Ассоциация Уральских Мотоклубов (АУМ)

Cимвол «мертвая голова» относится к числу древнейших символов человечества. На много древнее, чем время распятия. По иллюстрации к изданной сравнительно недавно на русском языке к книге французского автора Ива Коа «Викинги, короли морей», «мертвую голову» иногда использовали в качестве эмблемы на знамени средневековые викинги. Американский автор Ник Уорвол, совершенно правильно указывает, что во многих древних культурах «череп и кости, как наиболее стойкая к разложению и наименее разрушаемая органическая ткань, символизировали способность к телесному возрождению, жизненную энергию и силу духа» …
А теперь не много «военной истории» этого символа:
Во время похорон прусского короля Фридриха-Вильгельма I Гогенцоллерна зал с телом в Бозе почившего монарха был задрапирован черными полотнищами с вышитыми на них серебряной нитью черепами. Эти черепа (так называемого «прусского типа»), наложенные на скрещенные кости, были повернуты немного вправо и не имели нижней челюсти. С тех пор серебряная (белая) «мертвая голова» и черный цвет мундиров с серебряной (белой) отделкой стали принадлежностью отборных частей прусской армии. Эмблема «тотенкопф», символизировавшая мистическое единство войны и смерти на поле битвы, украшала шапки и штандарты прусских королевских лейб-гусар (а эмблемой одного из гусарских полков, стала не просто «мертвая голова», а целый человеческий скелет с песочными часами и косой, вследствие чего гусар этого полка называли не «гусарами с мертвой головой», а «гусарами смерти»!). В 1809 году, в самый разгар войны с Наполеоном I, 17-й гусарский полк и 3-й батальон 92-го пехотного брауншвейгского полка также получили в качестве почетной эмблемы «мертвую голову» (но только у названных брауншвейгских воинских частей, в отличие от прусских, череп оказался развернутым анфас, а скрещенные кости располагались под ним). Кстати, подобную же «мертвую голову» того же «брауншвейгского типа» носили на головных уборах и чины английского 17-го Собственного герцога Кембриджского уланского полка. Англичанам она напоминала о презрении к смерти чинов их кавалерийской легкой бригады, уничтоженной русскими войсками в сражении под Балаклавой («битве в долине Смерти») во время Крымской войны. В годы Великой войны «мертвая голова» была отличительным знаком ударных частей германской кайзеровской армии, в частности - штурмовых отрядов, огнеметных рот и танковых батальонов. Немецким огнеметчикам символ «мертвой головы» был присвоен в 1916 году лично кронпринцем (наследником Германского Императорского престола), как высший знак доблести, способствующий дальнейшему повышению боевого духа и презрению к смерти. С тех пор германские огнеметчики носили круглую (или овальную) черную (или зашитного цвета) нашивку с изображением белого черепа и костей на обшлаге левого рукава. В качестве личной эмблемы белую «мертвую голову» использовали также некоторые пилоты кайзеровской военной авиации (известный немецкий воздушный ас Георг фон Гантельман).
Огромной популярностью пользовался череп с костями и у бойцов белых добровольческих корпусов в период обороны внешних границ «веймарской» Германии и борьбы с большевизмом как внутри страны, так и в Прибалтике (1918-1923). И ничуть не меньшей популярностью в Русской Императорской армии (например, в символике 5-го Александрийского «бессмертного» гусарского полка и российской военной авиации) в 1914-1917 годах, так и в белых армиях в период Гражданской войны в России - например, в корниловских, дроздовских, анненковских частях, Сибирской штурмовой бригаде им. полковника Пепеляева, в войсках Булак-Балаховича, в русско-немецкой Западной Добровольческой армии генерала князя П.М. Авалова (Бермондта), в ряде казачьих частей и т.д., символизируя готовность умереть за Родину, а не предательства и погибели.
А вот большевики в период Гражданской войны в России вкладывали в символ черепа и костей действительно зловещий и устрашающий смысл - постоянную готовность не умереть самим, а убить кого-то другого. После неизвестно кем произведенных выстрелов в Ульянова-Ленина осенью 1918 года большевицкая ЧК развязала невиданный по зверству и жестокости «красный террор» против всех патриотов России и просто честных русских людей...под знаком черепа с костями. Описывая в своих военных мемуарах попытки одесского чекиста вербовать пленных офицеров на советскую службу, оказавшийся в большевицком узилище старшина Галицкой Украинской армии Ярич-Запильский подчеркивал: «У него на отвороте тужурки...человеческий череп с двумя костями. Это - знак чрезвычайки». Пьяная, накокаиненная революционная матросня творила свои злодеяния под стягом с черепом и костями с надписью «Смерть буржуям!».

Использование, начиная с 1923 года, «мертвой головы» в качестве основного опознавательного знака и символа СС объясняется проще простого. Большинство эсэсовцев «первого призыва» в недавнем прошлом служило в белых добровольческих корпусах (фрайкорах), антибольшевицких и антилиберальных по своему духу (и, кстати, широко использовавших в своей символике, наряду с «тотенкопфом», также коловрат, перенятый германскими добровольцами, скорее всего, у финнов и латышей, которым они в 1918 -1919 гг. помогли избавиться от большевизма). Первоначально за основу эсэсовской кокарды был взят знак «мертвой головы» так называемого «прусского» образца, то есть в пол-оборота и без нижней челюсти. «Мертвая голова» «прусского типа» использовалась в качестве эсэсовской кокарды на протяжении одиннадцати лет. В 1934 году череп с костями этого старинного образца перешел на петлицы чинов возрожденных при Гитлере германских танковых войск (чьей наносившейся на военную технику эмблемой «тотенкопф», наряду с изображением Железного креста, служил еще в годы Великой войны), а для «Шуцштаффеля» был разработан новый, особый дизайн «тотенкопфа» (имевшего нижнюю челюсть и вообще обладавший большей анатомической достоверностью). «Мертвую голову» («прусского типа») на петлицах носили и чины танковых частей «Великая Германия». Кроме частей СС и танковых войск Третьего рейха, кокарду в форме «мертвой головы» по традиции носили также чины 5-го кавалерийского и 7-го пехотного полков германского вермахта, эсэсовской Данцигской самообороны (СС-Геймвер Данциг), частей Данцигской береговой артиллерии, а также 4-й авиагруппы специального назначения и 54-й боевой группы германских военно-воздушных сил (Люфтваффе). И ни какой мистики не вкладывалось, а только как символ великой преданности делу которому служишь, желание идти до конца – до самой смерти!

Eще раз о «тотенкопф», до христианских времен . По свидетельствам римских хронистов, эмблема «мертвой головы» использовалась гариями – прошедшими особую инициацию (ритуальное посвящение) отборными воинами из «замогильного войска» («войска мертвых») древнегерманского племени свевов, или свебов – предков современных швабов. Ночные рейды «эскадронов смерти» гариев через римский пограничный вал Лимес (Лимит) приводили в несказанный ужас романизированное население германских провинций Римской империи. О гариях рассказывали страшные истории. Кандидатов в «замогильное войско», уже прошедших целый ряд труднейших испытаний, якобы помещали в особую хижину, где подвергали «обкуриванию» дымом от горящих тисовых сучьев (тис считался «древом мертвых»), до тех пор, пока они не теряли сознание и не «умирали на несколько мгновений» (а некоторые – и насовсем), после чего «еще не совсем умерших» приводили в чувство. Отныне все они считались «живыми мертвецами» - дружинниками «замогильного войска» верховного бога Вотана (с соответствовавшего скандинавскому Одину), в знак чего выкрашивали себе лица черной краской и облачались в одежды из волчьих шкур, а вместо шлемов носили волчьи головы. Волк – традиционно считался спутником Вотана-Одина (Вальватера, то есть Всеотца, Отца богов и людей). Вероятно, именно свевские гарии положили начало, с одной стороны, сказаниям о волках-оборотнях, или людях-волках (ликантропах, вервольфах, ульфхединах, волкодлаках, вурдалаках), а с другой - легендам о псоглавцах, песиголовцах или киноскефалах. Эти вымазанные сажей с ног до головы воины были «темны как ночь» и прикрывались черными щитами, в центре которых изображался белый человеческий череп, символизировавший смерть и загробный мир. Ночные рейды за линию Лимеса свевских «охотников за черепами» сопровождались особой жестокостью. Интересно, что Йозеф («Зепп») Дитрих, бессменный командир «Лейбштандарта СС Адольфа Гитлера», которого часто ошибочно считают «баварцем», был в действительности швабом, то есть прямым потомком тех самых свевов-гариев, использовавших в качестве эмблемы тот же самый «тотенкопф», что и бойцы из «Лейбштандарта».
/www.rusempire.ru/
Первые караульные соединения СС численностью 3,5 тысячи человек созданы 29 марта 1934 года. В течение 1935 года было создано пять караульных штурмбаннов (Wachsturmbann): 1-й «Верхняя Бавария» (Oberbayern; дислоцированный в Дахау), 2-й «Эльба» (Elbe; дислоцированный в Лихтенберге), 3-й «Саксония» (Sachsen; дислоцированный в Заксенхаузене), 4-й «Восточная Фрисландия» (Ostfriesland; дислоцированный в Эстервегене), 5-й «Бранденбург» (Brandenburg; дислоцированный в Ораниенбурге). В 1937 году благодаря неимоверной активности Эйке были сформированы штандарты частей СС «Мертвая голова» (SS-Totenkopf-Standarte): 1-й штандарт «Верхняя Бавария» (Oberbayern) в Дахау, 2-й штандарт «Бранденбург» (Brandenburg) в Ораниенбауме, 3-й штандарт «Тюрингия» (Thüringen) в Веймаре. После аншлюса Австрии в 1938 году был создан 4-й штандарт «Остмарк» (Ostmark) в Вене, а в сентябре 1939 года – 5-й штандарт «Дитрих Экхардт» (Dietrich Eckardt) в Берлине и Ораниенбурге, 6-й штандарт в Праге, 7-й – в Берлине. (В дальнейшем в ноябре 1939 года были сформированы также 8–13-й штандарты соединений СС «Мертвая голова».)

Солдаты в соединениях «Мертвая голова» не являлись военнослужащими. Сюда набирали молодых людей в воз-расте 17–22 лет, которые должны были подписать контракт на службу в лагерях в течение 12 лет. По разработанной Эйке системе они одну неделю в месяц несли службу по непосредственной охране заключенных концлагерей, а затем три проводили в тренировках, включавших строевую и физическую подготовку, стрельбы, а также политические занятия.

п.с. изображённая эмблема - 3-й танковой дивизии СС "Totenkopf"

тебе БАД символ вручил?
и что там основе?

Оболдеваю, стока букав. Пытаются показать что с ЯНДЕКСОМ на ТЫ, с клавой дружат, в компе профи. Название темы вспомните! Не то жуем.

Череп. И что?


Не люблю знаешь,когда историю передёргивают. И так комуняки этим 70 лет занимались,щас ещё демократы тем же продолжают заниматься.

п.с. Кстати Стикс,если ты не заметил,т о череп на цветах изображён не только у Тотенкопф)))))

ты это к чему?

А чуть выше почитай)))

читал, и? вывод какой?

Если с исторического ракурса рассматриваешь вопрос,то рассматривай от корней,а не оттуда,откуда интереснее. Если так разобраться,то свастика присутствовала и в советских знаках различия раннего периода.

да нормально это... я без фанатизма и толерантно...
и полностью и категарически согласен со следующими выкладками:

ок, в следующий раз, обязательно.
Все совпадения в тексте и изображениях опубликованного мной поста чистая случайность, на самом деле все не так, во всем виноваты коммунисты и демократы. Хорошо, что Хельг заступился за тотенкопф как символ, дивизию и мотоклуб вместе взятых.

прдолжая вашу мысль можно сказать что свастика которую нам вбили как фашисткую "впервые появившегося в верхнем палеолите"
я не буду сюда транклюкировать текст
сами по ссылке прочитаете кому надо
http://ru.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%8D
http://clarino2.narod.ru/suasti.htm

[Сообщение изменено пользователем 26.01.2011 22:26]

более того, продолжая вашу мысль, пидарасы тоже люди!

Дык не получается у нас без фанатизма...К сожалению...

"....Из нас, как из дерева, - и дубина, и икона, - в зависимости, кто обрабатывает: Емелька Пугачёв или Сергий Радонежский"...Ю.Бореев,д.ф.н."История государства Российского"

в том числе и те, кто носит свастику третьего рейха.

[Сообщение изменено пользователем 26.01.2011 22:34]

Ты тут осторожнее,а то тя церковники искать будут)))))))))))))

Ну не совсем за символ,опять передёргиваешь - видимо любимое демократическое занятие - а за исторические факты.

давай с историей в другою тему пойдем, разгон был не за историю.

[Сообщение изменено пользователем 26.01.2011 22:36]

смотря что понимать под словом СВАСТИКА.
"Слово «свастика» — составное из двух санскритских корней: सु, су, «добро, благо» и अस्ति, асти, «жизнь, существование», то есть «благосостояние» или «благополучие»[1]. Есть и иное название свастики — «гамма́дион» (греч. γαμμάδιον-), состоящее из четырех греческих букв «гамма».

Свастика — символ Солнца, удачи, счастья и созидания. Это один из древних и архаичных солярных знаков — указатель видимого движения Солнца вокруг Земли и деления года на четыре части — четыре сезона. Знак фиксирует два солнцестояния: летнее и зимнее — и годовое движение Солнца. Тем не менее свастика рассматривается не только как солярный символ, но и как символ плодородия земли. Имеет идею четырёх сторон света, центрированный вокруг оси. Свастика предполагает и идею движения в двух направлениях: по часовой и против часовой стрелки. Подобно «Инь» и «Ян», дуальный знак: вращаясь по часовой символизирует мужскую энергию, против часовой — женскую. В древнеиндийских писаниях различают мужскую и женскую свастики, что изображает двух женских, а также двух мужских божеств.

О значении свастики Энциклопедия Брокгауза Ф. А. и Ефрона И. А. пишет следующим образом:
" Этот знак с незапамятных времен употребляется браминистами и буддистами Индии, Китая и Японии в орнаменте и письме, выражая собой привет, пожелание благополучия. С Востока свастика перешла на Запад; ее изображения встречаются на некоторых из древнегреческих и сицилийских монетах, а также в живописи древнехристианских катакомб, на средневековых бронзовых надгробных плитах, на священнических облачениях XII — XIV ст. Усвоив себе этот символ в первой из вышеозначенных форм, под названием «гаммированного креста» [3], христианство придавало ему значение, подобное тому, какое он имел на Востоке, т. е. выражало им ниспослание благодати и спасения."

Свастика бывает «правильная» и обратная. Соответственно, свастика противоположного направления символизирует тьму, разрушение, «ночное Солнце» у древних русичей. В древности одновременно применялись обе свастики. Это имеет глубокий смысл: день сменяет ночь, свет сменяет тьму, новое рождение сменяет смерть — и это естественный порядок вещей во Вселенной. Поэтому в древности не было «плохих» и «хороших» свастик — они воспринимались в единстве."

при чем тута свастика

???

[Сообщение изменено пользователем 26.01.2011 22:37]

давайте лучше евреев бить, они всегда во всем виноваты! Где гориллообразный волосатый Яша-Мэтр, - символ Вселенского зла? :-D

ЗЫ:
с исторической точки евреев гнобили с Египта. Так што все обосновано и всякое такое. Короче, можно бить.

А истинные арийцы - ето граждане, жившие в Индии, потом, проездом через Аркаим пробрались в Европу.

ну и опять же татарам все тут принадлежало. Так шо кто не татарин, пущай едут в Москву, а то понаехали свои порядки устанавливают!

Христианство опять же насильно навязали. Пока христианства не было, дык и трава была зеленее.

ну и т.п.

ЗЫЫ: имхо - с появлением ассоциации уже намечается мега движуха! Запасайтесь спичками, солью и табаком! :hi:

Макс,может арии всё таки?)))))

педерасты - ето люди, а пидарасы - это пидарасы

а смысл то не понятен от куда? и суть не в черепе, кто там себя фюрером обозвал? самозванец! ))))))) смешно! (ща совсем в опале буду)

тот же йух, тока с боку!

Ну ты же начал за историю раздувать - тебе и поправки предложили.

А вначале про третий рейх не сказал...Что то изменилось за пять минут?

Свастика у славян - обозначает солнцеворот, смену времен года.

ЗЫ: давайте уже чо-нить сломаем? :-D
Могу пожертвовать 2 стеклянных монитора (спасибо спонсору с Квадроклуба!)