Духовный паханизм...

Наш патриарсь Кирилл Гундяев -не только идеальный советский человек,
и дитя послевоенной "холодной войны",но ещё и по своему урождению - Охтинец.
Судя по тому, как в незнакомых церковных текстах, Его Святейшество и доселе колобродит ни в зуб ногою,к храмовой жизни его не приобщали,
школу он не окончил,да и из поповско - отцовского дома, где тоже не молились вовсе,он ушёл достаточно рано.

Посему центровой в его становлении остается одно -Ея Высочество Улица.
Большая и Малая Охта - долгое время слыли, "выселками" Петербурга.
В дореволюционные времена здесь скрытничали староверы, таились от синодального сглазу духоборы, хлысты. Да и советская власть, со своим богоборчеством, закрытием и храмовым сносом, объявилась здесь уже только к концу 30-х годов.
Однако в отличии от центра Ленинграда, с его "коммунальным раем", на Охте можно было бытовать, в собственном, пускай и развалюшном, деревянном домике.

Благодаря огородикам, охтинцы благополучно и пережили блокаду, тогда как центровой Невский прошпект, вымер практически полностью.
После войны, Большая и Малая Охта - это район Аннушек - златоручниц, Петек - форточников, и Васьков - мокрушников.
С наступлением темноты, появляться в этом районе было равносильно самоубийству.
И ещё даже в начале шестидесятых, в мусорных бачках, находили здесь отрубленные головы.
Охтинские пацаны - одна сплошная безотцовщина, с причесоном "под чубчик",
и кастетом в кармане единственных брук, сбивались в стаи, и хаживали друг на дружку, улицами и слободами. А коноводы пацанских стай, своими неокрепшими голосами, как раз и модулировали, эту свинцовую металлику,
с глухим понижением на концах, подражая "ворам в законе", вышедшим только что с зоны "паханам".

И каково было выживать среди той улицы, карликового - ниже среднего росточку - двум братьям Гундяевым, как не набираться того же самого
лагерного "паханизма"?
А ведь "паханизм" - это не только глассолальные модуляции, это ещё и стиль жизни: предельно дегуманизированный, жестокий - "зуб за зуб" - с дисциплиною, "как на зоне", своей корпоративной "этикой", с непременным образом "чужака", посягающим на строго очерченную среду обитания волчьестайного вожака.

Отсюда становится и понятным, почему Усей Пусей и соседа снизу -
"чужака из другой стаи", посягнувших на самое святое - на сакральную территорию Его Святейшества,
никак "нельзя простить"...

http://kalakazo.livejournal.com/967132.html

глоссолалия :ultra:

и да, зачем это здесь?

Зачем здесь это гумно? :ultra:

складно пишет. Но, в основном трезвонит.

среди осьминогов моржей и сардин...
прекрасный, как охтинский мост (с)

[Сообщение изменено пользователем 25.04.2012 16:47]

Вот зачем вы ЭТО пиарите?

В 2-х словах - что это?
РПЦ кстати осуждаю :ultra:

не взлетит
вычурно

понабрали по объявлениям

Тема автоматически закрыта.