СССР жив...

Прим, у тебя при какой власти в первый раз красивая девочка в рот взяла (спасибо)? Вот и у меня при той же самой.

Ясен перец, лично я, лично тот момент, лично в пионерском лагере, лично с бюстиком Ленина где-то там, лично вроде даже в галстуке, или я уже не помню - если мы про этот СССР назад, то я да - двумя руками и ещё этим, ну-у тоже за.

Т.е. за нашу молодость ностальгируем по большому счету? Когда мир был большим, и давал много перспектив, несмотря на все...
В общем-то да...

Вот и я о том же ))

Любой исторический период хорош, где ты юн и красивая девочка в первый раз... (далее по тексту).

А уж кто там на какой-то там трибуне где-то - дело десятое.

Так что ж, получается, сейчас эти большие перспективы отнял возраст? Эта унылая, безрадостная и бесперспективная картина мира?

А строй ни при чём?

(строго) Не допуская ни слова вранья в своих речах, Дон откровенно признался, что некрасивой девочке он тоже разрешил бы сделать то же самое. Или любой девочке, его тогда не волновало.

Спустя многие годы Дон понял - красивы все девочки.

1.Страсти бывают разные. С разными источниками и направленностью.
Перенаправить свои страсти в разумное русло, чтоп "энергию давали в недоразвитые районы" случалось и получалось у многих.
2. Идея идее рознь. Одно дело некое стихиное стремление к справедливости. Другое довольно обоснованная теория, на основе этих стремлений. И третье наоборот, логичная и разумная система-концепция, осознанная прежде на этом уровне, и лишь затем находящая потверждения в стремлениях.

Про Шарикова согласен. Любимый капитанов буддизм запросто можно так извратить и опошлить до неузнаваемости, что шариков с зависти загнтся. А шакямури предстанет хитрым, лживым и кровавым маньяком (подпольная кличка Будда), занимавшимся "выведением породы червя, самонадевающегося на рыболовный крючек".
По милости которого миллионы людей вместо радостной творческой жизни и развития, сгинули в пещерах бессмыслено сидя в замысловатой позе и бубня себе под нос одну и ту же чушь.
Выполнял задание своего отца-правителя, на его деньги, с целью порабощения народа религиозными методами.

Суть коммунистической идеи, как я понимаю, в ином смысле своего существования и соответственно в иной мотивации, а не в том, чтобы что-то делить или не делить.

У кого как.
У меня так какая либо "ностальгия" вообще не у дел.
И вернуться именно туда нет никакого желания.

Извне никто, изнутри - бывало.

Нет, просто сейчас, с высоты возраста я вижу больше. И грущу по тем временам, когда мир был мал, и в нем было больше розового...
И трезво оцениваю свои возможности здесь, по сравнению с теми возможностями, в случае доживи союз до наших дней...

Это да... В какой-то момент все стали красивыми... Я даже не уловил когда именно...

Дак ежели Проф. возметя за воплощение стремления к справедливости, то в принципе есть большой шанс на удачу, то бишь буит и концепция, и ... У Швондера - нет ни одного, там нет ничё, кроме взять и поделить...
Суть комунниситической идеи? Вы ее от кого слышали? От профа, или от Швондера?
Если помните, то у на с в стране в результате революции возник период НЭПа... А потом пришли Швондеры, с их извечным - взять и поделить...
Вы лично чьей трактовки того строя придерживаетесь? Что было его истинным лицом, а что гримассой?

Есть люди, которые с возрастом видят больше радости, есть которые наоборот.


Я бы на этот вопрос ответил так: поскольку творцы-практики строя ссылались на творцов-теоретиков - т.е. на основоположников марксизма - истинное лицо, правильную трактовку следует искать в их трудах. Первый из них - это "Манифест Коммунистической Партии". Достаточно внимательно его прочитать, и видишь, откуда ноги растут. Особенно не ту часть, где мы, коммунисты, против того и против этого, а ту, где мы, коммунисты, будем делать так и этак.

Что Маркс со своим бойфрендом Энгельсоном не могли учесть, так это прибавочне бабло за счёт обслуживания и/или оборота.

Ну... Кто-то и младенцем в розовых очках остаеца до пенсии, если все идет по накатанному, базис созданный родителями тверд и никогда такой чел не поймет тех, кому приходится все создавать с нуля.. тратить силы и средства не только на поддержание...

Общие слова, которые они могли трактовать так или иначе. Смотря кто буит трактовать. Ведь в эту доктрину уместились и НЭП, и последующие действия...

Я канешна не экономист, но чую, здесь своим крестьянским соображением, подвох... Вот если зерно перекладывать из мешка в мешок, то больше его не станет, а перекладыватели будут просить пожрать... Одне расходы вобщем...

да ладно вам :-) в СССР - детство, в 90-х - юность.
Я последнее время по 90-м больше ностальгирую, придет время, скажу, что вот в "нулевые"-то было ооо.... :-)
Объективно "золотого века" в России не было никогда, и строй тут ни при чем.

Тут не просто перекладывание, а услуга как товар. Левокомми этого не понимают совсем.

Скажем, мешок стокило пшена стоит сто рублей. Сколько будут стоить десять пакетиков по десять кило того же пшена?

То же самое пшено, вкус тот же, запах и цвет.

Это примерно то, что происходило в 19 в. У меня об этом второе "второе".
МЛФ.



Это "гримасса", которую изобразил автор Швондера.
Отражающая в гротескном и утрированном виде либо мысли самого автора, не понимающего суть происходящего, либо пародия на некоторых неграмотных и примитивных людей, в мозгах которых любая идея может запросто "прломиться" во что угодно, и сколь угодно дикое.



И от того и от другого, и еще от разных, типа Копетана.
Но у меня речь - "как я понимаю".





Лично я - своей. См. выше.
А НЭП, и пр. имеют несколько причин. Но это отдельный разговор.

А на фига мне, крестьянину, куча пакетов?
Ладно это вам городским может и надо, у вас ни амбаров ни сусеков...
Но в чем фокус, Ильич вроде не отрицал добавочной стоимости, за подвоз пшена в город платить велел, и за фасовку тож... Но один раз. А не десять, каждому посреднику, не держащему в руках ни вожжи, ни мешок... Называл эт спекуляцией. :-)

Плюс ещё экономика идей и медийный мир (который, кстати, и разрушил коммунистический строй).


Почему же. Про трудовые армии, к примеру, или про разрушение "буржуазной" семьи вполне конкретные слова.

Я таких пародий по десятку на дню встречаю... И чаще всего за столами в кабинетах.

А определить к какому краю склоняется ваше мнение, не могете? Или со стороны только?

Дон, про девочек у вас луче получается.
Хотя здесь не нужно быть экономистом семя пядей, чтоб заметить разницу между образом жизни пашущих, сеящих и собирающих это зерно, которым доставалась его щипотка на затрак-обед-ужин одновременно, и образом жизни "перекладывающих", покупающих острова.

Не существует добавочной стоимости.

Существует прибавочная стоимость (присваиваемая капиталистом в виде прибыли) и добавленная стоимость (налог на которую - опять-таки, элемент капиталистической экономики, в плановой он просто не нужен - его и не было в СССР).

Ога. Ога. Нам в начале перестройки тоже пели, что вот сменим строй, и бум ходить в красных рубахах и мотать парчовые портянки...
Содержание популисткой чуши, которую никто не собирается исполнять, есть во всех манифестах....

Опечатался канешна, Ильичь отрицал именно ее... Как нетрудовой доход...

Прим, в чём Ильич и окарался: или ты признаёшь добавочную стоимость, или нет - это как яйцо сварить. А если лошадь по дороге ногу сломала, а если волки в ночи и ты, извозчик, потратил пятьдесят копеек на новый хлыст?

Эти пятьдесят копеек куда записать? - в твою усушку и утруску, тогда фунт зерна дороже всем будет; в стоимость данной партии зерна, тогда Петрович достанет оглоблю и мирно спросит "те не охуел ли, парень, а то вот давеча Василич брал за тридцать копеек, а ты мне сейчас за сорок предлагаешь, и не говори мне тут, что ты по дороге ребёночка наёб и теперь отступные должен".

"Как въебу щас оглоблей!"

Ну так и я тоже.
Да и Копетан, читающий "Манифест коммунистической партии" - не исключение.



Да запросто.
Если выбирать из ваших двух, то разве не ясно, что к "Проф"?
А вообще-то к третьему: