Самое важное время — 01:30. Как правильно отметить Рождество по-христиански
n
-nospe
«Религиозная вера» по клиническим меркам, это лишь одно из проявлений
«бредообразующих аффективных психозов и галлюцинозов,
типичных при фазофрениях, парафрениях и шизофазиях».
© Клейст (Kleist) Карл (31.1.1879, Мюльхаузен, Эльзас – 26.12.1960, Франкфурт–на–Майне) — немецкий психиатр, невропатолог и патопсихолог.
«бредообразующих аффективных психозов и галлюцинозов,
типичных при фазофрениях, парафрениях и шизофазиях».
© Клейст (Kleist) Карл (31.1.1879, Мюльхаузен, Эльзас – 26.12.1960, Франкфурт–на–Майне) — немецкий психиатр, невропатолог и патопсихолог.
P
Polinin
Самое важное время — 01:30.
по-калининградскому или по-чукотскому поясу? а на зимнее время не надо переходить?
А
Аббадон
Да тебю сёдня и ладаном кочегарку не мешало бы припудрьть! Многобуквенноя однатра
Д
Дуракъ обыкноVенный
шах и мат тебе
Мну ж писал выше, что дрочливые руки это высрут
н
надежные руки
Владимир Маяковский
ты любитель цитат не только сифилитиков но еще и самоубийц
н
надежные руки
Аббадон
Дуракъ
нет нет пупсики
мы, белые русские православные гетеросексуалы, наследники и потомки ариев, сыны Иафета, вашими содомитскими мерзостями не занимаемся мы же родились нормальными людьми а не такими генетически дефективными ками как вы
н
надежные руки
Мюльхаузен, Эльзас
а ну как же без цитат из сифилитиков ... никак
n
-nospe
«Поскольку существует такая сила как гравитация, Вселенная могла и создала себя из ничего. Самопроизвольное сознание – причина того, почему существует вселенная , почему существуем мы. Нет никакой необходимости в боге для того, чтобы «зажечь» огонь и заставить Вселенную работать».
© Стивен Хокинг, астрофизик
© Стивен Хокинг, астрофизик
n
-nospe
„Чем больше мы уточняем наши представления о боге, чтобы сделать это понятие приемлемым, тем больше оно кажется бессмысленным.“
© Сти́вен Ва́йнберг — физик, лауреат Нобелевской премии
© Сти́вен Ва́йнберг — физик, лауреат Нобелевской премии
н
надежные руки
Стивен Хокинг, астрофизик
не сделал в жизни ни одного научного открытия
не получил даже нобелевскую премию
не представлял ничего из себя как ученый
большую часть жизни провел в инвалидной коляске наказанный Бобой на бесовскую гордыню
н
надежные руки
Чем больше мы уточняем наши представления о боге, чтобы сделать это понятие приемлемым, тем больше оно кажется бессмысленным.“
© Сти́вен Ва́йнберг — физик, лауреат Нобелевской премии
© Сти́вен Ва́йнберг — физик, лауреат Нобелевской премии
и потому Вайнберг был одним из руководителей нью-йоркской еврейской религиозной общины ты себя дискредитировал своим бредом что уже дальше некуда
Д
Дуракъ обыкноVенный
бесовскую гордыню
Вы в своей секте вначале разберитесь, прежде чем лезть к нормальным людям. У вас что ни иерарх, то и бес, то гомосяо, то по детям, то златолюбец, то гордыня облака цепляет.
н
надежные руки
nospe
Я пишу о сиониозме как человек, который заинтересован в сохранении иудаизма (или, спешу сказать, любой другой религии), но и весьма заинтересован в сохранении евреев. Вопрос о возвращении к Сиону сионисты всегда рассматривали с двух сторон: как долг всех евреев, наложенный на них их религией и как возможность для тех евреев, которые хотят или вынуждены жить в еврейском государстве. У меня, нерелигиозного американского еврея, нет желания или обязанности изменить мое гражданство, и я нe могу сожалеть, что многие американские евреи не хотят становиться израильтянами. Но я очень надеюсь, что земля Израиля, которая с 1948-го года предоставляет евреям разных стран возможность бежать от гонений, будет это делать и дальше. Такое убежище в 20-м веке было необходимо гораздо больше, чем можно было ожидать в 1897, но из-за противодействия арабов и англичан оно было трагически недоступно в 1930-х и 1940-х. Сионизм сегодня в значительной степени дает уверенность, что Израиль послужит таким убежищем в следующий раз, когда это будет нужно.
Я думаю, что притягательным сионизм делает не только тот факт, что он является защитником евреев, но и его западный характер, т.е. то, что он представляет собой внедрение – в результате покупок и переселений больше, чем в результате завоеваний, по крайней мере до того, как нападения арабов сделали необходимыми военные действия - демократической, научной, высокоорганизованной и светской культуры в регион, который столетиями управлялся деспотами, был технически отсталым и жители которого столетиями были одержимы религиозным фанатизмом. Это изменится, если иудейские ортодоксальные фанатики победят и сделают Израиль теократичеким государством, но я не верю, что это произойдет.
Именно из-за этого, частично западного, характера сионизм так ненавидят многие – не только многие мусульмане, но и те жители стран Запада, которые по тем или иным причинам находят удобным быть солидарными с врагами западной цивилизации. Очень удобно нападками на сионизм выражать солидарность с бедняками незападного мира и при этом ничем не жертвовать, чтобы им помочь. Таким образом, он стал играть роль сидящего глубоко в костном мозге мультикультурализма (gutter multiculturalism).
Конечно, это не все. Антисионизм также дает выход глубоко укоренившимуся антисемитизму, помогает успокоить чувства мусульманских фанатиков и сохранять доступ к ближневосточной нефти. Этот клубок причин породил истерический антисионизм последнего десятилетия сталинизма, резолюцию Всемирного Конгресса Женщин в 1975-м году в Мехико о том, что сионизм означает угнетение женщин, принятую в том же году печально известную резолюцию Генеральной Ассамблеи ООН, приравнивающую сионизм к расизму и сохраняющийся до сих пор односторонний взгляд международного сообщества на отношения Израиля и палестинских арабов.
Как либерал, я особенно сожалею о странно одинаковом отношении многих моих коллег-либералов к Израилю и к его врагам. Эти либералы не видят моральной разницы между усилями Израиля выжить и нападениями тех, кто хочет его уничтожить. Они считают строительство жилых кварталов в Иерусалиме морально эквивалентным обстрелам школьных автобусов из пулеметов. Нужно ли говорить, что на самом деле с точки зрения морали есть большая разница между демократическим, светским Израилем, созданным сионизмом, целью которого является, чтоб его просто оставили в покое, и врагами, которые его окружают? Из-за этой разницы либералы должны были бы снова считать сионизм естественной частью либеральной программы (agenda).
© Сти́вен Ва́йнберг
н
надежные руки
Дуракъ обыкноVенный
скажи что значит партачка на лбу твоей мамки? что такое "МБР за 30 эр"?
н
надежные руки
Дуракъ
на вопрос отвечай а не знаешь ответ ТП сходи у твоего мужа спроси
n
-nospe
Библия, как я уже говорила раньше, - это красиво написанная выдумка
© Джанин Гарофало, актриса
© Джанин Гарофало, актриса
н
надежные руки
Поешь говна, успокойся
нет нет пупсики
мы, белые русские православные гетеросексуалы, наследники и потомки ариев, сыны Иафета, вашими содомитскими мерзостями не занимаемся мы же родились нормальными людьми а не такими генетически дефективными ками как вы
н
надежные руки
Поешь говна, успокойся
это тебе так твоя мамка перед завтраком говорит?
Д
Дуракъ обыкноVенный
православные гетеросексуалы, наследники и потомки ариев, сыны Иафета, вашими содомитскими мерзостями не занимаемся
Ахаха, вся ваша зао рпц один огромный мерзкий содом и доказательство отсутствия вашего иеговы, иначе бы он вас сжег давно серным горящим дождем!
n
-nospe
Атеизм не повод для извинений. Напротив, им нужно гордиться, высоко держать голову, потому что атеизм практически всегда свидетельствует о независимом, здравом рассудке, или даже о здоровом рассудке.
© Ричард Докинз, эволюционный биолог
© Ричард Докинз, эволюционный биолог
n
-nospe
Древние, наблюдая явления природы — громы, молнии, затмения луны и солнца, приходили в ужас и полагали, что причиной того — боги. Они не понимали, что нет в мире ничего, кроме них, что было бы наделено божественной природой.
© Демокрит, философ
© Демокрит, философ
n
-nospe
надежные руки
Называть верующих ослами — несправедливо, ибо ослы никогда не бывают столь твердолобы.
© Луис Велес де Гевара, писатель
Д
Дуракъ обыкноVенный
Называть верующих ослами — несправедливо, ибо ослы никогда не бывают столь твердолобы.
n
-nospe
Нет ничего более замечательного, чем распространение религиозного неверия, которое я наблюдаю сегодня в мире.
© Чарльз Дарвин, биолог
© Чарльз Дарвин, биолог
n
-nospe
Я не из тех, кто признаёт попов,
Кто безотчётно верит в бога
Кто лоб свой расшибить готов,
Молясь у каждого церковного порога.
Я не люблю религию раба,
Покорного от века и до века,
И вера у меня в чудесное слаба —
Я верю в знание и силу Человека.
© С. Есенин, поэт
Кто безотчётно верит в бога
Кто лоб свой расшибить готов,
Молясь у каждого церковного порога.
Я не люблю религию раба,
Покорного от века и до века,
И вера у меня в чудесное слаба —
Я верю в знание и силу Человека.
© С. Есенин, поэт
Авторизуйтесь, чтобы принять участие в дискуссии.