Маргарита, недостойная Мастера...

О. По первому диплому (военное училище) моя гражданская специальность - учитель истории, по второму ( заочно - журфак УрГУ) - журналист, диссертация - филологическая.

[Сообщение изменено пользователем 04.05.2003 14:00]

Командор, а какое училище и факультет, коли не секрет?

Капитан, ЛВВПУ, но не Львовское, а Ленинградское. Второе воскресенье апреля - мой праздник, Вы как человек военный поймете. Мне кажется, мы с Вами вообще знакомы, у меня даже есть смутные подозрения, но я, разумеется, уважаю инкогнито каждого...

Ага! сами не летаем - другим не дадим? Уважаю!.. :-)

Может и знакомы. Обо мне - на http://www.arm-group.ru , честным людЯм скрывать нечего. :-)

"Короли и капуста" были не о королях и не о капусте.

Так и опус, озаглавленный "Мастер и Маргарита", был написан совсем не тронутом графомане и не об экзальтированной домохозяйке бальзаковских лет.

Капитан, я зашел и просто поразился Вашей открытости. Если так пойдет и дальше, Вас начнут узнавать на улице даже мальчишки...
Я тут еще раз посмотрел по "десятке" "Собачье сердце". Новое открытие - прислужница Преображенского - Зинаида Бунина. Улыбка писателя?
И все-таки почему образ Иешуа не вызывает сочувствия? Такое впечатление, что Булгаков в отношении центральной фигуры - просто созерцатель и умывает руки...

Командор, как начнут узнавать, сбрею усы. :-)

"Ты зачем сбрил усы, дурик?" (с) :-)

В принципе, информационная открытость компании есть бизнес-инструмент, если Вы про эту.

Иешуа вне логики действий остальных героев, если обратили внимание. Он как прапорщик на шахматной доске - ходит куда хочет.

В том-то и дело. Такое впечатление, что линия Иешуа-Пилат-Киаффа как бы вообще не причем... Но Иешуа-Бог(сын) - в Ершалаиме уравновешивает Дьявола-Воланда в мире современном(реальном). Означает ли это, что Бог остался там, а Дьявол поселился здесь?
Я про открытость пошутил, конечно...

"Ну... это-то я понял..."
(с) "Голый пистолет-1"

Тут вот ещё какая штука. "МиМ" - не роман в романе. Это скорее два в одном. Можно читать, считая роман о Христе вложенным в роман о Мастере, а можно и наоборот. Собственно, в пользу первой версии у нас лишь три аргумента: что начинается текст с первого романа (зато заканчивается фразой из второго!), что объём текста первого романа больше второго, и что автор второго романа является героем первого.

Но - в конце концов Иешуа решает судьбу Мастера, поэтому Мастер не первичен. Таким образом, можно попробовать посмотреть на картинку с другой позиции. Получается интересно. :-)

> Означает ли это, что Бог остался там, а Дьявол поселился здесь?

Из сказанного выше следует ответ и на этот вопрос - не означает. Обратите внимание, что герои второго романа действуют и в первом.

Герой не может быть умнее и глубже автора, так и Пилат, Хесус, Арчибальд Арчибальдович и иже с ними - есть лишь разные стороны Михаила Афанасьевича.

Основная мысль и центральная сцена - разгром квартиры Латунского, остальное суть шелуха и декорации. Идея книги - месть. "Невидима и свободна!" - несбыточный идеал и хотя бы на бумаге воплощённая фига в кармане.