М, 2005)
34. Михайлов Н.А. «Балтийские Боги в сербо-лужицком пантеоне А. Френцеля / Балто-славянские исследования» 1997, — М.: «Индрик» 1998.
35. Новиков Н.В. «Образы восточнославянской волшебной сказки » Л., 1974.
36. Попович М.В. «Мировоззрения Древних славян» Киев, 1985.
37. Пропп В.Я. «Русский героический эпос» «Гослитиздат», М., 1958
38. Пропп В.Я. «Русские аграрные праздники» «изд. Лен. Унив.», Л., 1970.
39. Потебня А.А. О мистическом значении некоторых поверий и обрядов
40. Потебня А.А. О некоторых символах в славянской народной поэзии
41. Русанова И.П. Священные колодцы
42. Семенова М. Мы — славяне! — СПб., 1998.
43. Серезневский И.И. «Исследования в языческом богослужении древних славян» СПб., 1848.
44. Серезневский И.И. «Словарь Древнерусского Языка» 6т., — М.: «Книга» 1989.
45. Соколова В.К. Заклинания и приговоры в календарных обрядах
46. Сумцов Н.Ф. «Символика славянских обрядов» М., 1996.
47. Фаминцин А.С. «Божества древних славян» СПб., 1884.
48. Шеппинг Д.О. «Дохристианские воззрения человека на смерть и загробную жизнь» М.,1889.
49. Шуклин В.В. «Мифы русского народа» Екатеринбург, 1995.

Проблема в том, что в силу своей малограмотности - вы путаете инглиизм с язычеством ;-) Это тоже самое, что путать христианство с сатанизмом - мифология и персонажи одни и те же.

Коль ты примешь, князь, христианский лад,
К нам на Русь, говорю заранее,
Вороньем церковники налетят,
Навезут “святое писание”.
Хоть писание это “святым” зовут,
Трудно книгу сыскать развратнее.
В ней и ложь, и грязь, и постыдный блуд,
И вражда, и измена братняя.
Занедужим мы от их “аллилуй”,
Что во сне-то у нас не виданы!
Будут петь на Руси: “Исайя, ликуй!”
Будут чтить псалмы Давидовы.
Чужеродные, чуждые словеса
Заскрежещут арбой немазанной.
И пойдёт от них увядать краса
Речи русской, шелками вязаной!
Коли деды клюкву одну едят,
Скулы внукам сведет оскомина.
Много бед церковники натворят,
Истерзают народ расколами.
Встанет брат на брата и род на род!
Ой, люта вражда между близкими!
Вновь усобица по Руси пойдёт,
Самый подлый наш ворог искони!

ну на главном и закончим. атеизм - не отрицание бога. дальше тезисы такие же дебильные как и этот

Бред неимоверный. Аффтор явно в жизни ни одного кирпича не положил и ни одной доски не прибил. Классический пример, когда хочется написать красиво, но некомпетентность приводит к просто позорному результату. :facepalm: