Власти "Рекомендовали" закрыть торговые центры

Фотография из Фотогалереи на E1.ru

на фото :ultra:
59 руб :ultra: :ultra: :-)

Фотография из Фотогалереи на E1.ru

Был в Ленте на космонавтов. Гречи нет :lol: И другая крупа практически полностью раскуплена :lol:

в пакетиках. он так и стоила)

зайди в магнит, там гречка была по 34 руб., хорошая гречка, я всегда ее беру.

да, странно. В одном магазе нет круп и макарошек, в другом - навалом. У какой сети больше всего складов?

В моём магните она вся разобрана :boom:

Искусственно создают ощущение ожиотажа мне кажеца :beach:

типичный путинский электорат

Продавщица Раиса сидела у себя в магазине, размышляя над непонятным. Вчера она получила в райпотребсоюзе партию товара и, решив использовать лошадь, поехала сразу не домой, а совсем в другую сторону, к золовке, жившей за двенадцать километров от Долгова.
У золовки она выпила красного вина, послушала патефон, сама попела, легла поздно и поздно встала. Потом, пока завтракала (опять с красным вином), пока запрягла, часу в двенадцатом только выехала.
В пути пробыла долго, никого не встретив. И, наконец, прибыла в деревню, ничего не ведая относительно происходящих в мире событий.
Правда, при въезде в деревню она видела большую толпу возле конторы, но не придала увиденному значения, подумав: "Может, просто так".
Подъехав к магазину, Раиса разгрузила товар и стала раскладывать его по полкам.
Вот тут-то и появилась перед ней баба Дуня. И попросила продать ей пятьдесят кусков мыла.
-- Сколько?-- оторопела Раиса.
-- Пятьдесят.
-- Да куды ж тебе столько?-- недоумевала Раиса.
-- Да ведь, Раюшка, когда такие дела творятся ,-- заискивающе сказала бабка,--надо же и запастись.
-- Да какие ж такие дела?
-- Да ведь...-- Баба Дуня хотела сослаться на вероломное нападение, но вовремя сообразив, что Раиса не имеет об этом понятия, стала бормотать что-то насчет прибывающих к ней гостей. Раисе такое объяснение не показалось удовлетворительным.
-- На что ж гостям столько мыла?-- не могла она дойти своим умом до сути.-- Ну два куска, ну три, ну десять. Но полсотни на что ж?
-- Мало ли,-- уклончиво покачала головой баба Дуня, но отступать вовсе не собиралась.
-- Коли уж тебе так надо, бери,-- сдалась Раиса. Она вытащила из угла распечатанный ящик с мылом, в нем оказалось всего тридцать восемь кусков, из них два Раиса взяла себе.
-- А мешочка не дашь?-- спросила баба Дуня, провожая отложенные два куска сожалеющим взглядом.
-- А возвернешь?-- спросила Раиса.
-- Как же не возвернуть!-- Баба Дуня даже обиделась.-- Мне Раюшка, чужого не надо, чай не воровка. Раиса помогла уложить купленное в грязный мешок и выбросила на прилавок.
-- Еще чего?
-- Сольцы бы,-- помявшись, вздохнула бабка.
-- Сколько?
-- Да пудика полтора.
-- Ты что, бабка, одурела ,что ль? Что ты с ей будешь делать-то, с солью?
-- Капустки засолить надо, огурцов, помидоров.
-- Какие ж сейчас огурцы да помидоры? Может, ботву засолишь?
-- Можно и ботву,-- согласилась баба Дуня.-- А потом оно ж, знаешь, как бывает. Нынче соль есть, а завтра нету, либо соль есть -- денег нет. Так что ты уж не серчай, а отпусти мне сольцы-то.
-- Ну ладно,-- сдалась Раиса.-- Пуд дам, больше и не проси.
-- Ну давай хоть пуд,-- уступила и старуха, предвидя, что время ее на исходе. Сыпать соль было некуда. Пришлось выложить мыло, насыпать соли, потом переложить газетами и сверху набросать мыло.
-- Все, что ли?-- с надеждой спросила Раиса.
Старуха помялась и нерешительно спросила:
-- Спичек бы мне еще.
-- Сколько?-- тоскливо спросила Раиса.-- Тыщу коробков?
-- Да ты что, тыщу,-- благородно вознегодовала старуха.-- Коробков сто, боле не надо.
-- Десять дам,-- сказала Раиса. Сошлись на двадцати.
Бабка спорить не стала, покидала спички в мешок. Раиса, прикинув на счетах, назвала сумму. Баба Дуня запустила руку под трикотажные рейтузы, долго шарила, затем вытащила узелок из грязной цветастой тряпицы, набитой сложенными один к одному рублями. Старуха была не шибко грамотна, но деньги считать умела. Несмотря на это, она выкладывала свои рубли по одному, каждый раз останавливаясь и глядя на Раису в мистической надежде, что та скажет "хватит".
Раиса была терпелива и дождалась, покуда бабка выложит все, что нужно. На оставшиеся деньги старуха купила два килограмма сухих дрожжей, шесть пачек грузинского чая, две пачки зубного порошка "Утро" и для племянницы маленькую куклу в картонной коробке, на которой было написано: "Кукла Таня N 5 в шляпе".
После этого старуха не стала терять время даром и взвалила мешок на плечо.
-- Гляди, бабка, как бы пупок не развязался!-- крикнула ей вдогонку Раиса.
-- Не боись,-- ответила бабка и скрылась за дверью.
Не успела Раиса обдумать странное поведение бабы Дуни, как дверь распахнулась и в магазин вбежала Нинка Курзова. Косынка сбилась набок, волосы распатланы, лицо красное. Не поздоровавшись, стала шарить воспаленными глазами по полкам.
-- Тебе чего, Нинок?-- доброжелательно спросила Раиса.
-- Чего?-- Нинка стала лихорадочно соображать, что именно ей нужно, но то, что помнилось по дороге, теперь вдруг вылетело из головы.
-- Ну, а все ж таки?
-- Мыло есть?-- вспомнила Нинка, чего хотела.
-- А много тебе?-- осторожно спросила Раиса, покосившись на те два куска, которые оставила для себя.
-- Сто кусков,-- ляпнула Нинка.
-- Да вы посбесились, что ли?-- не выдержала Раиса.
-- Ну, девяносто,-- сбавила Нинка.
-- А сто девяносто не хошь?
-- Давай сколько есть, только побыстрее,-- согласилась Нинка.
-- Да где ж я тебе возьму, когда баба Дуня только что все забрала.
-- А, баба Дуня! Нинка кинулась к дверям, но Раиса поспела раньше и загородила собой выход.
-- Пусти!-- ткнулась в нее Нинка. -- Погоди, Нинок, скажи мне, что это вы все за мылом бегаете? Чего случилось-то? На какой-то миг Нинка оторопела и удивленно уставилась на Раису.
-- А ты не знаешь, что случилось?
-- Не.
-- Ну и дура!-- сказала Нинка и, оттолкнув Раису, выскочила наружу.

[Сообщение изменено пользователем 21.03.2020 20:17]

ну может действительно часть людей впали в панику и скупили весь рис и макарошки и туалетную бумагу. Ведь по остальным позициям всё ок.
Не, это не искусственный ажиотаж. Просто сети были не готовы к такому подходу населения. Скупили ведь самый дешевый сегмент круп и макарониев.

хэджировали, хэджировали, да не выхэджировали.
Не до жиру вобщем.
:-(

может просто еще не успели выложить товар. Приди к открытию-должна быть)

ну мяса, куры, рыбы, свежего хлеба - завались
овощи и фрукты - все в наличии
Пропали только крупы, макаронные изделия и туалетная бумага дешевая.

это не ОАКовцы :ultra:
ОАКовцы только дорогой пользуются :hi:
А некоторая группа ( в которую аннака хочет попасть) уже на золотую фольгу перешла (Тетра правда на стальную :-( )
:-)

Необходимость шоппинга в торговых центрах сейчас так же остро обостряется, как необходимость слетать в регионы где пик заболеваемости? Что за странные переживания у людей? В 2020году джинсы вполне можно купить в онлайн магазине, если без них не прожить ну никак)

Я всегда говорил что Войнович пророк.
Москва 2042, начало. Смотреть канал Россия 24. Изменения в конституцию.

так чтоза изменения? в ценах на гречку?

Однако очень скоро выясняется, что коммунизм, построенный в Москорепе, совершенно не такой, каким его предсказывали в прошлом, более того, несмотря на то что нынешний вождь страны — Гениалиссимус (объединение званий Генералиссимуса, Генерального секретаря ЦК КПГБ и Гения) — пришёл к власти в результате «заговора молодых разгневанных генералов КГБ» и Великой Августовской коммунистической революции, а члены Верховного Пятиугольника открыто ругают пороки развитого социализма (и сваливают свои «временные трудности» на тяжёлое наследие «культистов, волюнтаристов, коррупционистов и реформистов»), московскому коммунизму присущи, причём часто доведённые до абсурда и гротеска подобно «военному коммунизму» в революционной России и казарменно-аграрному «коммунизму» в Демократической Кампучии «красных кхмеров», все те недостатки, которые были и при социализме: неравенство граждан, номенклатурная привилегированность отдельных слоёв населения, геронтократия, культ личности Гениалиссимуса, забюрократизированность, милитаризированность, доносительство, политическая цензура и самоцензура, хотя существуют элементы имитационной демократии и свободы, например, в виде «вольных» выступлений в «меобскопах» (места общественного скопления) и в подобии интернета (в котором всё написанное не публикуется — исходящие от компьютеров линии оканчиваются заглушками) и т. д.

При этом, не говоря уже о находящейся за гранью выживания остальной территории страны, даже московское коммунистическое общество оказывается невероятно одичалым и бедным даже в сравнении со знакомыми Карцеву советскими реалиями: Москва во многом перестроена и примитивна, совершившие преступления, больные, не сдавшие экзамены коммуняне высылаются в первое кольцо враждебности, браки разрешаются на продлеваемые четырёхлетия только по представлению властей и завершаются в 50 лет, для экономии газеты печатаются на рулонах туалетной бумаги, граждане летом носят короткие штаны и юбки в целях экономии ткани, а в офисах работают голыми по пояс для меньшего изнашивания одежды, они стригутся наголо и сдают волосы, секс-обслуживание производится в государственном публичном доме имени Н. К. Крупской и передвижных пунктах секс-услуг. Питаются «первичным продуктом» (суррогаты из брюквы, лебеды, рыбной муки и т. п.) в «прекомпитах» (предприятия коммунистического питания из бывших столовых), а промтовары получают в «пукомрасах» (пункты коммунистического распределения по месту работы) «в пределах полного удовлетворения» по талонам, которые выдаются за обязательную сдачу «вторичного продукта» (нечистоты-экскременты, экспортируемые Советским Союзом на Запад как биотопливо взамен растраченных нефти и газа) в «кабесотах» (кабинеты естественных отправлений). «Но хорошо ли смеяться над нищими?» — строго спрашивает у Карцева сам заместитель Гениалиссимуса по БЕЗО (то есть по госбезопасности).

Произошло полное сращение партии и спецслужб, и сама партия называется КПГБ — Коммунистическая партия государственной безопасности. Все сферы деятельности мобилизованы и военизированы — существуют литературная, воспитательная и др. службы с системой воинских званий, в качестве транспорта часто используются бронетранспортёры и т. д. Всем коммунянам в обязательном порядке с детства и далее в «предкомобах» (предприятия коммунистического обучения) вменяется любовь к Гениалиссимусу, его творениям, идеям и заслугам (в т. ч. в некоей Великой Бурят-Монгольской войне), однако сам Председатель Верховного Пятиугольника, Верховный Главнокомандующий, Генеральный секретарь ЦК КПГБ, Председатель КГБ и Патриарх Всея Руси Гениалиссимус (который некогда имел не упоминаемое ныне имя Алексей Букашев и который оказался одноклассником Карцева) на самом деле не обладает такой большой властью, как может показаться на первый взгляд — его именем правят его бывшие соратники по Августовской революции из Редакционной Комиссии, Верховного Пятиугольника и БЕЗО, а Гениалиссимус давно отошёл от дел и сейчас живёт на своём космическом корабле, на котором ранее совершал бесконечные инспекционные поездки по стране. Москорепом и страной фактически управляют другие члены Верховного Пятиугольника — Председатель Редакционной Комиссии Горизонт Тимофеевич Разин, первый заместитель Гениалиссимуса по БЕЗО, Главный Маршал Москорепа (также пятижды Герой Москорепа, Герой Коммунистического труда) Берий Ильич Взрослый (аллюзии на Берию и Брежнева), Главкомпис (главный коммунистический писатель), председатель Творческого Пятиугольника, генерал-лейтенант литературной службы Коммуний Иванович Смерчев (аллюзия на СМЕРШ), первый заместитель Главкомписа по БЕЗО, генерал-майор БЕЗО Дзержин Гаврилович Сиромахин (аллюзия на Дзержинского), первый заместитель Главкомписа по политическому воспитанию и пропаганде, генерал-майор политической службы Пропаганда Парамоновна Коровяк, первый заместитель Главкомписа по духовному окормлению, генерал-майор религиозной службы Отец Звездоний. В новой системе оказалась востребованной церковь, которая получила все блага в обмен на одну только «мелочь» — отказаться от Бога и заменить его Гениалиссимусом. При этом государственно-религиозная система базируется на Пятиединстве народности, партийности, религиозности, бдительности и госбезопасности, среди коммунян существуют обряды приветствия «Слава Гениалиссимусу» и перезвездения (вместо перекреститься ранее), Священное писание оказывается якобы творением Гениалиссимуса, в фактически возглавляемой Отцом Звездонием новой коммунистической церкви также существуют воинские звания, а Маркс, Энгельс, Ленин канонизированы и вместе с «первым коммунистом» Христом и Гениалиссимусом повсеместно славятся и портретируются.

Оказывается, однако, что большинство жителей Москорепа, выражая почтение и любовь к законам коммунистической республики, на самом деле в душе ненавидят коммунизм и являются скрытыми «симитами» — почитателями писателя Сима Симыча Карнавалова (аллюзия на Солженицына) — писателя-диссидента, современника автора, приверженца монархии и противника коммунизма, который ещё в прошлом веке был насильственно (выброшен из самолёта) выслан из Советского Союза и, проживая на Западе, воспользовался возможностями эксперимента американского учёного по криозамораживанию живых существ, чтобы через 60 лет «воскреснуть» и вернуться в Россию для установления там монархической формы правления.

В финале, после восстания коммунян и торжественного вступления в Москву на белом коне, размороженного на Западе Карнавалова, фактически происходит просто замена одной формы диктатуры и культа личности на другую (на это указывает диалог автора с бывшим генералом безопасности, который, переименовавшись из Дзержина Гавриловича в Дружина Гавриловича, остался при своих обязанностях и объясняет, что такие как он всегда будут востребованы, поскольку кому-то надо охранять завоевания любых революций). Страна объявляется не менее жёстко централизованной Единой и Неделимой Империей, включающей также восточноевропейские соцстраны (Польшу, Румынию и Болгарию); вместо деления на республики административными единицами Империи становятся губернии. Из указов новоиспечённого Императора и Царя Серафима также можно составить представление о воцарившейся в стране ретроградной средневековой феодальной автократии c живой тягловой силой вместо автотранспорта, изучением Закона Божьего вместо наук, телесными наказаниями, ношением бород мужчинами, домостроем и т. п. (аллюзивные ассоциации выводят на Салтыкова-Щедрина, где последний градоначальник города Глупова «въехал на белом коне, сжёг гимназию и упразднил науки»,

а своими словами?)

КАК?
если речь про нормальные, красивые, удобные джинсы,
при этом модель, которую ранее не покупал?


жена вон вынуждена лифчики на острове заказывать, дак и то постоянная проблема - чуть похудела - уже риск 50/50, что не подойдёт , хотя товар знакомый. Но за такую цену и качество у нас вариантов нет

:facepalm: :confused: :mad:
ты и жене карму испортил?

Так на время карантина всёравно носить их некуда :-D

сидеть дома в старых джинсах? 8(