интересно что курили прокуроры и судьи. Дело пусси....

Какое отношение имеет руководство РПЦ к внутренней вере человека в Бога?

даа это повод

Только благодаря тому, что мне встретился умный человек в нужное время и убедил что Церковь и вера - это совершенно разные вещи, я не совершил самого страшного греха для верующего человека. И слава Богу, что я нашёл для себя Церковь(Вселенскую Апостольскую), которая выполняет функции посредника(между человеком и Богом) очень корректно и скромно, аккуратно и ненавязчиво

Странные смерти в афере с фондом Hermitage

УК о хулиганстве, я вижу, что они под нее подпадают.

то есть грубое нарушение общественного порядка, выражающее явное неуважение к обществу, совершенное:

по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды

а если найдутся недовольные "креативные художники" недовольные этой Церковью

Посреди всеобщего падения религиозных и гражданских учреждений в Европе, не взирая на повсеместное распространение разрушительных начал, Россия к счастию сохранила доселе теплую веру к некоторым религиозным, моральным, и политическим понятиям, ей исключительно принадлежащим. В сих понятиях, в сих священных остатках ее народности, находится и весь залог будущего ее жребия (...) По какому правилу следует действовать в отношении к Европейскому просвещению, к Европейским идеям, без коих мы не можем уже обойтись, но которые без искусного обуздания их грозят нам неминуемой гибелью? Чья рука и сильная и опытная, может удержать стремление умов в границах порядка и тишины и откинуть все, что могло бы нарушить общее устройство?

Тут представляется во всем объеме Государственная задача, которую мы принуждены решить без отлагательства, задача, от коей зависит судьба Отечества ? задача столь трудная, что одно простое изложение оной приводит в изумление всякого здравомыслящего.

Углубляясь в рассмотрение предмета и изыскивая те начала, которые составляют собственность России (а каждая земля, каждый народ имеет таковой Палладиум), открывается ясно, что таковых начал, без коих Россия т может благоденствовать, усиливаться, жить ? имеем мы три главных:

1) Православная Вера.

2) Самодержавие.

3) Народность.

Без любви к Вере предков, народ, как и частный человек, должны погибнуть; ослабить в них Веру, то же самое, что лишать их крови и вырвать сердце. Это было бы готовить им низшую степень в моральном и политическом предназначении. Это было бы измена в пространном смысле. Довольно одной народной гордости, чтобы почувствовать негодование при такой мысли. Человек, преданный Государю и Отечеству, столько же мало согласится на утрату одного из догматов нашей Церкви, сколько и на похищение одного перла из венца Мономаха.

Самодержавие представляет главное условие политического существования России в настоящем ее виде. Пусть мечтатели обманывают себя самих и видят в туманных выражениях какой-то порядок вещей, соответствующий их теориям, их предрассудкам; можно их уверить, что они не тают России, не знают ее положения, ее нужд, ее желаний. Можно сказать им, что от сего смешного пристрастия к Европейским формам мы вредим собственным учреждениям нашим; что страсть к нововведениям расстраивает естественные сношения всех членов Государства между собою и препятствует мирному, постепенному развитию его сил. Русский Колосс упирается на самодержавии, как на краеугольном камне; рука, прикоснувшаяся к подножию, потрясает весь состав Государственный. Эту истину чувствует неисчислимое большинство между Русскими; они чувствуют оную в полной мере, хотя и поставлены между собой на разных степенях и различествуют в просвещении и в образе мыслей, и в отношениях к Правительству. Эта истина должна присутствовать и развиваться в народном воспитании. Правительство не нуждается конечно в похвальных себе словах, но может ли оно не пещись о том, чтобы спасительное убеждение, что Россия живет и охраняется спасительным духом Самодержавия, сильного, человеколюбивого, просвещенного, обращалось в неоспоримый факт, долженствующий одушевлять всех и каждого, во дни спокойствия, как и в минуты бури?

Наряду с сими двумя национальными началами, находится и третье, не менее важное, не менее сильное: Народность. Дабы Трон и Церковь оставались в их могуществе, должно поддерживать и чувство Народности, их связующее. Вопрос о Народности не имеет того единства, какое представляет вопрос о Самодержавии; но тот и другой проистекают из одного источника и совокупляются на каждой странице Истории Русского народа. Относительно Народности, все затруднение заключается в соглашении древних и новых понятий; но Народность не состоит в том, чтобы итти назад или останавливаться; она не требует неподвижности в идеях. Государственный состав, подобно человеческому телу, переменяет наружный вид по мере возраста: черты изменяются с летами, но физиономия изменяться не должна. Безумно было бы противиться сему периодическому ходу вещей; довольно того, если мы не будем добровольно скрывать лицо под искусственной и нам не сродной личиной; если мы сохраним неприкосновенным святилище наших народных понятий; если мы примем их за основную мысль Правительства, особенно в отношении к Народному Воспитанию.

Дано ли нам посреди бури, волнующей Европу, посреди быстрого падения всех подпор Гражданского общества, посреди печальных явлений, окружающих нас со всех сторон, укрепить слабыми руками любезное Отечество на верном якоре, на твердых основаниях спасительного начала? Разум, испуганный при виде общих бедствий народов, при виде обломков прошедшего, падающих вокруг нас, и не прозревая будущего сквозь мрачную завесу событий, невольно предается унынию и колеблется в своих заключениях. Но если Отечеству нашему ? как нам Русским и сомневаться в том нельзя ? охраняемому Промыслом, даровавшим нам в лице великодушного, просвещенного, истинно Русского Монарха, залог невредимой силы Государства, должно устоять против порывов бури ежеминутно нам грозящей, то образование настоящего и будущих поколений в соединенном духе Православия, Самодержавия и Народности составляет бессомненно одну из лучших надежд и главнейших потребностей времени и вместе одно из труднейших поручений, коим доверенность Монарха могла бы почтить верноподданного, постигающего и важность оного, и цену каждого мгновения и несоразмерность своих сил, и ответственность свою перед Богом, Государем и Отечеством.

19 ноября 1833

Ну что поделать, если суд отказал привлечь свидетелей(35 человек), которые готовы свидетельствовать о подсудимых и об их положительных качествах.

А что есть ГРУБОЕ нарушение
порядка? Пели похабно?

"выражающее явное неуважение к обществу"

19 ноября 1833

1) Православная Вера.
2) Самодержавие.
3) Народность.

За 180 лет
государственники так и не придумали ничего умнее сказанного выше...

" А что есть ГРУБОЕ нарушение
порядка? Пели похабно? Дык мы на плотинке в былые времена каждый вечер "сектор газа" орали... Да вы МыТВ включите- там все много похабнее, Вот уж где "срань господня!".
Танцевали в неприличном виде? Позвольте, дак в радиусе 3х километров от ХСС знаете сколько "клубов"? Там в таком виде
"танцуют", перед большим скоплением народу.
Или может крупный маштаб произошедшего? Скопление народу? Судя по видео, "вживую" этё видело едва-ли пару десятков людей, включая непосредственных участников.. А трансляция, дак я на ютубе могу много такого найти, что этого "урика" или как его там-
кондратий на месте пришибет. Что-то не вижу очередей из свидетелей, которые что-то там увидели по телевизору или ютубу, в суды, или может пойти, на "дом 2" подать? Прецедент же есть.
Итого они ничего не порушили, материального ущерба не нанесли, 4 минуты, едва-ли два десятка свидетелей,
общественное место с открытым доступом.

ведут себя очень достойно на суде.

очень. смеются

Святых местах любой ЦЕркви - это проявление религиозной ненависти и точка. кто этого не понимает - есть исправительная система государства для разъяснения.

"1." А что есть ГРУБОЕ нарушение порядка? Пели похабно? Дык мы на плотинке в былые времена каждый вечер "сектор газа" орали... Да вы МыТВ включите- там все много похабнее, Вот уж где "срань господня!".
Танцевали в неприличном виде? Позвольте, дак в радиусе 3х километров от ХСС знаете сколько "клубов"? Там в таком виде "танцуют", перед большим скоплением народу.
Или может крупный маштаб произошедшего? Скопление народу? Судя по видео, "вживую" этё видело едва-ли пару десятков людей, включая непосредственных участников.. А трансляция, дак я на ютубе могу много такого найти, что этого "урика" или как его там- кондратий на месте пришибет. Что-то не вижу очередей из свидетелей, которые что-то там увидели по телевизору или ютубу, в суды, или может пойти, на "дом 2" подать? Прецедент же есть.
Итого они ничего не порушили, материального ущерба не нанесли, 4 минуты, едва-ли два десятка свидетелей, общественное место с открытым доступом.


Нарушили правила и обычайи храма? А они имеют юридическую силу? Дык давайте введем церковный КОАП, чтоб все было ясно, что и почем..

"выражающее явное неуважение к обществу"- это общество так охарактеризовало? Или 3 свидетеля+ патриарх, которые изволят от имени общества глаголить? А почему 32м другим, точно с такими-же гражданскими правами членам этого общества на суде дать показания не дали? Или в общество нас можно попасть только по идеологическим принципам? А кто тогда остальные граждане.


Цитата:
От пользователя:љРябычЪ

по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды

Далее мотивы- о ненависти к кому или чему мы говорим? К православию? Вроде, они и сами православные, да и ничего о самом православии они не пели. Политическая или идеологическая ненависть- это вообще как вы себе представляете? Кого они ненавидят? ЕР? Граждан России? Вроде они упоминали только Богородицу и Путина. Ну еще срань. Кто из них "социальная группа"? Или может в их лице вы видите "общество"?

А Вы смогли бы сдержаться от смеха над вчерашними свидетелями обвинения?

выходит они ничего не нарушили и каждый имеет право себя так вести

они ничего не нарушили

И уж точно я HE считаю, что они ОПАСНЫ для общества и необходимо их от него изолировать.

они совершили аднинистративное правонарушение.

Мелкое хулиганство. Насколько я помню 158я КОАП.