Мэрия позвала горожан обсуждать на форуме место для храма. Пока никто не отозвался

ну, остается только пожелать РПЦ успехов в бизнесе, а рядовым верующим хорошего места в раю (на том свете) :-)

на этом свете всех нас ждёт приблизительно одинаковое будущее, но возможно рядовые верующие к нему подготовлены лучше, чем мы, светские люди :-)

глупости ,атеист не питает надежд, и посему все мирские дела старается делать по совести здесь и сейчас не надеясь ,что удастся покаяться и выйти сухим из воды хотя всю жизнь косячил :-D :padre: :-D

оно конечно так, но ежели не подфартит, то что остается светскому человеку? - наверно то же самое что и верующему, но у того есть дополнительный костыль :-)


https://www.youtube.com/watch?v=SLaoQERnqB4

:-D :lol: в каком смысле?

право на жизнь имеет любая точка зрения, просто за некоторые из них наказывают а за остальные не наказывают, это зависит от окружения того, кто умничает :-)

Главарь "кущевских" Цапок исследовал православие, патриотизм и модернизацию

Кандидатская диссертация главаря кущевской банды Сергея Цапка была посвящена православной трудовой этике, протестному потенциалу крестьян и модернизации современного российского общества



Как сообшали ЮГА.ру, 5 ноября в ст. Кущевской Краснодарского края в доме местного фермера Серевера Аметова были обнаружены тела 12 человек, в т.ч. четырех детей. Организатором убийства 12 человек считается глава местной криминальной группировки Сергей Цапок, задержанный 15 ноября в Ростовской области. В настоящее время С. Цапок дает признательные показания.

До марта 2010 года С. Цапок был депутатом и председателем планово-бюджетной комиссии Совета муниципального образования Кущевский район, а также входил в Совет молодых депутатов Краснодарского края.
Кроме того, С. Цапок также числился научным сотрудником Ростовского технологического института сервиса и туризма. В декабре 2009 года он защитил в Южном федеральном университете диссертацию на тему "Социокультурные особенности образа жизни и ценности современного сельского жителя".

Работа на соискание ученой степени кандидата социологических наук была выполнена на кафедре социологии, политологии и обществоведческого образования в Педагогическом институте ФГОУ ВПО "Южный федеральный университет". Защита состоялась 28 декабря 2009 года в на заседании диссертационного совета по социологическим наукам при Южный Федеральном университете.

В работе активно цитируются, в частностию труды социолога Валентины Чесноковой и методолога Георгия Щедровицкого. При этом в ЮФУ были проведены исследования научного труда Сергея Цапка по программе "Антиплагиат", которая выявила, что заимствования в ней составляют всего на 7 процентов, пишет "Российская газета".

В ходе подготовки диссертации С. Цапок опубликовал статью "Проблема социальных и социокультурных функций сельского хозяйства" в журнале "Известия вузов.Северо-Кавказкий регион. Общественные науки (Спецвыпуск "Актуальные проблемы социальных и гуманитарных наук)", а также 5 материалов по теме исследования в региональных научных изданиях.

В автореферате диссертации, что исследование ограничивается "выявлением базовых ценностей селян, конституирующих сельский образ жизни, исходя из положений социокультурного подхода, помещающего в центр исследования человека и его нравственные ценности, составляющие основание любой социокультурной системы".

Особое внимание С. Цапок уделяет девиантному поведению крестьян, т.е. поступкам, которые противоречат нормам социального поведения. "Анализ форм девиантного поведения сельских жителей обнаруживает ценностную двойственность этого явления. С одной стороны, девиации выступают формой адаптации селян к изменениям внешних условий хозяйствования и направлены на реализацию земледельческих практик как базовых форм жизнеобеспечения. Такова реакция селян на множественные волны насильственной модернизации", – подчеркивается в автореферате.

"Рассматриваемое в этом ключе воровство из коллективного хозяйства – одна из практик, обеспечивающих функционирование единого комплекса крестьянского хозяйства, эффективность которого обеспечивается симбиотическим существованием колхозного двора и крестьянского подворья. С другой стороны, девиации выступают следствием внедрения чуждых, принципиально нереализуемых в рамках этого образа жизни ценностей", – добавляет С. Цапок.

В работе также подчеркивается, что традиционные ценности сельского сообщества повседневный кропотливый труд, взаимопомощь, семья, привязанность к родной земле и т. д.) разрушаются под воздействием стандартов потребления, сформированных современным западным обществом.
"Отсутствие реальных возможностей реализации новых ценностей, навязываемых СМИ, слаборесурсность жителей сельского сообщества и несовместимость крестьянского труда с наиболее привлекательными из них ведут к деформации аксиосферы, бегству молодежи из села, усилению криминальной активности", – пишет автор исследования.

"Для России, с ее огромными территориями и населением, деградация сельских социумов создает угрозу продовольственной и территориальной безопасности. Но поскольку вектор модернизации современного мира необратим, необходимо найти ценностную основу сохранения и развития сельского социума", – подчеркивает С. Цапок.

"Перспективы укрепления сельского образа жизни заключаются в умеренной и осторожной модернизации села на основе развития духовных ценностей – ценностей патриотизма, общечеловеческой и религиозной нравственности, семейных ценностей (прежде всего родительства), ценностей экологии проживания. Условием успешной модернизации села является установление динамичного равновесия между модернизированными ценностями успеха, инновациями и ценностями сохранения социокультурной самобытности", – делается вывод в диссертации.

При этом подчеркивается важность широкой пропаганды хозяйственной этики православия и патриотизма. "Православие не выказывает враждебности богатству и сбережению. Грехом является не само богатство, а погруженность в него всеми своими помыслами, неразборчивость в средствах приобретения. Труд – это естественное и достойное занятие для человека, лень, праздность – это грех, исповедание в котором обязательно и преодоление которого необходимо", – отмечается в работе.

"Становление патриотизма как цементирующей ценности современной культуры российского сельского сообщества определяется стратегическими ориентирами развития социального государства в России", – заключает автор диссертации.

Что сейчас обсуждать на сайте администрации?
Пусть сначала опубликуют результаты сбор предложений о местах для строительства, с указанием количества предложений по каждому варианту.
Не удивлюсь, если нам скажут, что никто и не предлагал не строить храм в центральной части города.

У Поклонской бюст Николая второго мироточил. Это прикол или и такая точка зрения имеет право на жизнь?!!! :-D

Это лечат на Сибирском тракте.

Но там же целое семейство Романовых нашли. Это что ж теперь, не будет у нас монархии? :weep: Всех в психушку упекут? :lol:

интересно, когда на Урале появился уклон в православие (у авторитетных людей)?

в конце 90-х, начале нулевых у "центровых", уралмашевских", "афганцев" вроде бы была в тренде идеология "большой семьи" (позаимствованная у итальянской мафии)?

а "синие" всегда стояли особняком и с ними особенно никто не конфликтовал, ибо все понимали, что "от сумы и тюрьмы не зарекайся", а на зоне рулили синие

моё предположение - во времена вытеснения местными ОПГ кавказских ОПГ, знающие люди есть? :-)

[Сообщение изменено пользователем 25.05.2019 18:15]

Про Сибирский тракт (психобольницу) я упоминал только в связи с признаками соответствующего заболевания у упомянутой девушки. Возможно, это последствия контузии, в результате чего у нее также произошли видимые нарушения мимики лица.

Высокинский проходил "конкурс" на должность мэра как кандидат наук!
Я приводил выше ссылки на Диссернет (их и без ссылки легко найти), где указано, что 28% кандидатской диссертации Высокинского совпадает с другой диссертацией, защищенной годом раньше.
Но это только автоматическое сравнение сканированных страниц. Там куча ошибок автоматического распознавания, и такие фразы система не посчитала идентичными. Есть и незначительно переформулированные предложения - их система тоже несчитает.
Все желающие могут убедиться сами - Диссернет показывает сравниваемые страницы.
Мое личное мнение, что Высокинский не переписывал чужую диссертацию - это слишком скучная работа для такой важной птицы. Все проще - у этих диссертаций один и тот же автор. И это автор - не наш герой.

то что местные ОПГ вытеснили кавказ с урала, это наверно хорошо, но вот обижать НАС (городское светское большинство), властям таки наверно не стоит, зачем давать людям (многие из которых квалифицированные и умные) дополнительные стимулы сваливать за пределы любимой родины и там ностальгировать? :-)

итак уже все грамотные евреи свалили в Израиль, а кто будет работать на оборонке, накачанные быки, у которых и в голове одни бицепсы? :-)

Если не считать глубоких стариков, то среди моих знакомых гораздо больше сваливших не в Израиль, а в Германию, США, Ирландию, Канаду, Австралию.
И это - не самые глупые люди, и большей частью не евреи.
А вот приехали к нам - сами видите кто. Они прилежно работают, в основном на самых низкоквалифицированных работах. Какими работниками станут их дети мы видим на примерах западной Европы.

обсуждают люську из 5 квартиры
бабушки на скамейке

и их обсуждения не несут никаких
юридических последствий


что нового ожидает услышать мэрия от горожан?
в т.ч. после опроса вциом


простопоговорить?
а вдруг рассосалось? :-D

власти должны понять, что православие относительно хорошо работает в станицах Краснодарского края, но практически не работает в крупных промышленных центрах

это, кстати, справедливо и для Израиля, там многие крупные города в основном имеют светский состав населения (иудеев)

[Сообщение изменено пользователем 25.05.2019 18:49]

Кто про что, а pens111 опять про Израиль
Вот честно, какие проблемы уехать туда? Ну сделайте алию, наверняка примут, если есть корни. Я исколесил всю землю обетованную и Палестину много раз, там своих проблем выше крыши.

Они ничего не ожидают. Они знают и неопубликованную часть отчета ВЦИОМ.
Их цель - создание видимости учета мнения. Главное - не допустить референдума и не получить в результате вывод о том, что у нас светское общество.

В вашем, столь любимом Израиле, чтобы жениться (выйти замуж) за гоя что нужно? Правильно, ехать на Кипр и там регистрировать гражданский брак, а потом узаконивать его в " светском" Израиле. Отчего бы это? Если бы я решил жениться на татарочке, то я бы вынужден был ехать в Киргизию, чтобы там волеизъявиться, это нормально? Или в Иерусалиме в шабат пожрать негде или такси поймать, только у арабов, которые клали свой обрезанный на кашрут. Не надо про светский Израиль сказки рассказывать, уважаемый

[Сообщение изменено пользователем 25.05.2019 19:19]

Ответ большинства участников "мы не против храма, мы за сквер" не означает, что все непременно хотят храм, но в другом месте центральной части города. Это значит, что народ у нас неконфликтный, мы не хотим обижать верующих и объяснять им, что они неправы. так пусть и они не лезут к нам, и не пудрят мозги детям, не обращают в веру больных и людей, попавших в трудную ситуацию.

для этого не нужно проводить референдум

данная норма права
закреплена в ст.14 конституции рф

Российская Федерация - светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

Мзрская инициатива заведомо предсказуема...
А тенденция скверов тем более....


Фотография из Фотогалереи на E1.ru

Потом стало как мы помним с ивами и фонтаном.


Фотография из Фотогалереи на E1.ru

А как сейчас могильник кладбищенский все видят и так....

Это по букве основного закона. А по факту рпц везбесуща - в местных домах сидят, в госдуме сидят. Только и слышишь везде - рпц. Отсюда вывод - произошло слияние церкви, власти и олигархов.