Храм на горе. Вопрос к православным

Сам живу в Первоуральске . В ясную погоду ( как сегодня) когда я еду на работу по ул Трубников до перекрестка с улицей Гагарина вдали далеко за городом, ближе к горизонту стал замечать величественный храм , сияющий золотыми куполами. У знакомых спрашиваю никто не обращает внимание. Возможно, это какой то храм в соседней Ревде. Что делать поехать поискать помолится там , свечки поставить?

В мечеть сходить, к раввину.

Мечеть у меня напротив офиса перед глазами постоянно, но там нет раввина там муллы, причем татары говорят салафиты облюбовали эту мечеть. Мне традиционный мусульманин рассказывал при намазе от находясь на четвереньках и упервшись лбом в пол читает 5 улемов,а салафиты читают три улема и поэтому салафиты быстрее делают намаз встают идут через читающих намаз традиционных мусульман , последних это сильно задевает.

В Ревде есть какой-то храм со здоровым таким куМполом, издалека видно, где-то возле НСМЗ на горке стоит- как я понимаю, уже после перестройки то ли построен, то ли восстановлен... храм как храм, ничего особенного. Рядом с ним небольшой музейчик НСМЗ под открытым небом - станки всякие, прессы, механизмы... вот там мне гораздо больше понравилось.
:beach:

Купола золотые? Ведь из Первоуральска видно. Значит наверное он и есть как раз в той стороне РММЗ вроде стоит

это новая больница, от ООО РПЦ :ultra:

Фотография из Фотогалереи на E1.ru

Вообще-то покойный Алексий-2, он же Ридигер, лечился не в своей православной Патриаршей больнице, а ездил к противным протестантам в Германию и Швейцарию.
Знал, что "святая вода" не поможет.

зачем здесь спрашивать о таком? здесь кроме тупых шуток от местных петросянов типа



не будет ничего дельного. Если есть желание - просто возьми и съезди туда.

Волера, научи нетупым шуткам, пожалуйста. я тебе "за здравие" свечку поставлю

На этмо форуме традиционно в конструктивном духе обсуждаются вопросы связанные с религией. Ну а шутки пусть шутят, хорошо когда у людей есть чувство юмора

Я хотел посоветоваться может я мираж видел знакомые никто не видет

Чтобы какая то польза была от твоей свечки,её надо ставить "голым".Шутка.

Питерская епархия РПЦ заявила претензию на Исаакиевский собор

В Петербурге разгорается скандал вокруг крупнейшего православного храма Санкт-Петербурга — Исаакиевского собора, который сейчас является музеем. Санкт-Петербургская епархия РПЦ обратилась к властям города с просьбой передать ей здание собора. В мэрии осторожно отметили, что вопрос требует «всестороннего изучения». Тем временем в заксобрании Петербурга осудили эту идею, а директор музея заявил, что у РПЦ «выросли аппетиты».

О существовании письма главы питерской епархии РПЦ, митрополита Варсонофия, губернатору города Георгию Полтавченко сообщил со ссылкой на свои источники Максим Резник — председатель парламентской комиссии по образованию, культуре и науке законодательного собрания. Позже факт обращения обращения подтвердили в мэрии города.

«Письмо Санкт-Петербургской епархии с просьбой о возможной передаче собора в ведение церкви правительством Санкт-Петербурга получено, — написал в своем твиттере пресс-секретарь губернатора города Андрей Кибитов. — В настоящее время письмо находится на рассмотрении в отделе по связям с религиозными организациями администрации губернатора».

Кибитов отметил, что пока никакого решения по данному вопросу не принято и собор остается на балансе у города.
http://www.gazeta.ru/social/2015/07/23/7654865.sht...

ввобще, наглость какая - при этом Собор никогда не принадлежал РПЦ и строился на государственные деньги :ultra:

Да действительно строило государство, а где государство брало денег в 18 веке - правильно из податей населения основная часть которого была крепостными крестьянами, а крестьяне в то время поголовно были верующими, т.е. фактически собор построился на деньги собранные с православных и соответственно про справедливости должен принадлежать верующим в лице РПЦ

Слушал недавно запись эфира Эхо Москвы , передачи клинч с участием однофамильца величайшего актера Чарли Чаплина ,протоиерея Всеволода Чаплина -иерарха РПЦ отвечающего за идеологию и связь с обществом. И услышал шокирующее высказывания "святого отца" :Если общество живет в условиях относительного мира, — спокойствия, сытости какое-то количество десятилетий, парочку-троечку, — оно может прожить в условиях светскости. Никто не пойдет умирать за рынок, никто не пойдет умирать за демократию, а необходимость умирать за общество, за его будущее всегда, рано или поздно, возникает. Мир долгим не бывает, мир сейчас долгим, слава богу, не будет. Почему я говорю „слава богу“ — общество, в котором слишком много сытой и спокойной, беспроблемной, комфортной жизни, это общество, оставленное Богом, это общество долго не живет.
Вот баланс между светскостью и религиозностью, в конце концов, наверное, выправит сам Бог, вмешавшись в историю и послав страдания. Страдания, которые в этом случае пойдут на пользу. Потому что они позволят опомниться тем, кто слишком привык жить тихо, спокойно и комфортно. Придется пожить иначе. И вот тогда настоящий баланс снова нарисуется.


Интересно, это официальная позиция РПЦ или личная Чаплина, я еще свечи меняю на пожертвования

Фотография из Фотогалереи на E1.ru

Про сытость.
Если бы церковь не лебезила бы перед обществом, не заигрывала бы, и называла вещи своими именами, то о сытости и спокойствии речи бы не шло. Были бы гонения.
церковь как и Иисус Христос должна направлять души к Христу, не только глагольствовать, но и идти за Христом. Это важно. Важно следовать за Христом.

Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? (Лк. 18, 18).
и дальше 22 стих этот богатый юноша опечалился, потому как имел богатое состояние.

Церковь отказывается называть вещи своими именами, такие как прелюбодеяние, воровство и прочее.

http://ochendaje.livejournal.com/629501.html
На сегодняшний день, музей Исаакиевский собор - это четыре собора, достаточно крупных: Исаакиевский, Спас-на-Крови, Смольный и Сампсониеский. Решение по одному из них, Смольному, городские власти недавно уже приняли и он отойдет РПЦ. К слову, в этом соборе за сто лет существования не отслужили ни одной службы так, как еще при императрице Елизавете Петровне помощник архитектора покончил с собой прямо внутри строящегося храма и православная церковь считала недопустимым проводить в нем обряды.

До последнего времени у Музея и РПЦ были прекрасные мирные отношения. Совместно велась большая созидательная работа, а первый договор между организациями был заключен еще в 1990-м году.

Вот, что рассказал о происходящем сам директор музея, Буров Николай Витальевич (фото)

Две недели назад, я от журналистов услышал о том, что кроме Смольного и Сампсониевского, церковь проявляет растущий интерес и к Исаакиевскому собору и к Спасу-на Крови...

В принципе - это покушение на убийство музея. Музея достаточно успешного, а может быть и наиболее успешного в Российской Федерации. Мы единственный музей России, который не берет у государства ничего, ни из федерального бюджета, ни из городского, на протяжении многих лет. Больше того, мы аккуратный и исправный налогоплательщик. От 50 до 80 миллионов музей выплачивает в виде налогов ежегодно. Мы много лет назад решили, что у государства и без нас достаточно нахлебников и все свои расходы: на охрану, на фонд заработной платы, на коммунальные нужды и самое главное для нас - реставрацию, оплачиваем из своего кармана.

Один из главных тезисов всей компании сводится к тому, что решение передать Исаакий церкви исправит ошибки прошлого. В данном случае нельзя говорить о возращении, это отъем. У Исакиевского Собора, у Спаса-на-Крови хозяин никогда не менялся. Что до революции, что после, что сейчас - хозяином оставалось государство. Никому из правящих на протяжении нашей истории не приходило в голову делать такие подарки.


Если говорить о чувствах верующих, то в каждом из четырех храмов Музея разрешены службы. Они не просто разрешены, они полностью обеспечиваются музеем. Примерно 540 служб проводится в сумме в соборах музея ежегодно. Каждая полностью поддерживается, обслуживается и оплачивается из бюджета музея. Активно работает церковная лавка, доходы которой никак с бюджетом музея не связаны - все уходит духовным лицам.


Отдельная история - это остановка реставрации. По большому счету, конечно, собор не рухнет и через три-пять лет, даже если полностью остановить работу по реставрации и поддержке. Другое дело, что в результате этого преступления резко начнут открываться предаварийные и аварийные ситуации. Работать с которыми к этому моменту будет некому. И вот тут получается, что другого решения, кроме как обратиться к государству за бюджетными средствами у епархии не будет. А это примерно полмиллиарда в год из бюджета города...