вот такой вот вам кодекс-подекс

здравствуйте, возлюбленные мои ипохондрики и меланхолики. пока вы тут марали интернет, дядя делом занимался.
участвовал в раскопках. хехе. раскопали, правда не то и немного не там, но все же были интересные находки. например, бутылка водки. гагага.

а еще я отнял у одного молодого прыща одну рукопись и она мне показалаось занятненькой.
вот сейчас ее сюда скопипастю. по частям, чтоб было понятно.

Негласный Кодекс Подексолога
(ставший гласным, благодаря неуемной тяге к совершенству и благородному душевному порыву, вызванному скудностью и вульгарностью представлений людских о том немногом прекрасном, что дал нам всевышний, Улисса Крюела, эсквайра, сына Лаэрдта, аптекаря, графство Грейт Кременкуль, 2006 года от Р.Х.)

Немного истории. С глубины веков, наблюдая и отражая плавное течение времени и смену жизненных устоев общества, открытие обоих Америк, исход избранного народа, открытия Коперника и Нильса Бора, сексуальную революцию в Венгрии и Украине и многое, многое другое, существует тайное общество подексологов (лат. Podex, ягодицы). Закаленные и умудренные своими духовными поисками братья раскиданы сейчас по всему миру и являют собой большую силу, способную оказывать влияние на мировую политику и занимают порой самые высокие государственные посты. Знание и мощь аккумулировались в руках братства не сразу. Многие препятствия, связанные прежде всего с привратным толкованием учения многими псевдопророками, пришлось преодолеть нам. И сейчас, в век мнговенного распространения информации, они еще не оставили попыток вбить в несчастные головы ложное представление о предмете нашего разговора.
Итак, оставив позади все теософские баталии и душевные терзания, связанные с разглашением тайны братства, я, секретарь Европейского Общества Двух Холмов, Круел Улисс, считавшийся ранее без вести пропавшим, выставляю на всеобщее обозрение то, что копилось и выкристаллизовывалось веками. Я специально сократил повествование, дабы не вводить в заблуждение современного читателя, не склонного самостоятельно делать выжимки из пространных тирад. Под свою ответсвенность, братья.

[Сообщение изменено пользователем 23.11.2006 01:11]

прочитали? нифуя не понятно, да? вот и я тоже припух маленько. ну да вот еще, забава, правда:

Суть Учения
Предметом обожания является Попа.
Несмотря на простоту этого утверждения, многим ученым мужам пришлось жертвовать здоровьем (а, иногда, и жизнью) и своим драгоценным временем во имя постижения огромного божественного смысла, заложенного в эту сущность.
Именно обманная простота этого утверждения является причиной массовых заблуждений по отношению к Ней. Многие думают: я обожаю Попы, поэтому я – могу причислить себя к знатокам и толкователям. Но, как правило, эти познания ограничиваются анатомическими сведениями, почепнутыми экспериментальным путем. Многие даже не удосуживаются посвятить немного времени на теоретическую подготовку. Как следствие, многие эксперименты являются ошибочными и выводам, полученным на их основе доверять нельзя. Действительно, эмпирическое познание, – есть путь к потижению истины. К этому призывал апологет учения Аристипп, ученик Диогена.
Никогда не называйте это Учение культом. Под него должен быть положен прочный фундамет опытных знаний.
Мы не утверждаем, что Попа является высшей божественной сущностью и, на основании этого, не может являться частью человеческого тела, порождая нерешимый парадокс человекобога.
Следовательно, не стоит искать в ее познании познание высших транцендентных истин.
Мы говорим, что познание Ее есть поиск состояния, при котором достигается баланс внутреннего психического уровня с внешним метафизическим фоном. Проще говоря, простого человеческого счастья.
Но все же, именно трепетность в обращении с Ней и смирение с рядом предоженных ниже положений является основной канвой учения. Отклонение от этой канвы не возобраняется (в конце концов, мы не тоталитарное сообщество), но только во имя нового Знания, посвятить которому других братьев вменяется постигшему его.

вот. прикиньте, как люди с такой х..ей в голове жить ваще могут. но, не будем отвлекацца:

Основные Заповеди Подексолога.

В поклонении Попе, как и в любом другом учении, необходима умеренность. Не известно, к чему может привести фанатизм и, несмотря на двусмысленность в данном контексте, не убоюсь этого слова, радикализм суждений.
Подексолог должен прежде всего осознавать, что Попа (лат. podex) сама по себе не является наполненой смысла сущностью. Ее таковой делает сознание адепта вышеуказанной конфессии. Нельзя отождествлять Попу с единым и всеохватным идолом, перед которым меркнут все остальные дары природы, доставшиеся нам в процессе эволюции. Даже несмотря на то, что многие традициональные религии утверждают, что создана она по образу и подобию Божьей Попы.
Настоящий адепт должен проявлять здравомыслие и рассматривать Попу сквозь призму жизненного опыта и быть сдержанным в проявлении своих пристрастий. поверьте, лучше до скрипа сжать костяшки, вцепившись побелевшими пальцами в потную ладошку, чем проявить неуместную несдержанность. Конечно, неожиданное похлопывание или пожатие может показаться приятным комплиментом ягодичной области некоторым обладательницам оной и спровоцировать ее на подсознательное оправдание подобного аванса. Но такое поведение не делает чести настоящему подексологу. Оно свидетельствует о низменности его мышления и неспособности обожать Ее на расстоянии, растапливая и распаляя в себе глубинные залежи душевного жара, который мы привыкли называть страстью. Далее вы поймете, к чему я веду.
Также не стоит брезгливо отводить глаза при появлении в поле зрения Попы, которая, по мнению адепта, не является подобием того светлого образа, который бережно выстаивался и шлифовался на самой сокровенной полочке подсознания.
Ибо счастье, как цель познания, всегда своевременно.

а вот дальше ваще х..ня полная. в смысле: не понятно, не разобрать. все взамазано чем-то (даже не знаю, чем) и почерк кривой (видимо, волновался парниша). потребуется время на обработку сырца, так сказать. если вам, грустяшки, интересно, то я могу продолжить свой великий и нужный труд.