Дробление на куски

Может быть это мой глюк, а может и какая-то правда за шестилетний срок наблюдений.
Интуиция и анализ - субъективные оценки, но меня они привели к мысли, что общество в рамках нашего города Екатеринбурга, который по необнуленному населению растет не очень быстро - всё сильнее кластеризируется внутри себя.
Если раньше открытость человека к общению была одной, то теперь мы всё больше приближаемся к канонам больших столичных городов. Индивиды становятся более отчужденными и взаимопроникновение соц. групп становится фактом мутным и ослабленным.
Кто чего об этом думает? Разубедите меня )

что значит - становится? и раньше и дворяне, и партейная элита активно народ избегали

не буду :-)
Вчера посмотрела фильм, в нем Том Круз, ругая Лос-анджелес, рассказал историю о том, как в метро умер человек. Он 6 часов проездил туда-обратно прежде чем кто-то из пассажиров заметил, что рядом с ним - мертвец

Деление на элиту-аэлиту - это было всегда..
А я говорю уже о одноуровневых соц. группах - их границы становятся более четкими и труднопроникаемыми.

и не тока границы соцгрупп
границы каждого индивида


совершенно верно :-)

Мне этот фильм понравился. =)
Почему-то шибануло меня не по-детски.
И игра Круза, что бы там ни говорили критики и критицессы была на высоте ) Перс замммечательный!

фраза последнего десятилетия : это ваши проблемы

Тогда скажите - это непреложный фактор существования современных городов?
И нужно ли это лечить? И можно ли это лечить, если нужно?

хотя, имхо, это тоже нормально. Откуда вот интерес берется к чужому горю, как и радости, в общем участливость эта? В деревне всем есть до всех дело потому что заняться больше нечем. Люди сидят и обсуждают чужие проблемы

а смысл?



+1 отличный фильм. режиссер класный.

что является способом привязки к социальной группе?

первый шаг различения своего круга строится на основе совпадения профессиональных навыков, жизненного и семейного опыта, представления о мире. мы можем узнать себя в другом человеке по деталям, которые нам близки или же узнаваемы и принимаемы в собственном мироощущении. но это - личностная характеристика

дальше – это собственное отнесение к какому-либо социальному кругу, который становится референтным. с его мнением соотносишь свое мнение. его оценки для тебя значимы? такой подход опирается на внутреннюю самооценку. в то же время взгляд со стороны может давать совсем другую оценку. стороннее отнесение к той или иной социальной группе, когда и само деление на социальные группы может различаться, а может бытьт совершенно иным

праздники, которые мы считаем своими - самое надежное. общая радость и общие беды точнее всего дают распознавать своих и чужих. по отношению к праздникам и определенным ритуалам, по тому, кто как на них реагирует, можно точно определить свою общность

наши жизненные цели и устремления, как и различение того, что должно, а что нет. последнее уже больше относится к социальной мифологии: к различению уже не настоящего, а должного и идеального. чего ожидаем от будущего, и какой его образ нам наиболее близок по внутреннему духу. совпадение по целям и идеалам тоже формирует наш собственный круг, хотя этот круг не обязательно совпадет с другим нашим социальным самоопределением.

информационный поток задает свою шкалу оценок - работа этого механизма очень заметна и характерна для интернета. различение очень фрагментарно и предельно ситуативно, поскольку быстро меняется, так как калейдоскоп событий очень быстро стирает старые оценки и порождает новые, и каждый раз по-разному будет происходить деление даже внутри одной и той же социальной группы.

единства на всех не получится, как и не найдется той точки отсчета, которая могла бы дать единственно правильный способ различать своих и чужих.





достаточно?))

Достаточно-достаточно (махая руками в нокдауне) =)
Только я не говорил про единство для всех: я говорил про гармоничное взаимопроникновение и взаимоуважение "секторов" общества.
Про достаточно большой коэффициент транзитивности, который давал бы отдельному человеку большую мобильность и больший круг возможностей.

Эт с других немного дорог. Обсуждение чужих проблем начинается тогда, когда не хватает впечатлений от собственной жизни. Или происходит замещение понятий о ценностях своей жизни, ценностями чужих.



Втаптать супостата в грясь кирзовым сапогом справедливасти )))

да

а зачем?

ваще, каждый индивид для другого - не индивид, а регламентированная функция
сантехник, автомеханик, губернатор, официант, гендиректор, охранник...
вне этой функции индивид индивиду не интересен, поскольку не нужен для обеспечения выживания.
не деревня так то :-)

инет - одна из форм межсоциальной интеграции... хотя скорее диффузии

[Сообщение изменено пользователем 15.01.2005 17:08]

нириальна

Погодь погодь.. Вот мне интересны все индивиды по умолчанию. Другое дело - как они проявят себя при контакте. Если человек будет проявлять себя как сантехник, при контакте с ним не как с сантехником, то я его оставлю в покое сантехника и он выродится на какое-то время до определения функциональной оболочки.

Но, всё-таки, когда произошло становление и ты уже не внизу - почему не меняется это отношение? Ведь тебе уже не надо выживать и ты можешь обращать внимание на большее ;-)



Точки и не существует. Может существовать динамический метод - нечеткий и с "глюками", но глюки будут идти по линейке исключений, нежели альтернативной закономерности.

Да на Урале вообще народ какой-то замкнутый.:-( Мне это сразу по приезду в глаза бросилось. Да и много весьма жестких, порой даже жестоких людей. Все думают о себе, о том, как сделать лучше для себя и при этом готовы идти по головам... :-( Грустно это. :-(

а вы сами та аткуда буити?))
в лондоне народ вот тоже с абъятьями нибрасаицца, смею вас уверить))



а зачем?

да, скифы, да азиаты мы ))) а что там в европах расейских народ добрее и радушнее ? москва - та схавает и не заметит )))

Чувак, это к тебе старось подкрадывается незаметно. А знаешь почему незаметно??? :-)

Ахтунг, что-ли? )

:-d тижолая артиллерия пришла)))


у меня сегодня пацифистическое настроение. в такие моменты я позаоляю подняться наверх мысли о том, что кирзачи - не самая удобная обувь)


это одна сторона вопроса. другая - что он тоже является кластеризатором или стратификатором... точнее - посредством его происходят эти процессы.

Я родом с Казахстана.




Так-то оно так!!! Наверное это беда всех мегаполиссов. :-(

Аха!!! он самый перерождение ... можно даже сказать у тебя револючионная ситуация тело может, но мозг не хочет :-)

а количество впечатлений пропорционально уровню развития города. Информационный поток слишком большой в мегаполисе, приходится отфильтровывать ненужное. объективный процесс, имхо