"Это будет лучший подарок к 300-летию Екатеринбурга": храм Святой Екатерины возведут на городском пруду
S
SSWWLL
В Великобритании и Австро-Венгрии были и цари, и попы, не несите ерунды. В Англии они есть и по сей день.
Да-да-да. Там были православные попы, которые сидели на шее государства и поднимали вой по поводу строительства метро?
Не смешите, пожалуйста.
Больше всего мне нравится, что решают каким должно быть лицо моего родного города, конечно же коренные свердловчане:
Игумен Вениамин Райников прибыл в Екатеринбург вместе с митрополитом Кириллом из Ярославской епархии:
"Екатеринбург назван в честь св Екатерины"
Протоиерей Алексий Кульберг, родился 25 сентября 1972 года в г.Москве:
"Лицо города — храм, а не конструктивизм"
Кирилл, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский (Наконечный Михаил Васильевич), родился 15 мая 1961 г. в поселке Верхнечусовские Городки Чусовского района Пермской области:
"На мой взгляд, 300-летие города без данного храма – это просто пшик. Я уверен, что храм Святой Екатерины будет."
Да, ребята, мне, родившемуся в Свердловске и проживающему в Екатеринбурге (названного в честь Екатерины I ) , очень важно ваше мнение.
Игумен Вениамин Райников прибыл в Екатеринбург вместе с митрополитом Кириллом из Ярославской епархии:
"Екатеринбург назван в честь св Екатерины"
Протоиерей Алексий Кульберг, родился 25 сентября 1972 года в г.Москве:
"Лицо города — храм, а не конструктивизм"
Кирилл, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский (Наконечный Михаил Васильевич), родился 15 мая 1961 г. в поселке Верхнечусовские Городки Чусовского района Пермской области:
"На мой взгляд, 300-летие города без данного храма – это просто пшик. Я уверен, что храм Святой Екатерины будет."
Да, ребята, мне, родившемуся в Свердловске и проживающему в Екатеринбурге (названного в честь Екатерины I ) , очень важно ваше мнение.
Мне они по высказываниям об Екатеринбурге областников напоминают.
G
Gudilap24
Да-да-да. Там были православные попы, которые сидели на шее государства и поднимали вой по поводу строительства метро?
Не смешите, пожалуйста.
Не смешите, пожалуйста.
Там были свои англиканские и католические попы, которые, как и в России, были государственными служащими и естественно, "поднимать вой" против чего бы то ни было не могли.
Нужно обладать каким-то специфическим зрением, чтобы думать, что в России было какое-то особое церковное устройство. Государственность церкви была позаимствована из стран Скандинавии и Англии (т. е. по протестантскому образцу), обрядовость и почти вся догматика скопированы с католической церкви. Европейский стандарт.
[Сообщение изменено пользователем 03.04.2016 00:27]
S
SSWWLL
Нужно обладать каким-то специфическим зрением, чтобы думать, что в России было какое-то особое церковное устройство. Государственность церкви была позаимствована из стран Скандинавии и Англии (т. е. по протестантскому образцу), обрядовость и почти вся
догматика скопированы с католической церкви. Европейский стандарт.
И по 50—70 млн. золотых рублей в год им из казны отстёгивали, чтобы они жили безбедно.
o
orlik
в Великобритании и в Австро-Венгрии не было ни царей, ни попов
- Вы исправили всю подшивку "Таймс"?
o
orlik
И по 50—70 млн. золотых рублей в год им из казны отстёгивали, чтобы они жили безбедно
Government support
Donations comprise its largest source of income...
...On 17 May 2012 the Church of England welcomed an agreement with the government over the future funding of alterations and repairs to its 12,500 listed buildings, providing an extra £30 million a year on top of the £12 million already granted by the government to the Church of England...
S
SSWWLL
Цитата:
От пользователя: SSWWLL
И по 50—70 млн. золотых рублей в год им из казны отстёгивали, чтобы они жили безбедно
Government support
Donations comprise its largest source of income...
...On 17 May 2012 the Church of England welcomed an agreement with the government over the future funding of alterations and repairs to its 12,500 listed buildings, providing an extra £30 million a year on top of the £12 million already granted by the government to the Church of England...
От пользователя: SSWWLL
И по 50—70 млн. золотых рублей в год им из казны отстёгивали, чтобы они жили безбедно
Government support
Donations comprise its largest source of income...
...On 17 May 2012 the Church of England welcomed an agreement with the government over the future funding of alterations and repairs to its 12,500 listed buildings, providing an extra £30 million a year on top of the £12 million already granted by the government to the Church of England...
У России 50—70 млн. золотых рублей — это было очень ощутимо для бюджета. Примерно по столько же в год в начале 20-го века сдирали денег с крестьян за то, что им «дали свободу» в 1861—1862 годах. Эта обдираловка во многом потом определила такой широкий размах гражданской войны.
А ведь могли просто не кормить паразитическую ПРЦ и направить эти деньги на погашение земельных кредитов: и крестьянам бы очень помогли, и дармоедов бы не плодили.
G
Gudilap24
Government support
Donations comprise its largest source of income...
...On 17 May 2012 the Church of England welcomed an agreement with the government over the future funding of alterations and repairs to its 12,500 listed buildings, providing an extra £30 million a year on top of the £12 million already granted by the government to the Church of England...
Donations comprise its largest source of income...
...On 17 May 2012 the Church of England welcomed an agreement with the government over the future funding of alterations and repairs to its 12,500 listed buildings, providing an extra £30 million a year on top of the £12 million already granted by the government to the Church of England...
Вы только трудящимся про chancel repair liability не рассказывайте, чтобы они слишком уж не удивлялись.
o
orlik
денег с крестьян за то, что им «дали свободу» в 1861—1862 годах. Эта обдираловка во многом потом определила такой широкий размах гражданской войны.
- И вы сможете назвать супротивную крестьянам сторону в гражданской войне, воевавшую под лозунгом отмены Манифеста от 03.11.1905 и за взыскание всех выкупных платежей, с 01.01.1907?
S
SSWWLL
..On 17 May 2012 the Church of England welcomed an agreement with the government over the future funding of alterations and repairs to its 12,500 listed buildings, providing an extra £30 million a year on top of the £12 million already
granted by the government to the Church of England...
При бюджете в 0,7—1 трлн. фунтов стерлингов.
И по 50—70 млн. золотых рублей в год им из казны отстёгивали, чтобы они жили безбедно.
При бюджете в 12 млрд. золотых рублей.
Относительные траты больше раз в 300.
Попробуйте ещё что-нибудь в защиту попов придумать.
[Сообщение изменено пользователем 03.04.2016 01:19]
o
orlik
Относительные траты
- Соотнесите с процентом прихожан, тогдашним в РИ - и теперешним у англикан
[Сообщение изменено пользователем 03.04.2016 01:23]
d
dom_cobb
Попробуйте ещё что-нибудь в защиту попов придумать.
Гораздо более интересно, что придумаете в защиту английских попов Вы.
S
SSWWLL
Цитата:
От пользователя: SSWWLL
Относительные траты
- Соотнесите с процентом прихожан, тогдашним в РИ - и теперешним у англикан
От пользователя: SSWWLL
Относительные траты
- Соотнесите с процентом прихожан, тогдашним в РИ - и теперешним у англикан
А причём здесь прихожане? Николай № 2 прихожанам денег не давал. Ни копейки. Всё бабло в размере 50—70 млн. золотых рублей в год он отстёгивал из казны исключительно ПРЦ.
a
anomalia
Не углубляясь в исторические моменты.
По роду своей деятельности, достаточно часто имею возможность общаться с представителями церкви. По сути, с ними происходит тоже самое, что и во всем обществе, есть особо упоротые, есть просто хорошие люди, также есть серединка-на-половинку.
И для меня, как для православной-непостящейся, такая погремушка в центре города, для отжима денег с прихожан, является оскорблением моих чувств.
Хотите храм святой Екатерины, ок! Только место выбирайте другое, например, есть места, на выезде и въезде в город, а в Верхотурье-то просто раздолье, там эта композиция будет смотреться восхитительно!
Уже слишком давно в церквях нет Бога. Там есть комерсы и барыги.
Не надо тут его строить. Я готова к дальнейшим действиям, чтобы такой погремушки не образовалось в центре.
По роду своей деятельности, достаточно часто имею возможность общаться с представителями церкви. По сути, с ними происходит тоже самое, что и во всем обществе, есть особо упоротые, есть просто хорошие люди, также есть серединка-на-половинку.
И для меня, как для православной-непостящейся, такая погремушка в центре города, для отжима денег с прихожан, является оскорблением моих чувств.
Хотите храм святой Екатерины, ок! Только место выбирайте другое, например, есть места, на выезде и въезде в город, а в Верхотурье-то просто раздолье, там эта композиция будет смотреться восхитительно!
Уже слишком давно в церквях нет Бога. Там есть комерсы и барыги.
Не надо тут его строить. Я готова к дальнейшим действиям, чтобы такой погремушки не образовалось в центре.
f
facto
Нужно обладать каким-то специфическим зрением, чтобы думать, что в России было какое-то особое церковное устройство. Государственность церкви была позаимствована из стран Скандинавии и Англии
запад и славяне если вы общались с теми и другими-разные по сути своей и сдревних пор враги
что можно позаимствовать у врага из идеологии-ничего
f
facto
Примерно по столько же в год в начале 20-го века сдирали денег с крестьян за то, что им «дали свободу» в 1861—1862 годах. Эта обдираловка во многом потом определила такой широкий размах гражданской войны.
не столько гражданская война.сколько война запада против России(интервенция)
A
-= Arbitr =-
Вообще то зоо лет назад там была тюрьма для ссыльных старообрядцев.
Много их там сгинуло тогда...
Это че - стеб такой православный штоли?
У кого то в верхах забористая дурь - этож надо так поглумица над собратьями во Христе!
Узнаю коммунячьи методы: одни поставили ристалище на месте концлагеря, другие в той же традиции храмовый комплекс против которого выступали ценой свободы и жизни заключенные там верующие...
Много их там сгинуло тогда...
Это че - стеб такой православный штоли?
У кого то в верхах забористая дурь - этож надо так поглумица над собратьями во Христе!
Узнаю коммунячьи методы: одни поставили ристалище на месте концлагеря, другие в той же традиции храмовый комплекс против которого выступали ценой свободы и жизни заключенные там верующие...
A
-= Arbitr =-
обрядовость и почти вся догматика скопированы с католической церкви. Европейский стандарт
Да ты што?
Сириозна?
Православным цензорам об йетомм скажи - меня лично забанили за то што паздравил с пасхой не по православному/старому стилю.
Хотя Пасха вообще то даже не ни разу не только православный праздник.
Даже вот;
что можно позаимствовать у врага
Явное пренебрежиние, клевета и розжиг ! И ничо - можно. Православненько же!?
Этим агитаторам даже факт официальной встречи папы с Гундяевым ни о чем не говорит.
M
Mэт Pобинсон
А откуда салют будут стрелять, если там вырастет храм
Это тот салют на который собирается толпа бесноватых алкашей?
Которая потом ссыт в фонтаны и рыгает в переходах?
Лучше уж храм!
f
facto
что можно позаимствовать у врага
Явное пренебрежиние, клевета и розжиг !
Явное пренебрежиние, клевета и розжиг !
http://www.gazeta.ru/science/2011/06/22_a_3671157....
Подсчет потерь СССР в Великой Отечественной войне остается одной из нерешенных историками научных задач. Официальная статистика — 26,6 млн погибших, в том числе 8,7 млн военнослужащих
а вообще. пишут , и никто их не порицает
http://tribunecontentagency.com/article/eurasia039...
Coming Anarchy Евразии
FOREIGN AFFAIRS FEBRUARY 23, 2016
Анархия в Евразии
Россия пережила крушение самодержавия с последующим хаосом до того (1917), и вполне возможно, беспорядки могут еще раз фрагментировать Россию. В результате может быть облегченный вариант Югославии.
В некотором смысле, нынешний кризис в России аналогичен Европе, которая также разделяется на основные и периферийные районы. Мигранты и терроризм, кризисы будут также обострять разногласия в ЕС, попытки Европы противостоять России делают ее еще более дезорганизованной, чем сегодня, будут усиливаться правые и левых националистические движения, которые связаны с неудовлетворенными экономическими ожиданиями.
Политикам в Вашингтоне лучше начать планирование в настоящее время на случай прихода потенциального хаоса. Соединенные Штаты будут вынуждены бороться с новыми вопросами того или иного рода. Кто будет контролировать ядерный арсенал России? Планирование таких непредвиденных обстоятельств, не означает, планирование войны за освобождение по типу Ирака.
Никогда раньше изречение президента США Теодора Рузвельта «Говори мягко, но держи в руках большую дубинку, и ты далеко пойдёшь» было более применимо как сейчас.
Соединенным Штатам больше не нужно столько сухопутных войск в Европе. Что касается военно-морских активов, Балтийское море слишком мало для оптимального использования авианосца ударной группы, поэтому Соединенные Штаты должны послать больше подводных лодок в регион.
Будущие президенты США должны признать, что уходят сравнительно спокойные десятилетия холодной войны и подготовиться к анархии разворачивающийся в Евразии.
Роберт Д. Каплан старший научный сотрудник Центра новой американской безопасности
[Сообщение изменено пользователем 03.04.2016 14:47]
[Сообщение изменено пользователем 03.04.2016 15:00]
A
-= Arbitr =-
Вот еще один штришк к православному облико морале, из свеженького;
http://www.e1.ru/talk/forum/read.php?f=67&i=162207...
В екатеринбургском приюте для бездомных недееспособные люди оказались предоставлены сами себе. 48 пенсионеров и инвалидов, собранных под крышей особняка, принадлежавшего ранее цыганскому наркобарону, вынуждены были заботиться о себе: готовить, убирать, ухаживать за обездвиженными. В итоге минувшей ночью нескольких обитателей вывезли на скорой в состоянии крайнего истощения. А главу приюта теперь разыскивает полиция.С порога бывшего цыганского коттеджа в нос ударяет резкий запах мочи, пота и затхлости. В огромной зале, обильно украшенной лепниной и зеркалами, на полу из ламината лежит крайне исхудавший, обнаженный мужчина, прикрытый одеялом. Не обращая на него внимания, несколько мужчин смотрят канал ТНТ на большой плазме. Под лестницей на второй этаж стоят кровати, на которых пенсионерка в грязном халате играет в карты со стариком с соседней койки. Еще несколько мужчин, сидящих на голом полу, койках или инвалидных колясках, бессмысленно уставились в стены.Это один из екатеринбургских приютов Алексея Новожилова, расположенный по адресу Автономных Республик, 34. — Почему этот мужчина лежит на полу?Вопрос с трудом пробивается через плотную атмосферу заведения. После некоторой паузы один из стариков, опирающийся на трость, оборачивается и объясняет: — Он так лежит уже третий день. Он всегда падает и потом лежит. — Третий день? А он живой вообще?Вопрос остается без ответа. Убедившись, что лежащий дышит, пытаемся его расшевелить. Он слабо мычит в ответ, но глаза не открывает. — Здесь есть врач или какой-то персонал? — Нет, здесь только мы, — отвечает бабушка, оторвавшаяся от игры в карты.
Галина Балакина:
— Здесь такие безобразия творятся, черт знает что! Питание очень плохое. Деньги — пенсию у нас забирают. Говорят: «Идите, ворота открыты, никого не держим». А куда я пойду? Документы ведь они тоже все забрали. Еще и нога болит. Мне обещали, что вылечат, операцию сделают, а ничего так и не сделано.С обитателями страшного дома общаться тяжело. Пенсионеры ведут себя как дети и мало что могут объяснить о происходящем.
Руслан Исламамбеков, почетный металлург:
— Меня сюда привез мой брат — Марат. Я ему поверил. Я получаю немаленькую пенсию — 13 тысяч. Я хочу к чаю конфет или хотя бы булочку. Когда я жил в Серове, я мог в кафе кушать. Я звоню Марату, говорю: «Зачем ты меня сюда привез?» Он мне ничего ответить не может. Под видом благотворительности здесь занимаются грабежом пенсионеров. Медицинского обслуживания здесь нет. Мне на ногу нужно наложить гипс. Приходила какая-то врач, осматривала меня. Но сказала, что у нее гипса нет.По словам пенсионеров, их свозили в этот коттедж отовсюду. Кого-то привезли родственники, других — соцслужбы, третьих забрали прямо из больниц. По словам стариков, у них забирают документы и банковские карты, на которые перечисляется пенсия. Живых денег они не видят. Старики предоставлены сами себе. Раз в несколько дней сюда привозят еду. На кухне стоят два больших мешка с геркулесом. В холодильнике — две пачки маргарина, банка консервированного гороха и миска с кашей, сваренной неизвестно когда. В шкафу — 15 булок хлеба. Из специй находим только соль. Сахара старики не видели с момента поступления в этот приют.В доме насчитываем 48 пенсионеров. Половина из них слабо отражают реальность. Многие не вставали с кроватей несколько дней подряд. В каморке на первом этаже, на полиэтилене, постеленном на матрас, лежит пенсионерка. Ноги у нее неестественно вывернуты. Одна нога в гипсе, на другой — кровоподтек и язвы. Бабушка не может пояснить, что с ней случилось. — Вы когда ели в последний раз? — Я ела, он был большой, но не вкусный, — отвечает пенсионерка.На втором этаже особняка несколько комнат, заставленных кроватями. В одной проживают шесть женщин. Одна из бабушек лежит на простыне, постеленной прямо на сетку кровати. — Я три дня назад описалась. Матрас сушится на балконе. Поэтому лежу пока так.Николай, оказавшийся в приюте после освобождения из колонии, в красках расписывает время заключения: — Когда я сидел, у меня хата была больше, чем здесь. А уж кормежка — в разы лучше. Я уже думаю дойти до магазина, разбить там витрину, чтобы опять посадили. На зоне куда лучше, чем здесь.В «Дом старчества» нас привела екатеринбурженка Ирина Абдулина. Здесь содержится ее тяжелобольной сосед, которому она помогает. В этот раз женщина привезла ему хлеба и несколько пачек лапши.
Ирина Абдулина:
— Я здесь уже не в первый раз. Здешние пенсионеры постоянно обращаются ко мне за помощью, просят еды, говорят, что умирают. Жалко людей, которые здесь находятся. Я стараюсь им помогать. По мере возможности привожу еду.Сердобольная екатеринбурженка вызывает в приют полицию. — Здесь около пятидесяти человек. Их удерживают. Забрали их документы и банковские карты. Они оставлены в опасности. Многим нужна срочная помощь, — объясняет Ирина Абдулина диспетчеру полиции. Сотрудница долго не может понять суть беспокойства женщины, но обещает прислать наряд полиции.А через несколько минут один из обитателей приюта протягивает телефонную трубку, на которую позвонил глава «Дома старчества» Алексей Новожилов. — Вы как организатор приюта взяли на себя ответственность, обязательства. Почему у вас недееспособные люди предоставлены сами себе? Ведь им требуется уход и срочная помощь! — Наверное, потому что не хватает персонала. Мало кто хочет работать с таким контингентом, — отвечает Новожилов. — А за что тогда с людей берутся деньги, полностью забираются их пенсии? — За койко-место, питание и санитарно-гигиеническое обслуживание. — Многие люди говорят, что хотят отсюда уйти. Но у них забрали документы и не отдают. Что им делать? — Это не правда. Мы никого не держим. Каких-то обращений по документам к нам не поступало. Людей мы принимаем от государственных структур. Любой, кто не хочет у нас находиться, у нас не находится.Договорить с главой приюта не удается — на телефоне садится батарейка.Через несколько минут приезжает наряд полиции. Молодые стражи порядка шокированы увиденным. — Получается, сюда свозят пенсионеров, якобы за ними тут ухаживают, а на самом деле наживаются на их пенсиях. Как люди Бога не боятся? Это ведь последнее дело, наживаться на стариках и детях, — обсуждают полицейские между собой.На место они вызывают скорую помощь. Медики тоже долго не могут понять, в какое заведение они приехали. Врачи пытаются выяснить, как зовут голого мужчину, подающего слабые признаки жизни, его возраст и болезни. Ответить на их вопросы некому. После краткого обследования медик констатирует: «Истощение организма. Нужно его вывозить отсюда». Полицейские помогают погрузить больного на носилки и отнести в машину скорой. Мужчину увозят в ГКБ №24.На месте появляется участковый. Он обходит обитателей дома, у всех интересуется, кому нужна срочная медпомощь. По итогам обхода вызывает еще две бригады скорой.
Геннадий Жеребцов, участковый:
— Очень сложная ситуация. Сейчас главное — госпитализировать тех, кому срочно нужна помощь. Что делать с другими — пока непонятно. Будем искать главу этого заведения. Пока он не отвечает на телефонные звонки.Напомним, что создатель «Дома старчества» Алексей Новожилов — бывший православный священник. На территории Свердловской области у него работает несколько приютов для бездомных. Четыре года назад власти Каменска-Уральского закрыли один из его приютов из-за нарушений, а епархия на несколько лет запретила ему служение. Новожилов, развернувший бурную социальную деятельность, в 2016 году пытался участвовать в выборах мэра Каменска-Уральского.
Материал от конкурентов - еодынским журналюшкам это не интересно.
http://www.e1.ru/talk/forum/read.php?f=67&i=162207...
В екатеринбургском приюте для бездомных недееспособные люди оказались предоставлены сами себе. 48 пенсионеров и инвалидов, собранных под крышей особняка, принадлежавшего ранее цыганскому наркобарону, вынуждены были заботиться о себе: готовить, убирать, ухаживать за обездвиженными. В итоге минувшей ночью нескольких обитателей вывезли на скорой в состоянии крайнего истощения. А главу приюта теперь разыскивает полиция.С порога бывшего цыганского коттеджа в нос ударяет резкий запах мочи, пота и затхлости. В огромной зале, обильно украшенной лепниной и зеркалами, на полу из ламината лежит крайне исхудавший, обнаженный мужчина, прикрытый одеялом. Не обращая на него внимания, несколько мужчин смотрят канал ТНТ на большой плазме. Под лестницей на второй этаж стоят кровати, на которых пенсионерка в грязном халате играет в карты со стариком с соседней койки. Еще несколько мужчин, сидящих на голом полу, койках или инвалидных колясках, бессмысленно уставились в стены.Это один из екатеринбургских приютов Алексея Новожилова, расположенный по адресу Автономных Республик, 34. — Почему этот мужчина лежит на полу?Вопрос с трудом пробивается через плотную атмосферу заведения. После некоторой паузы один из стариков, опирающийся на трость, оборачивается и объясняет: — Он так лежит уже третий день. Он всегда падает и потом лежит. — Третий день? А он живой вообще?Вопрос остается без ответа. Убедившись, что лежащий дышит, пытаемся его расшевелить. Он слабо мычит в ответ, но глаза не открывает. — Здесь есть врач или какой-то персонал? — Нет, здесь только мы, — отвечает бабушка, оторвавшаяся от игры в карты.
Галина Балакина:
— Здесь такие безобразия творятся, черт знает что! Питание очень плохое. Деньги — пенсию у нас забирают. Говорят: «Идите, ворота открыты, никого не держим». А куда я пойду? Документы ведь они тоже все забрали. Еще и нога болит. Мне обещали, что вылечат, операцию сделают, а ничего так и не сделано.С обитателями страшного дома общаться тяжело. Пенсионеры ведут себя как дети и мало что могут объяснить о происходящем.
Руслан Исламамбеков, почетный металлург:
— Меня сюда привез мой брат — Марат. Я ему поверил. Я получаю немаленькую пенсию — 13 тысяч. Я хочу к чаю конфет или хотя бы булочку. Когда я жил в Серове, я мог в кафе кушать. Я звоню Марату, говорю: «Зачем ты меня сюда привез?» Он мне ничего ответить не может. Под видом благотворительности здесь занимаются грабежом пенсионеров. Медицинского обслуживания здесь нет. Мне на ногу нужно наложить гипс. Приходила какая-то врач, осматривала меня. Но сказала, что у нее гипса нет.По словам пенсионеров, их свозили в этот коттедж отовсюду. Кого-то привезли родственники, других — соцслужбы, третьих забрали прямо из больниц. По словам стариков, у них забирают документы и банковские карты, на которые перечисляется пенсия. Живых денег они не видят. Старики предоставлены сами себе. Раз в несколько дней сюда привозят еду. На кухне стоят два больших мешка с геркулесом. В холодильнике — две пачки маргарина, банка консервированного гороха и миска с кашей, сваренной неизвестно когда. В шкафу — 15 булок хлеба. Из специй находим только соль. Сахара старики не видели с момента поступления в этот приют.В доме насчитываем 48 пенсионеров. Половина из них слабо отражают реальность. Многие не вставали с кроватей несколько дней подряд. В каморке на первом этаже, на полиэтилене, постеленном на матрас, лежит пенсионерка. Ноги у нее неестественно вывернуты. Одна нога в гипсе, на другой — кровоподтек и язвы. Бабушка не может пояснить, что с ней случилось. — Вы когда ели в последний раз? — Я ела, он был большой, но не вкусный, — отвечает пенсионерка.На втором этаже особняка несколько комнат, заставленных кроватями. В одной проживают шесть женщин. Одна из бабушек лежит на простыне, постеленной прямо на сетку кровати. — Я три дня назад описалась. Матрас сушится на балконе. Поэтому лежу пока так.Николай, оказавшийся в приюте после освобождения из колонии, в красках расписывает время заключения: — Когда я сидел, у меня хата была больше, чем здесь. А уж кормежка — в разы лучше. Я уже думаю дойти до магазина, разбить там витрину, чтобы опять посадили. На зоне куда лучше, чем здесь.В «Дом старчества» нас привела екатеринбурженка Ирина Абдулина. Здесь содержится ее тяжелобольной сосед, которому она помогает. В этот раз женщина привезла ему хлеба и несколько пачек лапши.
Ирина Абдулина:
— Я здесь уже не в первый раз. Здешние пенсионеры постоянно обращаются ко мне за помощью, просят еды, говорят, что умирают. Жалко людей, которые здесь находятся. Я стараюсь им помогать. По мере возможности привожу еду.Сердобольная екатеринбурженка вызывает в приют полицию. — Здесь около пятидесяти человек. Их удерживают. Забрали их документы и банковские карты. Они оставлены в опасности. Многим нужна срочная помощь, — объясняет Ирина Абдулина диспетчеру полиции. Сотрудница долго не может понять суть беспокойства женщины, но обещает прислать наряд полиции.А через несколько минут один из обитателей приюта протягивает телефонную трубку, на которую позвонил глава «Дома старчества» Алексей Новожилов. — Вы как организатор приюта взяли на себя ответственность, обязательства. Почему у вас недееспособные люди предоставлены сами себе? Ведь им требуется уход и срочная помощь! — Наверное, потому что не хватает персонала. Мало кто хочет работать с таким контингентом, — отвечает Новожилов. — А за что тогда с людей берутся деньги, полностью забираются их пенсии? — За койко-место, питание и санитарно-гигиеническое обслуживание. — Многие люди говорят, что хотят отсюда уйти. Но у них забрали документы и не отдают. Что им делать? — Это не правда. Мы никого не держим. Каких-то обращений по документам к нам не поступало. Людей мы принимаем от государственных структур. Любой, кто не хочет у нас находиться, у нас не находится.Договорить с главой приюта не удается — на телефоне садится батарейка.Через несколько минут приезжает наряд полиции. Молодые стражи порядка шокированы увиденным. — Получается, сюда свозят пенсионеров, якобы за ними тут ухаживают, а на самом деле наживаются на их пенсиях. Как люди Бога не боятся? Это ведь последнее дело, наживаться на стариках и детях, — обсуждают полицейские между собой.На место они вызывают скорую помощь. Медики тоже долго не могут понять, в какое заведение они приехали. Врачи пытаются выяснить, как зовут голого мужчину, подающего слабые признаки жизни, его возраст и болезни. Ответить на их вопросы некому. После краткого обследования медик констатирует: «Истощение организма. Нужно его вывозить отсюда». Полицейские помогают погрузить больного на носилки и отнести в машину скорой. Мужчину увозят в ГКБ №24.На месте появляется участковый. Он обходит обитателей дома, у всех интересуется, кому нужна срочная медпомощь. По итогам обхода вызывает еще две бригады скорой.
Геннадий Жеребцов, участковый:
— Очень сложная ситуация. Сейчас главное — госпитализировать тех, кому срочно нужна помощь. Что делать с другими — пока непонятно. Будем искать главу этого заведения. Пока он не отвечает на телефонные звонки.Напомним, что создатель «Дома старчества» Алексей Новожилов — бывший православный священник. На территории Свердловской области у него работает несколько приютов для бездомных. Четыре года назад власти Каменска-Уральского закрыли один из его приютов из-за нарушений, а епархия на несколько лет запретила ему служение. Новожилов, развернувший бурную социальную деятельность, в 2016 году пытался участвовать в выборах мэра Каменска-Уральского.
Материал от конкурентов - еодынским журналюшкам это не интересно.
A
-= Arbitr =-
Кирилл, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский (Наконечный Михаил Васильевич), родился 15 мая 1961 г. в поселке Верхнечусовские Городки Чусовского района Пермской области:"На мой взгляд, 300-летие города без данного храма – это просто пшик. Я
уверен, что храм Святой Екатерины будет.
Йэта тот кирил каторый йульку стриптизершу на рождество второй год заказывает?
О дааа! Мега авторитет чоу!
o
orlik
Этим агитаторам даже факт официальной встречи папы с Гундяевым ни о чем не говорит
Злые языки поговаривают, что после встречи на Кубе в некоторых епархиях ммм... не во всех храмах поминают патриарха. И в Екатеринбургской тож. Что может сказаться на перспективах служебного роста гр. Наконечного и близких сердцу его сослуживцев Кульберга и Райникова.
Отсюда и усердие не по разуму
A
Aлапаевский паломник в банe
дату и время объявить не забудьте
я не организатор, но сам непременно присоединюсь
m
master20ekb
Не словами, а делами. Не позорьтесь, а, попы
A
-= Arbitr =-
сослуживцев Кульберга и Райникова
Дак господин кульберг уже открестился
Однако несмотря на то что эскизы действительно существуют, до стадии проекта храму еще далеко, и вряд ли он
до нее когда-нибудь дойдет. Тем удивительнее, что людей провоцируют подписывать петицию против строительства объекта, который и так никогда не будет построен. Первый помощник правящего архиерея Алексий Кульберг сообщил корреспонденту Портала 66.ru, что в епархии знают об идее построить храм на воде,
но не инициировали обсуждение этой темы, потому что перспектива ее крайне туманна
Обсуждение этой темы закрыто модератором форума.