Обыски в религиозной организации

и там тоже?

Хороший аргумент. Примерно такой же, как сходить например в больницу, и сказать, что у нас 95 процентов в россии больных, и только 5 процентов здоровых :-)

вот вам сцылка в зубы, которую в свое время откопал _1221_:
https://www.cia.gov/library/publications/the-world...
ищем раздел "Religions" и наслаждаемся.
"Russian Orthodox 15-20%, Muslim 10-15%, other Christian 2% (2006 est.)"
не 5-10, но все равно маловато, чтоб утверждать, что православие - титульная религия :-)

"Жаль только - жить в эту пору прекрасную
Уж не придется - ни мне, ни тебе." (с)

почему вы запрещаете писать на старославянском языке?
все молитвы записаны на этом языке
:write:

Очень познавательная тема! :ultra:

путен-это ваш пацан,но не наш
:-p

"Суще глупый холоп" (С)И.В.Грозный, И.В. меняет профессию...

Мне вообще по барабану что придумал и пытается исполнить ваш инфантильный божок-убийца.

В отличие от него Великий Геннадий показал путь, как люди здесь на земле могут САМИ, без помощи некоего нематериального субъекта, не дожидаясь его вмешательства бить зло "не отходя от кассы" (С)бриллиантовая рука.
Вспомните, Шапокляк, которая в итоге и перестала быть носителем ЗЛА, которая говорила "хорошими делами прославится нельзя" Это, кстати, в полной мере относится к ЗАО РПЦ. И что? в итоге, когда все обитатели небольшого мира, в котором живет Великий Геннадий объединились вокруг него и идеи "делать друг другу добро", Шапокляк просто осталась ОДНА, т.е. она стала изгоем в обществе. Какой урок преподносит Великий Геннадий? Необходимо создавать невоносимые условия для людей, которые живут в обществе, пользуются благами общества и этому обществу гадят, либо поносят нравственные ценности, принятые в этом обществе. Что в полной мере относится к ЗАО РПЦ. Теперь более глубокий вывод - Геннадий только указал путь "смотри как сделал Я, а теперь включай мозг и начинай борьбу со ЗЛОм", т.е. делай добрые дела и люди к тебе потянутся...



бла-бла-бла. вода и словоблудие, основанное на нежелании думать, а желание следовать глупым сказкам попов, не способных на ДОБРЫЕ дела :-)

[Сообщение изменено пользователем 24.07.2008 08:19]

Замечательный пример, просто обалденный! :-)
Пример наглядно демонстрирует что ничего в этом мире нет АБСОЛЮТНОГО, все относительно :-) Все зависит от того, какую точку отсчета выбрать :-) Все точно также как со ЗЛОМ и ДОБРОМ. Для одного урожай мака - хорошо, а для другого - нет. Все зависит от точки отсчета :-)

Так что вы опять привели пример, который никак не улучшает позиции православия а наоборот разрушет его некоторые базовые принципы :-)

И всё-таки, если не про кота в тюряге, а про праведника в раю:-D
Какие, недоступные на Земле блага и наслаждения, ожидают его в раю?
Стоит ли на Земле лишать себя всех удовольствий лишь для того, чтобы попасть в рай, про который Вы ничего определённого сказать не можете?

Ты чё, я тут у них про ад пытался выспросить (они ж про него лучше вроде как должны знать, от него ж типа спасаются), так вот, ни херашеньки они не знают. Думаю и про рай так же. Ключква одна развесистая. ботва.

После Крестовых походов в Европу стали попадать восточные плоды и прочие яства. Церковь не могла объяснить прихожанам откуда взялись необычные и вкусные продукты и почему их не было у христиан раньше. Церковники тут же объяснили, что ангелы принесли эти плоды из рая, чтобы показать смертным, что их ждёт в раю. (Например, происхождение дыни всегда объяснялось только так.) :-)
Следуя этой нехитрой христианской логике, можно объяснить все открытия и изобретения Нового времени тем, что это ангелы потихоньку тащат из рая всё на Землю - автомобили, радио, телефон, компьютеры, интернет, космические корабли, порнопродукцию и т.д. СтОит ли туда стремиться, если в скором времени ангелы сами перетащат всё интересное из рая на Землю?
:-)

8(

не по адресу: монахини Новотихвинского монастыря прекрасно владеют и иглой и кистью. готовят тоже великолепно- всегда при удобном случае приобретаю.деньги вымогают? в милицию обратитесь, заяву напишите: мне ..., угрожая физическим насилием в отношении меня и моих близких сказали принести денег. об ответственности за дачу ложных показаний предупрежден\а.
если на дороге вас помощи попросят- тоже скажете: толкать машину научитесь, а не вымогательством занимайтесь? :ultra:

вымагательство здесь конечно не совсем точное слово

а АтвецтвенастьЪ за ПопрощайничествоЪ УК РФ не устанавливает, только атвецтвенасть за вовлечение в нево несовершенолетнево. Но и за занятие ПроституцыейЪ УК РФ не устанавливает атвецтвенасть, только за вовлечение в нево ..... :-D

Да хоть КамасутройЪ. Польза-то от них какая?


[Сообщение изменено пользователем 24.07.2008 12:58]

Интересно, а Иисус попрошайничал?

если ПравослаффныйЪ, имея совершенно исправную МашынуЪ, тем не менее постоянно просит окружающих ие потолкать (ради эканомии бензина например) ....

дайте мне денег, пожаааааааалуйста, я тоже крестиком вышивать могу :-)

Иисус просил денег?

Так-то он вроде и в церквях себя не славил, и бабло с прихожан не собирал, и крёстные ходы не организовывал, и даже, грешно сказать, с вертолёта сгоревший магазин не окроплял.

хороший был человек :-)

пока его после смерти пиарить не начали

А разгадка-то проста. Идеология этого братца раскрывается
через анализ опусов его болееинтеллектуальных единоложноверцев...

http://www.rus-obr.ru/ru-club/222
Вот тут Вадим Нифонтов витиевато, многобуквенно
и демагогично предлагает всем, кому невкусен ментовский
ботинок, пойти убиццо апстену.
В принципе говоря, из того, что он там понаписал, многое
верно. Например,

"«собственная» власть с такими идеями ведь не
с неба упала, а выросла из какой-то страшной части
наших душ. Посему хорошо бы задуматься, что же такое
было в нас самих, если этому было дано осуществиться."

Или вот:

"В сущности, «диссидент» почему-то не отдаёт себе
отчёта в том, что он борется не с конкретным нехорошим
режимом. Он в этом случае просто «недодумывает». Ибо
на самом деле его не устраивает сам мир, в котором
возможен такой режим."

Последнее особенно. Поскольку на самом деле (с той
лишь оговоркой, что "диссидент" надо заменить на
"революционер"), если все, что пытается сделать оный,
это выгнать "жалкого местечкового тирана с дурацким
именем" из своего оффиса, оставив целым сам оффис
как проявление существующего миропорядка, то каковой
"диссидент" это всего лишь карьерист, сремящийся
сам оказаться в тирановых шлепанцах, и избравший
для этого способ "пролаза вне очереди". Из таких по
ряду банальных причин вырастут тираны стократ гаже,
чем свергнутые.
А вот далее следует мощный акробатический прыжок
авторской мысли (не особенно, впрочем, неожиданный
по нынешним временам).

"То есть его реальным врагом является не режим,
а окружающая действительность и её Творец. Вот что
должно быть уничтожено на самом деле <...>"

Называется, "отдай свистульку, а то я Творца папу
позову!" Вот за это, я считаю, нужно искоренять
поповщину каленым сапогом, всех до единого выше
приходского батюшки. Демагогия здесь заключается
в смешивании понятии "наша действительность" (созданная
и выросшая из нас самих, как автор проговаривается
выше и следовательно, подвластная изменениям настолько,
насколько можем меняться мы сами) и "действительность
вообще" как эта сторона раздела (ну допустим) Яви и
Нави. Я думаю, отсюда же происходит путаница "страны"
(локальный во времени и пространстве социальный
конструкт) и народа (элемент собственно бытия), хотя
различия более размыты. Самое забавное, что в эту
игру с понятиями увлеченно играет сама диссида,
педалирующая т.н. "русофобию", те же самые постулаты
о неизбывности русской тирании (и следуащие за ними
выводы о том, что на этой почве ничего другого в
принципе вырасти не может -- устраивают охранителей
как нельзя лучше, давая им кард-бланш на любую гадость),
но с желанием добровольно записываться в команду
противника, во враги "папы", "Творца", ну, вы сами все
знаете. И те и другие, в общем-то, льют воду на одну
и ту же мельницу.

Вот это тот самый порядок вещей, который должен
ломать истинный революционер, а именно сломать машинку
дурацкой игры в "божков-творцунков", "сакрализацию/
демонизацию власти", "эта страна", "та страна", все
эти баные пассы руками, доставшиеся в наследство
от какого-нибудь 14 века. Оперируя инструментами
средневековья, ничего, кроме средневековья построить
не получится.

Еще по этому поводу у Грушевского:
http://lj.rossia.org/users/grushevsky/149848.html

Вопрос очень интересный, на что же он он жил, одевался и питался. Не менее интересный вопрос, который поднимает В. Истархов: "В то же время в канонических Евангелиях существует такая дыра, наличие которой просто неприлично. Где был и чем занимался Иисус Христос с 13 до 30 лет? "

оттягивался :-)
прикольно же знать что ты божий сын :-)