Архиепископ Викентий высказался о строительстве Екатерининского храма и долгах епархии

Наболело!
Я давненько крещёный!
А нынче модно ходить в Храмы...
Понастроила Православная Мафия пустых хором,
И ещё понагородит, глазом не моргнёшь,
Кто - то десяток лет назад расстреливал священников,
А теперечя сам в священники нарисовался, одно слово, - мода,
Дали клич, - теперь мы Православные, вот под эту дудку, палачей полно!

да ,кото там.....Увы...Храмы строят почему то только в центре.А у нас на Химмаше начали строить Храм пять лет назад и до сих пор закончить не могут.Уже два года недостроем стоит и разрушаться вроде начинает.

Задайте там в мэрии конкретный вопрос верующего - почему новые Храмы закладывают ,а которые уже достроить чуть -чуть осталось не достраивают?

"Финансирование Губернаторских программ осуществляется преимущественно за счет аккумулирования внебюджетных средств." :vote: :cen:

УКАЗ ГУБЕРНАТОРА ОБЛАСТИ ОТ 17.09.96 N 344 О ГУБЕРНАТОРСКИХ ПРОГРАММАХ ГУБЕРНАТОРА СВЕРДЛОВСКОЙ ОБЛАСТИ
:coolsaint:

[Сообщение изменено пользователем 02.05.2010 13:46]

Потому, что Мерия не финансирует строительство. :-D
Конкретно относительно восстановления храма на Химмаше.
Как люди жертвуют, так храм и строится. Первоначально была накоплена сумма ее хватило на то, что построено на сегодняшний день. Дальше денег собирается мало.

А храмы строятся по всему городу, на Уралмаше, на Фестивальной, Шарташ, Шевченко, Вокзал...

викеша, классический пример симбиоза православнутости, спермотоксикоза, человеческого идиотизма и жажды халявы и наживы. :-D

в мемориз. реально круто написал. :ultra:
особо понравилась фраза про сеть магазинов РПЦ. надо запомнить. :ultra:

Жил-был поп,
Толоконный лоб...

Вначале все было до фени.
И до фени было Б-гу.
И до фени был всем Б-г.
-
Хиповал тогда чувак Иосиф, плотничал и напpягался.
А когда пpишло вpемя, пpиспичило ему жениться на тусовой геpле Маpии.
Да и сестpенка была не пpочь.
И взял он ее к себе на хату, но сам оказался слаб.
Входил к ней по нескольку pаз в день и уходил ни с чем.
И потеpяла надежду Маpия поймать кайф.
-
И усек Б-г, что Иосиф не канает ни в боpщ, ни в Кpасную Аpмию.
А Маpия, жена его, помиpает, ухи пpосит.
И pешил Он Маpии устpоить ништяк.
Hочью вошел в дом ее, но Маpия не дpыхла.
Заметила вошедшего и говоpит: а не пошел бы ты, чувак?!
Господь ей в ответ: Я тот, кого ты ждешь.
Обpадовалась Маpия и закpичала: слава Б-гу, дождалась, иды сюда!
Hо Господь был кpут и отвечал: pаскатила ты губу, сестpенка.
Маpия в ответ: дык, Господи! И слышит голос ангела:
Маpия, пpикpути фитилек, коптит.
И пpикpутила она фитилек, и вошел к ней Господь.
А поутpу Он слинял, сказав: pодится у тебя, сестpенка, кpутой чувак и будет настоящим митьком.
Hо Маpия давила массу в люле и не услыхала ничего.
И pодился вскоpе у нее отпpыск, и назвали его Иисус, что на евpейском Митя.
-
Шел Иисус мимо моpя Галилейского и увидел двух чуваков пашущих.
И сказал им: айда со мной, будете настоящими митьками.
И завязали они гоpбатиться и пошли за Hим.
Дальше увидели они еще чуваков и тех тоже пpизвали на сейшн.
И стало бpатушек пятеpо.
И пошли они по селам, дабы забодать тех, кто без понятия.
И достали многих.
Тащились от них пипл и шли следом, ловя неземной кайф, в ожидании вечного оттяга.
Ибо это им посулил Хpистос.
-
И услыхал Иисус, что в пустыне гоношится дьявол.
И pешил его побоpоть.
Hо Он был соpок дней не жpавши и дошел до pучки.
А супостат был хитеp и замыслил худое.
Hапpягись, - говоpит, - пpевpати камни в хавку, ведь нечего тебе жpать.
Иисус ему в ответ: гpешно митьку истинному напpягаться pади бpюха своего.
Тогда пpиступил к нему вpаг втоpично и говоpит: сигани со скалы, ведь вpоде ничего тебе не будет.
Отвечает Иисус: Ты посмотpи, где я, а где скала! Баловство все это.
В тpетий pаз задвигает дьявол: пpизнай, что сынку пеpедо мной, и я тебе весь миp подаpю.
Иисус ему: а зачем он Мне? У Меня нет столько места, да и облом Мне.
И понял вpаг, что отымели его в полный pост.
-
Пpидя из пустыни, собpал Иисус сейшн из бpатушек и чуваков.
И учил сынков, говоpя:
Hе напpягайтесь ни в жизни своей, ни в помыслах, ибо лишь оттянувшиеся кайфуют.
Hе одевайтесь попсово, ибо лишь те счастливы, кому до фени.
Hе водитесь с лохами и мажоpами, ибо они суетливы.
Hе пpенебpегайте питием, но и знайте меpу.
Hе долбитесь без нужды, но для оттяга.
Пусть вам все настолько будет по саpаю, чтобы левая pука не знала, что делает пpавая.
Hе заботьтесь о еде и кpове, ибо лишь без напpяжения обломиться вам.
Hе пpосите - и будет вам дано, не ищите - и найдете. А тот, кто делает - тому опаньки.
-
Дык вам говоpю, кто не пустит все побоку, тот в полный pост не оттянется.
Кто-то, подойдя поближе, спpосил: что же делать, чтобы все было до фени?
Иисус сказал: в полный pост оттянуться могу лишь Я, а все напpяжены будут.
А все-таки - исполняй, что заповедано, и получишь.
Вопошавший отвечает: я и так все это знаю.
А Иисус ему: не пpитоpговывай, и все обломится.
Hо после этого обломился вопpошавший и отвалил.
-
И надо было двигать им дальше, и повел Он бpатушек к озеpу.
И искали они лодку, и не смогли надыбать.
Иисус, видя это, выдал: коли пpиспичило не получите!
Hе вpубились бpатушки, пеpеспpосили.
А Он вознегодовал: какое слово вам не понятно?
Сипанулись те и отвечают: лодки-то нет, как дальше двигать?
Ответил им Иисус: а вот так!
И появилась лодка, вошли в нее бpатушки и отплыли.
А Он шел pядом по воде.
Пpосекли они такой атас и спpашивают: как это?
Иисус ответил: весьма pазвитая повеpхность, вот и сообщаюсь без напpяга.
И поняли спpосившие, что за падло их деpжат, и pешили сами попpобовать, но фpаеpнулись.
И поpешили меж собой: кpут, а мы пеpед ним сынки.
-
И пошел он в дpугой гоpод с бpатушками.
А когда подвалили они к воpотам, увидели чуху, хоpонящую своего единственного сына.
Увидел это Иисус и сказал: вытpи нюню, подpуга.
И коснулся отбpосившего коньки.
Меpтвый поднялся и понес кpутой бpед.
И у всех видевших это сыгpало очко на минус и они сказали кpутой, а мы пеpед ним сынки.
А когда они вошли в тот гоpод, встpетилась Иисусу геpла, котоpая пpитоpговывала собой.
А за ней бежали лохи и пытались ее замочить.
И сказал тогда Иисус: кто тут самый гpамотный?
А все молчали, не ответили.
Тогда обpатился он к геpле: дык, оттянемся, и они ушли.
А лохи pазошлись, отсосав.
-
И сказал вскоpе Иисус бpатушкам: выступаем в Иеpусалим!
И начали они сообщаться.
А когда шли по доpоге, встpечающие их чуваки ломали сучья и бpосали под ноги.
А некотоpые скидывали свой пpикид и постилали на доpоге.
Так пpишли они в Иеpусалим и устpоили там сpазу же pаздачу.
Лохам мало не показалось, и pешили они замочить пpишедших.
Hо не к чему было поначалу пpистебаться.
Задумали было устpоить гнилой базаp с кpутым pазвоpотом.
Hо те, кто поумней, поняли, что это не тема.
И pешили действовать ушло.
Пpиступили к Hему лохи иеpусалимские и pешили Его напpячь, спpашивая:
Платить ли бабки кесаpю или послать?
Иисус им в ответ: заподлицо меня деpжите, пипл, ибо ясно кесаpю кесаpево, а остальное на оттяг.
А вы по мизеpу тащитесь и ловите кайф на чужом напpяге.
Иды сюда, - говоpите чувакам и с говном их кушайте.
И пошел пpочь Иисус, потому что не любил лохов.
-
Собpались они всем кодлом отметить Пасху в Иеpусалиме, оттянуться в полный pост.
И пpинесли на хату жpатвы и гоpючего и последний пpипеpся Иисус.
И сказал Он: беpите, хавайте!
Hалил им вина: беpите, бухайте!
Ибо хавчик - мое тело, и бухло - моя кpовь!
А кто не знает этого - тот слаб.
И пpиступили бpатушки к столу и ужpались.
Иисус же недавно завязал и сидел потому как стекло.
А когда уквашенные стали падать под стол, сказал им Иисус:
Скоpо один из вас Меня застучит.
И стали все подходить к Hему и спpашивать: кого за падло деpжишь.
И спpосили все, кpоме Петpа, котоpый был в состоянии готовальни.
А Иуда Искаpиот подошел и сказал: дуpилка каpтонная, не я ли тот?
Иисус ему: дык, бpатушка!
И от испуга обстpугал Иуда самого себя.
-
Увидел Иисус, что наpод не вяжет лыка и поднял всех и повел отpезвить в сад
Hо пpидя в сад, попадали все с пьяными кpиками и пока ловли массу, не заметили, как Иисус отошел в стоpону.
Почувствовал Он Себя хpеново и взмолился.
Елы-палы, да минет Меня чаша сия.
В то вpемя шли по саду стоpожа и пpиметили кpичащего Иисуса.
И замочили Его и повели в суд.
А бpатушки, пpоснувшись, увидели, что его нет, и pешили ловить отходняк без него.
И пpежде, чем тpи pаза успел пpокpичать петух, заново заквасили.
-
Узнав о том, что замочили лохи Иисуса, пpиступили к Иуде и кpичали:
А ведь это ты, Миpон, Иисуса убил!
И сообщил им Иуда полученные бабки, а сам бpосился со скалы и накpылся.
В отчаянии pешили бpатушки охpаняющих повязанного Хpиста поиметь.
Пошли туда, где Его деpжали и пpосят: нашему тут одному лапти плетут.
Hо вышли к ним самые отpывные и отымели на pаз их всех.
И дошло до пpотpезвевших, что опаньки Иисусу.
-
Понтий был не лохом, но чуваком был гнилым и мажоpным.
Пpивели к нему Иисуса.
Понтий сpазу же и пояснил: отpывался, чадо, так и будешь вкушать.
Иисус ему в ответ: знаешь ли ты, сынку, что со мной тpудно боpоться?
Тут pешил Понтий, что говоpящий пpосто обоpзел и pешил ему-таки вломить.
Вывел Хpиста на площадь, где шла тусовка, и спpосил лохов: замочим его?
И лохи кpичали: мочи его! Мочи!
И послушался их Понтий.
-
И замочили лохи Иисуса.
Висел Он на кpесте и почувствовал, что опаньки ему.
И взмолился, елы-палы, Господи, втыкаю!
Hо понял, что шаpы не будет, и коньки склеил.
А когда висевший начал штынять, бpатушки стыpили Его и пpикопали недалече.
Чеpез тpи дня оказалось, что оклемался он и слинял из гpоба.
И явился бpатушкам своим в сиянии, беззаботный и уквашенный.
После чего вознесся к отцу своему, чуваку еще более кpутому.
И встpетил его Б-г, и сказал: здpавствуй, Митя. Hе бойся, больше никто тебя не обидит.
И оттянулись по-божески вдвоем, в полный pост, на pаз, беззаботно и несуетливо.

А Вы никогда не задумывались почему епископ Никон - один кстати из самых вменяемых священнослужителей РПЦ которых только видела наша область - вдруг в одночастье оказался (!)по милости самих православных(!) и "гомиком" и "педофилом", а еще чуть ранее "вором"??? несмотря на то что никто и никогда так и не получил даже подобия доказательств ни того ни другого ни третьего??? :ultra:

А давайте на равне с православными храмами построим мечети и синагоги, рядышком чтобы бегать не пришлось, и тогда все будет в поряде!
Ведь треть населения не православные! :-)

треть от чего???
Вы верите словам Викентия о том, что 70% населения России и Екатеринбурга - православные?? :-D

давайте посчитаем? в городе проживает 1 360 000 человек
согласно таким данным из них 950 000 - православные
ладно
допустим что из них 30% - экономически активная часть населения (остальное - дети, пенсионеры, бюджетники, чиновники и т.п) ну пусть 315 000 человек.
Предположим, что эти православные взяли и пожертвовали бы епархии (по просьбе Викентия, поскольку еапрхия находится в финансово затруднительном положении) 1/10 часть своей з/п за 1 месяц.
Средняя зарплата в городе 18 000 рублей
Объем пожертвований - 567 000 000 рублей. За один(!) месяц!!
А как мы видели епархия 3 года как не может расплатиться по долгам в 20 000 000 рублей. Виноват! Викентий сказал что долг 4 000 000 рублей всего - тем лучше... так видите разницу???
567 и 4 ???
о каких 70% православных Вы говорите, это бред.
Реальная цифра которую подтверждают независимые исследования - от 3 до 5 %. Да и те т.с. кто сам себя в православные зачислил.

[Сообщение изменено пользователем 02.05.2010 17:50]

Речь идет о масштабном соцопросе который проводился несколько лет назад в нашей стране. Где поголовное большинство жителей нашей страны назвали себя "православными". Это факт.
Другой вопрос, это степень воцерковленности этих людей. Реально людей ведущих активную работу над своей душой много меньше.

Т.ч. Владыка говорит правду, и есть надежда, что те люди которые потенциально считают себя православными, за язык их никто не тянул (вера не в подледную очередь ответственность), будут приходит в храм чаще чем раз в 2 недели, месяц, год...

Ребята, строите синагоги, это вам ближе. Если смотреть как вы цифры аккумулируете. :-)
А так, все религии равны. Думаю, если бы к нам приехал лидер любой другой официальной конфессии ему тоже был бы оказан прием на самом высоком уровне.
Ну и потом, не слышал, чтоб кто-то из глав других конфессий жаловался. Все в одинаковых условиях. И если вы не видите в городе новых мечетей, наверно, просто, в них нет необходимости. А не потому, что "не дают".

кто все? огласите перечень мечетей, буддистких храмов, прочих иных религиозных учреждений построенных за счет бюджета и содержащихся за счет бюджета.


а с чего вы это взяли? а вы мусульман об этом спрашивали? Наверняка они хотят что бы мечети были в каждом квартале.

имхо, реально верующих, т.е. способных пойти на галгофу в Екатеринбурге и 10 человек не найдется. :lol: :lol: :lol: :hi:

Уважаемые верующие.
Образ Бога для вас это как человек всезнающий, он всюду, он всё и везде видит, всемогущий, без его участия ничего не происходит.
А теперь представим, что во время прилета И-Христа на орбиту Земли он вышел на Земле в образе человека путем искусственного непорочного зачатия, чтобы вразумить нас на путь истинный. Вместе с ним были и учителя, которые рассказывали про мир и его устройство. Так вот в то далекое время учителя-инопланетяне рассказывали нам про компьютерную межгалактическую сеть с центральным компьютером и распределенной базой знаний, которая позволяет все описанное выше, и ОС общается с пользователем не по монитору а с помощью виртуального 3D образа в варианте непосредственного собеседника.
Так вот в старом понятии Бога учителя и пытались нам объяснить компьютерную сеть вселенной, охватывающей всю интеллектуальную живность космоса. Всё просто господа верующие, но церковь будет это понятие некоторое время отрицать, как это она обычно делала.

Сложная у Вас АрыфметикаЪ
Вот я предлагаю другие цыфири:
В главный православный празнег - Пасху, из 4 000 000 областных жытелей в церкви пришли только 40 000. Енто охвицыальные данные. Итого имеем 1% православного населения
:ultra:

Версия по логике.
О какой вере можно говорить если сам Патриарх был у нас с приличной охраной и выводов получается только два:
-видимо сам в Бога не верует, раз надеется только на земную защиту.
-если верует, то противится к Богу на встречу, когда он его позовет, а это грех ослушаться всевышнего.
Господа верующие вот объясните пожалуйста эту логическую загигулину, может здесь что-то другое.

:hi: :lol:

[Сообщение удалено пользователем 03.05.2010 00:21]

Извращенец какой, а! Мужчин "приводят в искушение" юбки на женщинах, а не брюки блин.
Действительно

А теперь, уважаемые, вернемся к епискому Никону. Несмотря на общепринятое в обществе и на форуме мнение, что он де-был гнусный гомосексуалист - педофил, я как раз уверен в обратном, что ни тем ни другим он не был. Почему? во-первых на основании того, что нет никаких доказательств его "педофиличности", а во вторых что их скорее всего и быть не может за отсуствием такого факта. Давайте на факты посмотрим:

Епископ Никон свободно и уважительно общался с людьми РПЦ не принадлежащими, т.е. не был ни замкнутым ни психологически ограниченным человеком. Располагая значительными финансовыми средствами (куда они кстати подевались то после его отъеда, а?) он позволял вести себе достаточно "роскошный" образ жизни. Регулярные бурные застолья с силовиками, избранными народом (незабыли как избирать то еще?) депутатами, авторитетными людими, т.с. коллегами по РПЦ, да и культурной интеллигенцией Никон не брезговал, опять же разъезды по области. По тем небогатым временам застолья с Никоном действительно производили впечатление - дорогое спиртное, обслуга, первосортные продукты, квалифицированные повара - не дай хосподи в салате окажется "попка" от огурчика! Сам Никон не брезговал ни едой ни спиртным. Ни другими предметами "роскоши". Так, например, в личных покоях он велел положить самое-самое лучшее ковровое покрытие, при том что многие люди в те годы бились за "свинную отбивную образца 94ого"...

Однако эта внешняя сторона. На практике многие вещи имеют совсем простое объяснение.

Бурные застолья как были так и остались самым привычным в России средством дружеского общения и налаживания нужных контактов и тут Никон, думаю, просто пошел самым простым путем. И НЕ пошел по пути лицемерия - не пригласить за стол выпить, и поговорить например "авторитетного человека" который пожертвовал большую сумму денег РПЦ, я мол монах пощусь молюсь и ты говно и бандит. Пил и ел со всеми и каком то смысле вел себя как описанный в еванлегии Иисус Христос, который "ел и пил с грешниками".

Дорогое ковровое покрытие имеет и другую сторону помимо видимо пустой траты церковных денег - Никон к началу 4ого десятка имея немалый вес и стоя подолгу на церковных службах заработал тяжелую болезнь ног и просто вынужден был держать их в тепле хотя бы тогда когда это было возможно.

Есть и другие свидетельсва людей, близких к Церкви каков был Никон вне застолий. Рассказывают как он шел в храм на службу, ему в ноги упал какой то молдаванин, который проработав на стройках полгода не получил ни гроша и не имел средств даже вернуться к себе домой. Никон не раздумывая вытащил из кармана все что было - сумму близкую к его приличному месячному жалованию и отдал молдаванину. Другой свидетель рассказывает, как Никон питался вне застолий, во время постов - ожидая приема, он натолкнулся на пожилую женщину, которая сказала ему, что Никон примет его после обеда, сама же она как раз и несла Никону этот "обед" - несколько горячих вареных картофелин "в мундире" с пучком зелени....

Как же Никон оказался "гомосексуалистов" и "педофилом"??? Беда видимо таилась в его гражанской профессии - бухгалтер. Заняв место управляющего епархией он первым делом начал приводить в порядок финансовую сторону ее деятельности. Строгий управленческий учет, соответствующая закону бух. отчетность. Дальше больше -

- строгий финансовый контроль деятельности каждого прихода;
- централизация закупок товара для епархии РПЦ.

Последнее вообще оказалось многим священникам как серпом ниже живота - до Никона каждый приход сам закупал товары церковного назначения и сам их продавал, доход от их продажи получал приход. При Никоне же приходы стали вынуждены покупать товары не кто где понемногу, а только брать на реализацию в епархии, в Екатеринбурге. Для всей епархии в целом это было логично и выгодно - "больше закуплено - меньше цена закупа", но приходы и их настоятели оказались вынуждены жить на "одну зарплату", а доходы каждого прихода легко контролировались епархиальным управлением - ничего не заныкаешь ни себе ни на храм.

Вдобавок ко всему Никон любил переводить священников с одного прилода на другой, чтобы "не прилипали" к месту. А некоторых вообще собирался лишись священного сана за дела несопоставимые с саном и уже подготовил рапорта партиарху.....

Все это собственно и послужило причиной скандала. Людей приперли к стенке. За какое что время до разговоров о мнимой педофилии группа священников написала в МП донос на своего епископа, что тот-де украл крупную сумму денег полученную от реализации церковных товаров во время пребывания в Екатеринбурге какой то "чудотворной иконы". Приехала комиссия из МП никакой кражи не нашла. И тогда в ход пошла истерика с "гомосексуализмом" и "педофилией". Единственной целью которой было удалить из епархии епископа, который наводил порядок в церковной жизни и особенно - в церковных финансах. Даже сами православные отмечали, что против епископа в епархии выступают люди известные как заправские алкоголики, "любодеи" и воры.... зато их оказалось много и у них нашлась куча денег на профессиональную организацию протестов!!!!

Теперь мы видим в Екатеринбурге - Викентия. Он не устраивает застолий, его вообще не видно так то и не слышно, а когда становится видно и слышно - то вырисовывается образ человека, о котором с одной стороны его окружением распущены слухи как о "человеке высокой духовной жизни", с другой - человека с до крайности ограниченным кругозором, примитивным мышлением, необразованном, неспособном вести с кем либо не то что диалог, но и простой разговор, замкнутом, и озлобленном до неадекватности, до угроз целому городу, не умеющим более ничего, как хмурить густые брови закатывая глаза и выставляя вперед бороду - очевидно как раз и принимая вид "высокодуховного человека".

К чему я все это написал? Так вот, православные, перед тем как агитировать нас, перед тем как собираетесь строить какие то храмы в центре города - вы - разберитесь. Сами с собой. Наведите порядок у себя. Объясните почему у вас вменяемый и порядчный епископ оказался "педофилом", а вообще непонятно кто - "человеком высокой духовной жизни". Не нам объясните. Самим себе. А потом уж кого то агитируйте и что то стройте и пытайтесь кого то учить нравственности......

Согласно последнему опросу ВЦИОМ, Пасху в 2010 году отмечают 87% россиян, сообщают Вести.

"Сорок тысяч православных уральцев встретили пасхальную ночь в храмах."
Ну, как бы хорошо. Храмы и так полные были. А пасхальные Богослужения еще и утром совершались, в Екатеринбургских храмах еще и два раза, утром. Этих людей, преимущественно с детьми никто не считал. А храмы были полные. А еще и "захожане" были целый день в храмах. Ну да не суть, цифры не главное.

"Какой вере можно говорить если сам Патриарх был у нас с приличной охраной".
Колобок, охрана Патриарха была малочисленна. Его собственная.
Все остальное соответствует формату массовых мероприятий. И эту политику навязывает не патриарх, а органы. Так, под вопросом было проведение богослужения в Свято-троицком соборе - по мнению органов здание для этого не подходит.
Не думаю, что кому-то хотелось чтоб в Екатеринбурге от патриарха осталось мокрое место. Нафига такая слава?) А на счет смирения - думаю, вы не правы. Каждый должен заниматься своими делами. А смерть - ее никакая охрана не остановит.

reliable hands, да вы не переживайте. Для нормальных людей, совершенно не принципиально какой человек возглавляет церковь, строит храм. Люди приходят в храм, к Богу. Если им нужен архиерей - они идут в соборный дом.
Ну и от себя. Викентий действительно "человек высокой духовной жизни", Никон в этом отношении даже рядом не валялся. Так как служит Владыка не один архиерей РПЦ не служит. Это реально пример для любого христианина. Может быть, если бы люди действительно знали о его жизни и трудах больше... но, он не пытается своими трудами стяжать похвалы.

[Сообщение изменено пользователем 03.05.2010 04:07]

Видел, видел, долго вы мучились с своим сообщением, то напишите то удалите, сказать то нечего вам, бедняго... :-D



детский лепет и заведомая ложь
более 13% россиян находятся в возрасте в котором ничего осознанно отмечать не могут, кроме как свой день рождения или покупку нового диска с компьютерной игрой :lol: профанация дешевая :lol:
Вы ВЦИОМУ опрос закажите сколько процентов населения "отче наш" и "символ веры" наизусть знают - сами понимаете сколько процентов будет - много менее одного :lol: Что касается ВЦИОМа так это отдельных разговор из оперы что существует 2 лжи - просто ложь и статистика.... :-D



Переживать то вам надо, а я этого и не делаю. Как там у вас? "по плодам их познаете их"? что он там служит можно говорить что угодно, но плоды его службы - общественные скандалы, угрозы горожанам, растущее как снежный ком отвращение к РПЦ в екатеринбургском обществе - вот его плоды и его "жизнь и труды", тут и узнавать нечего,а как он высокохудожественно бровями играет и глаза сдвигает к переносице мне смотреть не надо, я его дела вижу, это пусть смотрят те кому он зарплату платит за чтобы они ему в рот смотрели. Итог - сначала алкаши и воры и не простые а в священном сане, из среды самих православных опорочили доброе имя своего же собственного епископа Никона, унижтожив большую часть его трудов по построениею взаимоотношений РПЦ и общества, а "высокодуховный" бывший молдавский тракторист Викентий их дела успешно доделал и даже повернул процесс вспять. :ultra: Да и наплевать бы на все это, но вы создатете в обществе излишнюю напряженность, совершенно непроворциональную вашей значимости и размерам. Ее и так хватает в связи с тем что кучка уголовников решила вернуть нашу страну во времена Брежнева, а тут еще вы с своими смехотворными проблемами :ultra:

reliable hands, сидите ночами в инете в ожидании ответа... жаль.
Зато Викентий не лицемерит, пусть красноречие не самая сильная его сторона.
У Вас свое мнение, думаю у вас были серьезные поводы, чтоб к нему придти. Надеюсь о плодах вы тоже задумываетесь.


[Сообщение изменено пользователем 03.05.2010 05:52]