Викентий угрожает расправой

Ничуть. Если двигаться в правильном направлении. Взять хотябы ОЧЕНЬ ПРОСТЫЕ рекомендации, приведенные Христом. Что в этом трудного? Войдите в пустую комнату, закоройте дверь и прочитайте ОДИН РАЗ "Отче наш", вместо того, чтобы бороться за стриотельство златоглавых архитектурных монстров и участвовать в крестном ходу или часами стоять литургию и бить поклоны идолам иконам. Не придумывайте проблемы на ровном месте.

дааааа...



это будет схватка гигантов... ))))))

Буджум осмыслит с научной точки зрения все святые книги цитируемые Шабуровым... ))))))

[Сообщение изменено пользователем 17.06.2010 13:06]

Ну Вы чо, Буджум, путаете божий дар с яишницей?
Искушал Адама с Евой ацкий сотоно, и не "плодом", а вовсе- предложил им логику вместо чувств- искусились праотцы, вот шас народ и суёт эту логику дурацкую куда надо и не надо- она, канешна нужна- но не повсеместно! :-(

Да нет. Сотона на самом деле не при делах, и уже тем более не при делах тут логика. Такова психология человека (которую, вместе человеком создан бог, не так ли?;-) ). Можете поставить простой эксперимент: возьмите ребенка, достаточно маленького (для чистоты эексперимента, чтоб он макимально соответствовал не ведающему добра и зла), и запретите ему что-либо делать или что-либо трогать. Если он не осведомлен об отрицательных последствиях своего поступка (типо по заднице получит или еще чего, а часто даже если и осведомлен), то этот запрет спроцирует его на эти запретные действия. Можете при этом даже наблюдать, чтобы для чистоты эксперимента никакой аццкий сотона поблизости не присутствовал. Такое поведение рефлекторно и его будут провлять даже весьма слабые в логике люди. Причем чем слабее они в логике, тем чаще они будут себя вести именно таким образом, подчиняясь рефлексу. Так что не надо перекладывать такие вещи с больной головы рефлекса (чувства то тут ваще не при делах) на здоровую логику.

тольво вот вчерась по history опять про Дарвина фильмец казали. Там ученый, который 40 лет в биологии работает и который в младости был такой же жаркий и горячий сторонник Дарвина как Буджум, а может даже больше - грит, что теория то оказывается мягко говоря сильно надуманная
:lol:
И со стороны ученых таких сегодня дохрена и больше.




смишно! Как минимум
:lol:

Мне всегда любо видеть сочетание " да нет", сразу видна, што чек весь такой противоречивый, непредсказуемый! :-D
А сотоно Вам сам всё поведал о своих делах? 8(

а зачем вообще строят дома?
Чтобы там можно было собраться по некоторому поводу не под открытым небом. В данном случае собраться общине. Проповедь послушать. Ну да, тот же обряд крещения или венчания провести. Церковь ведь не единственное место для молитвы. Смысл заключается в том, что молитва не должна быть на показ. Но это зависит не от количества людей которые тебя видят или телекамер или еще чего. Это зависит от того как сам человек к этой молитве относится. Если он делает это внутри себя, не напоказ, не преследую каких-то левых целей - то все нормально, как Христос и завещал
;-)

Фиии... опять ссылки на дебилоящик с какими жутко знаменитыми но при этом скромно-безымянными учеными. Если то, что говорят в дебилоящике принимать за аргумент, то да - всю ауку можно однозначно считать фуфлом, тут не поспоришь.
Давайте реальные аргументы реальные возражения, сыылкина реальные работы... обсудим. А так та че воду в ступе толочь. Я вот не стеняюсь ссулаться на евангелия, так что и вы уж будьте добры ссылайтесь на первоисточники. Кстате, я библию читал, а вы монго читали работ по теории эволюции? Кстати, если вы заметили, это вы сказали слово "Дарвин", я этого слова не говорил. Современное состоние этой тоериинесколько отличается от того, что излагал Дарвин, как и периодическая система элементов далеко не такая, как ее нарисовал Д.И. Менделеев. Впрочем... вы то ни того не другого не знаете, если источник вашей информации - телевизор.


Наверное вам даже по телевизору говорили признаком чего является смех без причины;-)
Причин у вас нет, по крайней мере вы их не привели.



Это не человек такой, это язык такой. во тнапример в бретонском использование "да" (Ya) и "нет"(Nann) куда более жестко регламентированы, там бы я так не сказал.


Естественно! И бог кстате тоже! Я вобще не берусь судить не выслушав предварительно обе стороны.



Матф. 16
18 и Я говорю тебе: ты -- Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;

1. Объясните пожалуйст Христу зачем строят дома, чтобы он устраивал церковь свою не на камне, в специально отведенных для этого помещениях со всеми удобствами.
2. Объясните Христу как надо молиться и какие обряды следует проводить, если считаете, что он великого ума и многое не учел.
В общем Христос ваш - делайте с ним что хотите, превращайте его в удобного и комфортного для современного обывателя иисусика... Это проблемы его, вас и вашей совести, я тут совершенно не при делах. Как грится, за что купил, за то продаю.


Вахвахвах.. опять начинаете перетолковывать Христа.... Вам конечно куда лучше, чем ему известен смыл и свои слова вы считаете куда более правильными и нужными, чем слова, которые говорил Христос, да?;-) Если бы он считал нужным сказать "Смысл заключается в том, что молитва не должна быть на показ. Но это зависит ..." он бы так и сказал, не? Но он сказал: "когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему", "А молясь, не говорите лишнего, как язычники". Так кому будем верить Христу или Ставру, оправдывающему многочасовые и монгословные публичные моленья? Не, мне то пофик, но тогда уж, для точности терминологии, давайте эту религию называть не христианством, а ставрианством, ибо она соответствуют интерпретациям Ставра, но противоречит наставлениям Христа.

За что и люблю Буджика- не гнушается пообщаться ни с богом, ни с чортом.. :-D

Аттож!
Но Церковь спонсировала выпуск личных записей. При чем специалиста по римской и греческой истории, СРа. Человек осмысливает для себя эллинскую философию (3-тысячелетней давности) на текущем (90-80-летней давности) материале. И что двигало теми, кто выпустил в свет чужие самокопания? Только ли внешний признак неприятия науки как продукта буржуазной и католической философии?

Буджум, почитайте на досуге. Если поймете, в чем стеб, будете перечитывать как сборник фельетонов.

НЕ совсем понял о чем речь, ибо всю тему ниасилил. Агласите название/афтора ну и ссылу на скачивание по возможности...

Эта борьба, эти нападения демонов на спасающихся и молящихся попущены Самим Богом, – суть следствия нашего произвольного падения, при котором мы подчинили себя власти демонов. Покоримся правосудному о нас определению Бога и подклоним главу под все удары скорбей и болезней, каковыми благоугодно будет Богу карать нашу греховность и наши согрешения во временной жизни, чтоб избавить нас от заслуженных нами вечных скорбей и болезней. Бог, попуская нам искушения и предавая нас диаволу, не престает промышлять о нас; наказуя, не престает благодетельствовать нам. Верен Бог, говорит Апостол, иже не оставит вас искуситеся паче еже можете, но сотворит со искушением и избытие, яко возмощи вам понести [24]. И диавол, будучи раб и творение Бога, искушает не столько, сколько ему хочется, но сколько попустит ему мановение Божие; искушает не тогда, когда ему захочется, но когда дается на то дозволение [25]. На Бога возложим, по совету Апостола, все попечение наше о себе, все наши печали, всю нашу надежду, а для этого участим и усилим молитву к Нему.

Простите.

Размышление о вере
Изливаю глаголы сердца моего, тихо волнуемого радостью нетленною и несказанною. Братия! приникните чистою мыслию в слова мои, и насладитесь пиром духовным! Вера во Христа — жизнь. Питающийся верою, вкушает уже во время странствования земного жизнь вечную, назначенную праведникам по окончании этого странствования. Господь сказал: Веруяй в Мя, имать живот вечный [1]. Верою угодники Божии претерпели жестокие искушения: имея в персях богатство и наслаждение живота вечного, они вменяли ни во что жизнь земную с ее прелестями. Верою они принимали скорби и страдания, как дары от Бога, которыми сподобил их Бог подражать и причащаться Своему пребыванию на земли, когда Он благоволил единым из Лиц Своих принять естество наше и совершить наше искупление. Наслаждение безмерное, рождаемое верою, поглощает лютость скорби, так, что во время страданий ощущается только одно наслаждение. Засвидетельствовал это великомученик Евстратий в предсмертной молитве своей, склоняя под меч главу. Телесные мучения, говорил он Богу, суть веселия рабом Твоим! [2] Верою святые погрузились в глубину смирения: они узрели чистым оком веры, что жертвы человеческие Богу — дары Божии в человеке, долги человека, ненужные Богу, необходимые, спасительные для человека, когда человек старается приносить, усугублять, уплачивать их. Услышите, людие мои, говорит Бог, и возглаголю вам, Исраилю, и засвидетельствую тебе: Бог, Бог твой есмь Аз. Не о жертвах твоих обличу тя: Моя бо есть вселенная и исполнение ее [3]. Что же имаши егоже неси приял? аще же и приял еси, что хвалимися, яко не прием [4]? Всякому емуже дано будет много, много взыщется от него и емуже предаше множайше, множайше истяжут от него [5]. Божии святые чудодействовали, воскрешали мертвых, предвозвещали будущее, упоены были духовною сладостью, и вместе, смирялись, трепетали, видя с недоумением, удивлением, страхом, что Бог благоволил ущедрить персть, — персти, брению вверил Святого Духа Своего. О ужас! нападает от зрения этих таинств молчание на ум зрящий; объемлет сердце несказанная радость; язык изнемогает к поведанию. Верою вступили святые в любовь к врагам: око ума, просвещенное верою, неуклонно смотрит на Бога в промысле Его, и этому Божественному промыслу приписывает все внешние наведения. Так Давид, зревший пред собою Господа выну, чтоб пребывать непоколебимым в мужестве при всех скорбях и попущениях, усиливающихся поколебать и возмутить сердце [6], сказал о Семее, когда Семей проклинал его, и кидал в него камнями: Господь рече ему проклинати Давида. Что вам и мне, сынове Саруины, помыслы гнева и мщения! оставите его, и да проклинает! оставите его проклинати мя, яко рече ему Господь: негли призрит Господь на смирение мое [7]. Душа приемлет искушения, как врачевания своих недугов, благодарит Врача — Бога, и поет: Накажи мя, Господи, и испытай мя, разжзи утробы моя, и сердце мое [8]. При таком рассматривании искушения, люди и прочие орудия искушений остаются в стороне, как орудия. Нет на них злобы, нет вражды! Душа славословящая Создателя, благодарящая Врача Небесного, в упоении несказанными чувствами. начинает благословлять орудия своего врачевания [9]. И вот! внезапно возгорается в ней любовь, к врагам; человек бывает готов положить душу за врага своего, —видит в этом не жертву, но долг, долг непременный раба неключимого. Отселе небо нами, отверзто, — входим в любовь к ближним, ею в любовь к Богу, бываем в Боге, и Бог бывает в нас. Вот какие сокровища заключает в себе вера, — ходатай и податель надежды и любви. Аминь.

1840 года, Сергиева Пустыня.

Простите.

"Наше произвольное падение" - суть следствие того, что бог нас такими сотворил (ведь он же единственный творец), более того, поскольку он всеведущ, то для него не может быть ничего случайного или произвольного по определению. Он все это предвидел еще на стадии творения. И все же, сотворил именно такими. Кстати демоны, как и их власть, суть следствие этого его творчества, не так ли?


Вах! Имено так! Именно так! Только не пахнет всеблагостью то от этого!


Еще чего не хватало! Я бы выбрал для таких целей существо менее склонное к садизму и более отвественное "за тех, кого приручил". А то возложишь на такого попечение о себе, а ему вдруг "захочется" подозоволять диаволу поизгаляться....


Захер Мазох нервно курит в сторонке.....


Дододо... почему ж тогда к жертве Каина были такие претензии?

Мартышка к старости слаба глазами стала;
А у людей она слыхала,
Что это зло еще не так большой руки:
Лишь стоит завести Очки.
Очков с полдюжины себе она достала;
Вертит Очками так и сяк:
То к темю их прижмет, то их на хвост нанижет,
То их понюхает, то их полижет;
Очки не действуют никак.
«Тьфу пропасть! — говорит она, — и тот дурак,
Кто слушает людских всех врак;
Всё про Очки лишь мне налгали;
А проку нА-волос нет в них».
Мартышка тут с досады и с печали
О камень так хватила их,
Что только брызги засверкали.

-----

К несчастью, то ж бывает у людей:
Как ни полезна вещь, — цены не зная ей,
Невежда про неё свой толк все к худу клонит;
А ежели невежда познатней,
Так он её ещё и гонит.

Простите.

СВИНЬЯ ПОД ДУБОМ
Свинья под Дубом вековым
Наелась желудей досыта, до отвала;
Наевшись, выспалась под ним;
Потом, глаза продравши, встала
И рылом подрывать у Дуба корни стала.
"Ведь это дереву вредит, —
Ей с Дубу ворон говорит, —
Коль корни обнажишь, оно засохнуть может". —
"Пусть сохнет, — говорит Свинья, —
Ничуть меня то не тревожит;
В нем проку мало вижу я;
Хоть век его не будь, ничуть не пожалею,
Лишь были б желуди: ведь я от них жирею". —
"Неблагодарная! — промолвил Дуб ей тут, —
Когда бы вверх могла поднять ты рыло,
Тебе бы видно было,
Что эти желуди на мне растут".
Невежда также в ослепленье
Бранит науки и ученье,
И все ученые труды,
Не чувствуя, что он вкушает их плоды.

Помойму точный портрет попов с мобильниками и интернетом, отрицающих современную науку:-)

Надо ли предсказывaть, что клавиши Сtrl-C Ctrl-V уделают 10 Буджумов.

Думаете у буджумов спецклавиатуры без таких клавиш?;-)

1 Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же.
2 А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие дела.
3 Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и (сам) делая то же?
4 Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?
5 Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога,
6 Который воздаст каждому по делам его:
7 тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, - жизнь вечную;
8 а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, - ярость и гнев.

Простите.

Откуда вы знаете?;-)


Лехко!


Судя по библии, в долготерпении его точно не обвинишь.


Не согрешишь - не покаешься.


1. Гнев - грех, а вы не знали? Ваш бог - грешник?;-)
2. Либо гнев ли либо праведный суд. Праведный суд беспристрастен и не подвержен эмоциям.


По второму кругу пошли пустые угрозы в духе Викентия:-) Всем бояцца!!!

Дяденька, а что есть истина?:-) Вы способны ее сформулировать и доказать что это она и есть?;-) Если нет, то не надо больше словоблудия, диагноз уже очевиден.

Выслушайте следующую священную повесть: “К святому великому Пимену пришел некоторый брат и жаловался, что видит в добрых делах своих примесь греха. Старец разсказал ему такую притчу: Два земледельца жили в одном месте. Один из них посеял немного хлеба, хотя и нечистаго; а другой, предавшись лености, не посеял ничего. При наступлении жатвы первый собрал довольно хлеба, хотя и нечистаго – второй не собрал ничего. Который из двух земледельцев будет иметь пропитание? Брат отвечал: тот, который посеял и собрал немного хлеба, хотя и нечистаго. Старец отвечал: будем же и мы сеять понемногу, хотя да нечистаго, чтоб не умереть с голоду”.

Простите.

Святой Анастасий Синаит, один из ранних отцов Церкви, сказал: "Православие – это истинное представление о Боге и творении". То есть Православие – это правая вера, это – сама истина. Христос сказал: "Я есть путь, истина и жизнь". Мы можем найти и познать истину только во Христе, следовательно, мы можем быть спасены только во Христе.

Простите.

Т.е, угрожает Св. Писание? Простите.

Простите, но вы забываете, что святое оно только для христиан. Как не раз в этом форуме отмечалось, деликатностью к чужим (не)религизоным чувствам оно не отличается, поэтому нехристианами может быть воспринято как угроза и/или оскорбление. Потому в среде, где присуствуют не исключительно хри стиане воздержитесь от подобных цитат по крайней мере до тех пор, пока не сможете предствать этим железные доказательства. Мне пофик что вы, Викентий или Соломон счтаете истиной, также как вам пофик считает истиной Дарвин или Шредингер, пока вы не доказали доказали истинность сових слов угроза звучит как угроза и оскорбление как оскорбление.
Кстати, очень рекомендую воздержаться от нехоших высказываний насчет язычников... Не ровен час получите за это проклтием именем Луга или Рода или Сварга.... они боги куда более брутальные, так что ваш бог скорее всего вас не защитит, ибо ему, как всегда, будет не до вас.
Если же вы ищете Истинную Истину, тот ут повляется такой человек - Копетан - он ее знает неопсредственно от будды и все в деталях вам расскажет, расскажет в частности и о том, что никакого творца нет и быть не может.

Покопайтесь в себе. Простите.