"Права человека" и другие мифы.

"...В 1950 году Генеральная ассамблея ООН предложила всем государствам и заинтересованным организациям отмечать 10 декабря в качестве Дня прав человека. Этот день знаменует годовщину принятия Всеобщей Декларации прав человека в 1948 году...


...До сих пор так называемые «права человека» в странах, принадлежащих к «золотому миллиарду» человечества и составляющих ядро европейско-атлантической цивилизации их представителями всегда безапелляционно подаются под видом всеобщих, что является, мягко говоря, не совсем так. для них понятийной священной коровой...

...Миф о всеобщих правах человека впервые появился в 1945 году в Уставе ООН по инициативе Великобритании, США и некоторых других стран, Он отражал, по сути, общественное и государственное устройство этих стран, которое они, по праву победителя, хотели перенести на послевоенные международные отношения. Хотя во Второй мировой войне участвовали и победили не только они, а антигитлеровская коалиция, в которую входил и Советский Союз, который внес решающий вклад в разгром фашизма на фронтах Великой Отечественной и в целом Второй мировой.


Победитель всегда диктует побежденному свои условия. Это правило сохранилось от каменного века до наших дней. Точно так же в Устав ООН можно было бы записать взгляды на общество и государство народов Африки или Азии, если бы они были победителями во Второй мировой войне.


Там, где Устав говорит о естественных и неотъемлемых правах человека, имеются в виду не вообще все права и взгляды на жизнь, существующие на Земле, а лишь те, которые сформировались у народов Западной Европы и США в ходе их исторического развития. Так в Уставе ООН был заложен принцип культурной ассимиляции других «туземных» народов мира....


...уместно будет сделать принципиальную ремарку о том, что как в бывшем Советском Союзе, исторически унаследовавшем основы православно–восточнославянской цивилизации, так и в других восточных цивилизациях права и свободы человека являются, в отличие от западных, не индивидуальными, а массовыми. На Западе этого просто не понимают... если бывшие или современные колонизаторы (глобализаторы) даже понимают, то все равно гнут свою линию. Они любой ценой стараются протащить свою точку зрения, заключающуюся в том, что права человека в лице буржуазного индивидуума с сосредоточением его интересов на уровне пупка и ниже его выше прав человека – коллективиста, не отделяющего себя от своего народа и сознательно, добровольно ставящего себя на службу ему...

Попытка распространить западное понятие прав человека под ширмой всеобщих на весь земной шар оказалась неудачной. Все западные «правозащитные» организации за пределами своих национальных территорий, по сути, являются агрессивными информационно– психологическими военизированными формированиями. А к агрессору следует относиться соответствующим образом. Раньше других это поняли, и адекватные действия применили в современной действительно независимой Беларуси.

На вашингтонской встрече представителей сорока стран по случаю 50-летия военно-политического блока НАТО, состоявшейся в апреле 1999 года, была принята доктрина, согласно которой НАТО применяет силу для защиты своих прав человека в обход Устава ООН.


Таким образом, функция мифа о всеобщих правах человека заключалась и заключается в политической социализации, или ассимиляции побежденных в войне народов, прививке и создании им совсем другой политической культуры на основе культурных ценностей победителей..."

http://www.trinitas.ru/rus/doc/0215/003a/02150007....

Я полагаю, комментарии излишни? Не так ли, Вуду?

Искандер, я ведь вам уже писал, если вам так не нравятся права человека закрепленные в европейской конвенции, - начните ограничения с себя.

Искандер, я намерен ущемить Ваше право на жизнь, раз уж Вам права человека не дороги. Сообщите Ваш адрес, отправлю к Вам киллера.

В том-то и дело, Вуду, что мне не сами по себе эти права не нравятся, а навязывание их всему миру, в т.ч. и России. Так что самоограничением не решить.

А вы начните. Глядишь и последователи начнуться. Будете основателем движения против прав человека.

Ссылки-то я не только для Вуду привожу, малограмотных много.

"...В документах ООН права человека названы всеобщими, естественными и неотъемлемыми. Их так же именуют догосударственными, над позитивными и т.д. и т.п.


Смысл всех этих трескучих определений сводится к тому, что личность человека формируется якобы не в обществе, а сама по себе. Бог создал человека по своему образу и подобию и человек только повторяет путь Бога. Его воля абсолютно свободна. Никакие Законы для такого человека не имеют заранее установленной силы. Авторитет общества сводится к минимуму, первостепенную роль в обществе играет человек. Поэтому нации, классы тоже не имеют для личности определяющего значения. Роль личности глобальна, коллектив, государство служат ей. Это и есть идеология либерализма.


Во внутригосударственном плане права человека означают примат, превосходство положения личности над обществом и государством, а так же неприемлемость и враждебность ко всякому другому порядку в обществе


Во внешне государственном плане права человека означают подчинение народов с другим типом этических ценностей и пониманием прав человека путем колонизации, завоевания их территории, культурной ассимиляции с целью защиты от влияния этих народов на свои культурно-этические ценности прав человека.


Теперь уже очевидно, что недостаток позиции, излагаемой в документах ООН, состоит в том, что в ней игнорируется наличие у индивидуумов других точек зрения и равных им культур, в которых положение человека в обществе, его права так же являются естественными и неотъемлемыми атрибутами культуры.


В противоположность западному христианству, например, православие, исходит из того, что Бог создал мир, и человек обживает его, что коллектив – это все-таки больше чем одиночный человек, человек не существует сам по себе, поэтому общество и государство важнее.


Очевидно, что Всеобщая Декларация и права человека – это два несовместимых понятия, так как права человека в западном понимании относятся не ко всей человеческой культуре, а только к западной.


Всеобщая Декларация ООН, если она действительно всеобщая, то — есть для всех, должна отражать все существующие точки зрения на человека и культуру не одной лишь, а всех существующих на земле цивилизаций, чего в этой декларации на самом деле нет. Поэтому Всеобщая Декларация прав человека ООН, по сути, является не всеобщей, а западной декларацией, навязываемой всему человечеству.


Еще один недостаток западных прав человека состоит в том, что примат личности перед обществом на Западе проистекает снизу вверх, от всевластной личности к обществу, а деятельность общества и государства ограничена в интересах личности соответствующим законодательством. Поэтому говорят о верховенстве права, правовом государстве, охраняющем индивида от всевластия государства. Будучи включенными в международные соглашения о правах человека, последние выступают для восточных цивилизаций в совершенно в другом направлении, другой функции – сверху вниз, то — есть от обязательств, принятых на себя правительствами, вниз к их согражданам, действуют прямо противоположным образом, чем на Западе, то — есть искажаются, выступают не как элемент культуры, а как средство ассимиляции. Это объясняет, почему даже через 50 лет права человека остаются принадлежностью только 7% населения западной цивилизации. Все остальное население Земли является добычей этих 7%.


Если посмотреть на распространенность культуры прав человека в документах и организациях ООН, то наибольшее распространение она имеет в Западной Европе, к организациям которой примыкает и США. Несравненно меньше на американском континенте, еще меньше в форме борьбы с расизмом и колониализмом – в Африке, и, наконец, сходит на нет в Азии.


Права человека есть не только выражение определенной культуры, но и определенной воли. Это воля тех народов – англичан, североамериканцев и французов, кому эта воля принадлежит. Воля, как известно, лежит в основе власти. Распространение прав человека в послевоенных Европе и Японии было распространением на их поверженные народы воли победителей, когда воля побежденных была сломлена силой оружия..."

http://www.trinitas.ru/rus/doc/0215/003a/02150007....

Не пишите больше глупостей, Шарль.

В каком-то смысле я уже начал. Сатанистом не являюсь, в клоунские организации типа ОГФ, Оборона и т.п. мусор не вступаю. Родину не продаю. Все права свои ограничил!

Так будьте последовательны! Повесьтесь!!!

Один из идеологов "прав человека" писал, что Ваши, Шарль, права, заканчиваются там, где начинаются мои. Если еще будете писать глупости, он вылезет из гроба и вправит Ваш разум.

К слову, Шарль. Моя жизнь - не право, а обязанность.

Ух ты... круто. То есть, если Вам прикажут умереть за Россию, Вы с достоинством откажетесь, т.к. обязаны выжить? :-)

А что значит "умереть за Россию" и кто прикажет? :-)

Прикажет командир. А 2мереть за Россию - ну, например, ценою своей жизни подавить огневую точку, которая не даёт нашим войскам пойти в решительную атаку на Врага...

В армии - там другие обязанности возникают. Которые ставятся выше обязанности жить.

А если в мирное время Родина прикажет? Ну, скажем, ценой своей жизни убить масона... Нет, двоих масонов.

Неужели, Шарль, Вы на Чубайса намекаете?

Надеюсь, что Родина не так дешево оценит мою жизнь.
Всего-то 1 Шарль и 1 мобимен.

А вообще, приказ предполагает наличие некоей иерархии, в которую я вхожу. Соответственно, обязательства появляются.

Т.е. в тему про "права человека" Вы это как-то неуместно написали.

Понятно... Прошу форумян начать подсчёт отмазок Искандера....

Говорю ему, "Полковник, чем стареть,
Лучше было б за Россию умереть.
Ради чести и престижа - не шучу"
Он ответил: Что я, рыжий?
НЕ ХО-ЧУ!

Причем здесь отмазки? Я мог бы сразу не отвечать на идиотский вопрос. Только Вас, Шарль, пожалел, пытался тактично объяснить. тактично не понимаете...

А что это дамские партии взялись исполнять?

убил бы себя ещё чтоли.

Ваше отношение ко мне меня радует.

А что, Вуду, сомневаетесь, что человек способен отказаться от этих самых прав, способен к самопожертвованию, во имя общественных целей, например таких, как национальная безопасность, сохранение святынь? Хотя, конечно, сомневаетесь, ведь либерализм не признает различия между людьми, все должны быть равны и одинаковы, иметь одинаковые ценности. А то, что человек воспитывается в разных культурах, с разной историей, где между людьми сложились с течением времени другие отношения, и потому у людей разные взгляды на жизнь, такого не бывает, скажут либералы, а если и бывает, то это все пережитки истории, это мы исправим, потому что, мы знаем, что на самом деле, все люди одинаковы.




Любое право не абсолютно, а относительно. Вот, например, террорист идущий против России с оружием в руках никаких прав на жизнь не имеет и подлежит немедленному уничтожению.

Продолжаете, Искандер, цитировать всяких неучей, вместо того, что б взять и прочитать первоисточник! А в первоисточнике прописаны Законы, которые человеку дал Бог!
Вам следует понять как следует, что такое Права человека, а потом уже ёрничать по этому поводу.

Так вот кто дал человеку его Права человека! Дубик, процитируйте Права человека из первоисточника!

А вы способны? Не вообще когда-нибудь, а вот сегодня пойти и умереть во имя общественных целей.



Вы меня путаете с коммунистами. Люди совсем не одинаковы.



Читайте УК РФ.