В Екатеринбурге задержана группа "скинхедов"

ну а что еще пацанам делать, если власть не хочет заниматься этим вопросом, тупо смотреть как их район превращается в чайнатаун или хачатаун? :ultra: :ultra: :ultra:

Пострадавший вроде грузин. Вспоминается анекдот про "рядом полежать"...

Жалко ребят, По дури попали. А менты и рады. Интересно, кто-то внятно объяснит заходящимся в истерике либерастам-балаболкам на Е1, чем занимался, на что жил и как давно обретался на Урале гражданин Грузии. Ай-яя-яй, избили чурку?Ай --яя-яй, ни за что, ни про что? Да так ли? Что, выкрики запротоколированы, приложена аудио или видеозапись? Этак любая "шоколадка" при конфликте с коренным гражданином России может утверждать, что её били, оскорбляя по нацпризнаку. С регистрацией то у грузина все нормально? С разрешением на работу, с Визой, да-да, с визой? Милиция, не поленитесь, проверьте пожалуйста.Насколько вообще правомерно присутствие иммигрантов в стране в условиях массового сокращения рабочих мест? Да и что в ночное время привело в парк самого грузина?Может он там одиноких прохожих грабить собирался, или насиловать?

А по идее- никогда не надо ни чего орать, а действовать. И обязательно что-то брать "на память".Иной расклад получается...:cool:

А ребятишек выпороть публично и отпустить. Грузина привлечь к принудительным работам для оплаты проезда домой... :ultra:

пацаны к успехи шли... :cool:

я вообще спросил к тому, что вдруг кто вспомнит что арийская раса представлена исключительно блондинами...

:-D без вас бы земля остановилась, ибо не знала бы как и что делать

В этой истории - одни пострадавшие: глупые жестокие девиантные подростки с дебютом судимости , их родители и родственники, грузин, его родители и родственники...

а виновник всему этому - капитан какао :ultra:

Штирлица забыл!!!!!!!!!

А что, любовь к евреям законодательно вменена в обязанность? А с русскими как?



Это так плохо,да?



Крутится пока, да не в ту сторону...
:-D

поэтому Гитлер был блондин?

из школьного курса истории (ну мб первых курсов технического универа... не помню точно) ясно что Гитлер арийцем не был

+88 вам!!!

Ну там, куда их определят, ума-то добавят... Жаль только, что "идейные" вдохновители этих волчат за рамками процесса останутся... :cool:

кто та сказал, что мололетки, а нацию лезут защищать.......это потому что в их районе ходят "друзья с ближнего зарубежья", у которых пальцы веером и устанавливают свои порядки.......сам я не скинхед и их не поддерживаю, но кавказцы распустились в хлам и самому приходилось учавствовать в разбирательствах с ними....а говорить с ними о том кто прав - это большая головная боль, у них всегда приезжают какие та отцы блатные...........вот пацаны и решили на месте разобраться :beach:

Их идейные вдохновители из телевизора какбэ говорят "МОЧИ ГРУЗИН"

Будте добры, кто конкретно: фамилии, должности... :cool:

Вы тоже хотите вдохновиться?

А Вы всегда вопросом на вопрос отвечаете?!.. :cool:

А поцчему ви спгашиваете???

Угу.. Оч. смешно(с)... :beach:

Этой агитационной белибердой коммуняки забивали в первую очередь головы русских, а вот в национальных республиках эта пропаганда особого успеха не имела... Местные клялись в любви и уважении "к своему старшему брату - великому русскому народу", но едва стало можно - показали иное отношение...
И насколько знаю, тогда, в конце 1980-ых и в начале 1990-ых гг. в русских городах инородцев по признаку их этнической или религиозной принадлежности не избивали и не убивали, несмотря на все дикие антирусские выходки в республиках. А современный подъем скин-движения – это один из видов народной, общественной реакции на то, что «братья», прилагавшие столь много усилий к избавлению от «московского ига», не живут на своей «освобожденной родине», а миллионами едут к своим «угнетателям»-русским и стремятся зачастую занять тут далеко не последнее место.



Лимонный рай

Полковник в отставке Александр Егорович Азарин и его жена Нина Петровна живут сейчас в городке Вышний Волочок на тверской земле. Азарины – одна из семей военнослужащих, в момент распада Советского Союза оказавшихся "за границей". Нелегка была их одиссея из Таджикистана, где прошли последние годы службы полковника.
Азариным, прибывшим сюда из обустроенной Германии, казалось, что они попали в средневековье... Дома из глины, восточные базары с роем мух. Лимоны, хурма и гранаты, зреющие прямо на улицах ("лимонный рай" – так иногда называли эти места). Дети, вырастающие без единой пеленки. До года они лежат привязанными в люльках. Именно поэтому в столь богатой солнцем и фруктами стране ребятня поголовно больна тяжелыми формами рахита. Из двенадцати-четырнадцати рождающихся в каждой семье детишек выживает едва ли половина.
Тревожные новости приходили из Алма-Аты и Тбилиси, Ферганы и Карабаха. Антирусские настроения повсюду набирали размах. И вдвойне мирным казался Душанбе.
А между тем не все спокойно было и в Душанбе. Вчера еще воспевавшие партию и дружбу народов писатели создавали "кружки по возрождению национальной культуры", в прессе развязался спор о языке. Таджикская интеллигенция начала выражать недовольство "русификацией" и "нарушением прав" коренного населения. Русских винили во всех несчастьях – в плохой экологической ситуации и обмелении Аральского моря, в генных нарушениях, выявленных у девяти из десяти рождающихся младенцев, в упадке и деградации "древнейшей культуры, давшей миру Фирдоуси и Авиценну, Омара Хайяма и Хафиза"... Проявления "бытового национализма" стали повседневностью. Ходили зловещие слухи о повешенных и обезглавленных. На улицах, в магазинах, в транспорте – можно было услышать: "Уезжай на свой Россия!"
Таджикистан первым принял закон о языке. Это сейчас, в сравнении с аналогичными законами в других республиках, он кажется мягким. А тогда русские были в панике. Языка не знал почти никто. В городе говорили по-русски. Школы с таджикским языком обучения существовали лишь на окраинах, где таджики жили своей обособленной и непонятной жизнью.
По новому закону делопроизводство, юридические, административные и даже медицинские документы следовало вести по-таджикски, а ведь многих соответствующих слов и терминов в таджикском просто не было. Предлагалось использовать иранские и арабские слова. Планировалось также резко сократить русские отделения на факультетах вузов и техникумов.
Все чаще в центре города собирались многолюдные митинги – народ кипел злобой. Матери уже боялись отпускать в школу детей. Сами взрослые добирались на работу в обход митингующих толп. И все же казалось, что взрыва не будет.
Катастрофа разразилась внезапно (в феврале 1990 г. – Прим. Strannik-Uralec). Люди утром пришли на работу, а к обеду остановился транспорт, по улицам засновали милицейские машины, чуть позже – машины "скорой помощи" с первыми ранеными. Разъяренные толпы заполнили центральную улицу.
С наступлением темноты на улицах раздался звон разбиваемых окон, запылали киоски и перевернутые машины. К центральному парку подъезжали сельские автобусы, из них вываливались возбужденные анашой юнцы, вооруженные прутьями арматуры, и бежали крушить витрины магазинов. Никто не спал в городе в эту страшную ночь.
Наутро наступило обманчивое затишье. Еще до рассвета куда-то исчезли сгоревшие и искореженные автобусы. Робкие пешеходы по привычке заспешили на работу. В школы и детские садики отпустили детишек. Казалось, ночной кошмар рассеялся. Нашлось и нехитрое объяснение случившемуся. Дескать, прошел слух, что власти приняли решение выделить для привезенных из Спитака пострадавших от землетрясения армян два новых многоквартирных дома. По телевизору народу объяснили, что квартир у стоящих в очереди не отнимут, да и армян никаких в республику не привозили... Но через несколько часов толпы, еще более многочисленные и агрессивные, чем накануне, заполонили улицы. Начались погромы и массовые избиения. Останавливался транспорт, всех нетаджиков выводили и били – до полусмерти, насмерть. Автомобили, не имевшие условного знака – лоскута зеленой материи на переднем стекле, досматривались. Боевики избивали хозяев, а машины опрокидывали, поджигали.
На площадях бушевали митинги, металась воинственная молодежь, по пути круша все, что ни попадется. Горожане попрятались по квартирам. Тех, кому было не добраться до дому, приютили родственники, знакомые, а иногда и незнакомые люди. Жильцы нижних этажей переселялись наверх, в квартирах ютились по три-четыре семьи. Движение на улицах полностью прекратилось. Боевики не пропускали даже машин "скорой помощи". Раненые могли рассчитывать только на помощь родственников и соседей.
Толпы тем временем штурмовали административные и общественные здания, хозяйничали в разгромленных магазинах. В щели занавешенных окон горожане видели "правоверных", тащивших тюки с награбленным (совсем как их единоверцы в Багдаде спустя 13 лет – Прим. Strannik-Uralec).
У друзей Азариных собрались жильцы трех этажей. Дверь подъезда наглухо забили и забаррикадировали мебелью. Здесь был только один взрослый мужчина, остальные – женщины, старики, дети, двое раненых и два новорожденных.
Говорили шепотом. Детей, когда они начинали плакать, уносили в кладовку. Света не зажигали. Спали по очереди – кто мог уснуть.
Утром улицы приняли праздничный вид. Там, где раньше проходили первомайские демонстрации и ноябрьские парады, валили толпы людей в национальных одеждах. Слов не было слышно, но смысл был ясен: "Наконец мы дожили до того дня, когда на улицах не стало ни одного русского".
Милиция, представители власти куда-то исчезли. Военным раздали табельное оружие, но приказали: "Не стрелять!" Москва молчала.
Еще одна страшная ночь, и день, и вновь ночь... И вдруг под утро гул в небе – военная авиация. Вскоре по центральным улицам пошла тяжелая техника: прибыли два десантных полка. Танки и БТРы заняли позиции у аэропорта, телецентра, вокзала, правительственных зданий. Но скоро стало ясно, что ввод десантников был полумерой. Как и местные военные, они имели приказ: "Не стрелять!" Боевики это поняли. Бунт просто сместился из центра в микрорайоны. Однако присутствие десантников вдохновило людей. Повсеместно стали организовываться дворовые и уличные отряды самообороны.
Как только стало возможно, жен и детей военнослужащих собрали и перевезли в казармы воинской части. Там они сидели на чемоданах, готовые к отправке в Москву. Движение поездов было блокировано, но аэропорт почти сразу же восстановил работу.
Постепенно город вернулся к нормальной жизни. Расчистились улицы и дворы, наладилась работа учреждений и предприятий, заработали магазины, пошли троллейбусы... Но прежнее уже не вернулось. С наступлением темноты на улицах – ни души. Люди боялись поодиночке выходить из дома. Драки, грабежи, убийства...
Закрывались предприятия, русские школы, детсады. Начался массовый исход из Таджикистана. Армяне уезжали в Америку, немцы – в Германию. Израиль организовал чартерные рейсы для еврейских семей. Русские оказались никому не нужны. Разоренные павловской реформой, они не имели денег на покупку даже самого скромного жилья. Продавать душанбинские квартиры запретило местное правительство. И все же железнодорожные контейнеры были расписаны на год вперед. Люди срывались с места. Азарины уехали в Вышний Волочок.
Инженеры и учителя становились скотниками и доярками в глухих деревушках. Крохи, выделяемые государством и благотворительными организациями, растворялись по пути из центра и оседали неизвестно где. До сих пор даже не определен статус русских, выброшенных из "республик бывшего СССР" в Россию. Помыкавшись по общежитиям и частным квартирам, большинство из них все же кое-как обустроилось, надеясь, что если не они сами, то хоть их дети станут "полноценными" гражданами России...

Ю.Б. Захватова
«Московский журнал», №2, 1999 г. (в сокращении)

[Сообщение изменено пользователем 26.01.2009 13:03]

в моем районе такая же ситуация. там тоже есть южане-азиаты с распальцовками... но есть цивилизованные способы решения проблем... как минимум для себя лично... я с ними на конфликт не иду, и в друзья/братья к ним не набиваюсь, хотя пересекаться иногда приходилось... т.е. что они для меня есть, что нет

[Сообщение изменено пользователем 26.01.2009 13:04]

[Сообщение изменено пользователем 26.01.2009 13:06]

А вам всегда оч. смешно в ответ на вопрос?