IF EOF()
Л
Ливси
по ходу дела, Дон, отвергаете эмпириокритицизм
И
Илья А.
1Кор.13:3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
"Нет больше той любви, аще кто положит душу свою за други своя"...
Д
Дон.
Чесслово, не знаю, что такое эмпириокритицизм.
Чесслово, не знаю, что такое эмпириокритицизм.
Вы же так греческий любите. Если буквально, то критика опыта.
p
passer-by_2
[Сообщение удалено пользователем 23.02.2010 09:26]
Д
Дон.
Зосишная, я греческий салат люблю. И бренди.
Это что за пассер-бу здесь умничает?
Это что за пассер-бу здесь умничает?
Л
Ливси
Неужели на КЛиО это надо "разжевывать"?
вобще неплохо бы
как показывает исторический опыт -- из системы нельзя выйти полностью
p
passer-by_2
[Сообщение удалено пользователем 23.02.2010 09:26]
Л
Ливси
Очень просто - пшли нах!
такое заблуждение присуще современной субкультуре. Но тут же возникающее противоречие между системой и человеком вне ее толкает последнего в наркотическую зависимость. Иначе, по любас человек начинает свободу в себе так как снаружи занято ))
Иначе, по любас человек начинает свободу в себе так как снаружи занято ))
Гхм, а что не любая свобода начинается в себе?
Зосишная, я греческий салат люблю. И бренди.
Тут наши вкусы сходятся.
Д
Дон.
ЗУ, ты как-то совсем нервен стал в последнее время.
Ты, это... не грейся так-то уж. Всё нормально, всё было до нас и всё будет после нас.
Carpe diem штоле!
Ты, это... не грейся так-то уж. Всё нормально, всё было до нас и всё будет после нас.
Carpe diem штоле!
Д
Дон.
Какое государство попустило Каина зарезать его брата Авеля?
Или какое государство должно было его остановить?
Или какое государство должно было его остановить?
A
-= Arbitr =-
Какое государство попустило Каина зарезать его брата Авеля?
Это где Вы вычитали про зарезать?
Хотя вопрос правильный — помогает трезво взглянуть на роль госаппарата с верной точки зрения и избавиться от иллюзий последнего времени.
Ну и зачем так расстраиваться? Разочарование и крушение идеалов, да, куча потраченных на д*рьмо лет, да, обида л*ха, который осознал, что его великодушием нагло пользовались, да, ну и плевал бы на эту систему нафиг. Уехал бы куда-нибудь на Таити и
рисовал женщин как Гоген. Зачем до такой степени идентифицировать себя с системой? И настолько серьезно играть в эти лживые социальные игры. Ну или написал бы "Над пропостью во ржи-2", зарабатал бы кучу бабла и закрылся от этого д*рьмого мира до 90 лет в своем поместье, как Селинджер...
"Мне представляется отвратительной и комичной присущая нашей культуре особенность ждать от любого человека, что он всегда в состоянии разрешить все свои проблемы.
Имеется в виду, что проблема всегда может быть решена, если ты приложишь еще чуть больше усилий, чуть больше борьбы.
Это настолько не соответствует истине, что мне хочется рыдать - или смеяться.
Опять же в соответствии с культурной традицией американцы не имеют права плакать. Поэтому я не много плачу - но очень много смеюсь" (с).( Курт Воннегут)
Д
Дон.
Толкованием Торы с Ершом я ещё не занимался.
Не задушил он его, это точно, он кровь пролил. Или зарезал, или камнем по голове, или остро отточенным суком в печень - варианты возможны всякие.
Вы действительно считаете именно эту деталь принципиально важной, любезнейший Ерш?
Не задушил он его, это точно, он кровь пролил. Или зарезал, или камнем по голове, или остро отточенным суком в печень - варианты возможны всякие.
Вы действительно считаете именно эту деталь принципиально важной, любезнейший Ерш?
Какое государство попустило Каина зарезать его брата Авеля?
Или какое государство должно было его остановить?
Или какое государство должно было его остановить?
Дон, если Вы это в ответ на мою реплику то, я не к тому.
Я к тому, что люди порой ожидают от государства слишком идеального.
Что всё, всегда и во всех инстанциях (например) будет справедливо и точно по букве закона, стерильно, как в операционной, точно, как в аптеке и т.д. и т.п. А оно (порой) далеко не такое..
Это конечно же порой очень не радует НО, полагаю это не повод сказать, что жизнь не удалась и т.п.
Хотя опять же смотря, как зацепит. Психика у людей тоже порой далека от совершенства.
[Сообщение изменено пользователем 20.02.2010 16:10]
A
-= Arbitr =-
"Мне представляется отвратительной и комичной присущая нашей культуре особенность ждать от любого человека, что он всегда в состоянии разрешить все
свои проблемы.
свои проблемы.
Один в поле не воин!
Даже если он камикадзе ...
Вы действительно считаете именно эту деталь принципиально важной, любезнейший Ерш?
Относительно данной темы нет.
[Сообщение изменено пользователем 20.02.2010 16:22]
Д
Дон.
Государство - это люди и есть. Они самые, только они.
Государство - это люди и есть. Они самые, только они.
Только не всем власть дается и не все ей правильно пользуются.
Д
Дон.
Кем даётся?
Это очень простой вопрос.
Кто эти "кем даётся", что имеют безоговорочное право над Зосей, над Зосиным мужем, над Зосиными детьми, над Зосиными рыбками и морскими свинками, что Зося смиренно сдаётся - "не все ей правильно пользуются".
Кем власть даётся кому? И почему?
Это очень простой вопрос.
Кто эти "кем даётся", что имеют безоговорочное право над Зосей, над Зосиным мужем, над Зосиными детьми, над Зосиными рыбками и морскими свинками, что Зося смиренно сдаётся - "не все ей правильно пользуются".
Кем власть даётся кому? И почему?
Д
Дон.
А_, у вас такая же слабая парадигма в чреслах - априорное и облигатное разделение на "они" и "мы".
Такая позиция очень удобна: "мы" и "я" невиноваты, это "они".
Такая позиция очень удобна: "мы" и "я" невиноваты, это "они".
Л
Ливси
да, да
пусть назовет поименно или к какой партии принадлежат!
пусть назовет поименно или к какой партии принадлежат!
Авторизуйтесь, чтобы принять участие в дискуссии.