Опиум-религия для народа...

Ничего себе припарочки после баньки.)) Да не угрожал я ему.Я его и знать-то не знаю,а чтобы ехать за тыщщи вёрст бить кому-то лицо,так это вообще хохма.Просто дедушка слабо контролирует свои эмоции,вот я чего-то и подумал,что в жизни у него лицо должно не раз оказываться в роли бубна или ещё какого ударного инструмента.Ну и спросил его об этом из любознательности.Он ответил,что лет 30 содержит свою фотокарточку в неприкосновенности.ИМХО,или врёт,или в жизни сильно потише,или везучий очень.Вот и всё на самом деле.))

На том форуме эмоции вообще никто не контролирует , хамят по любому поводу . . :-D

конечно ... - обманывает :-D

Вообще-то,тут ещё тудым-сюдым,как говориться.Не худший вариант.Видал я форумы и похлеще.Правда был на одном,там монархисты в основном.Вот это культура речи,только поучиться можно.Ещё на рыболовном одном питерском,но там за словесные вольности админ карает сразу.



Да пёс с ним (с).))

Эти маленькие герои - узники монастырского ГУЛАГа показали удивительную силу духа и истинную веру в Добро!

Их не смогли запугать, забить, закатать в асфальт: ни нападки гоблинов вроде Проханова, ни ТК1, ни кликуши РПЦ, шипящие им проклятия, ни телехолуи Малаховы иК,ни прокуроришки с "проверяющими от РПЦ"!

На фоне их искренности, ясных глаз на светлых ангельских лицах РПЦ выказала бездну своего духовного падения, мерзость душ, продажность и лживость слов, преступность поступков!

Господи Боже, да что это за церковь РПЦ призывающая "идти с ней к богу", если за слово ПРАВДЫ о ней угрожают убийством, заключением в психбольнице и тюрьме?!

Что это за "духовные отцы"-братки в рясах, что их боятся прокуроры?!

а ты приди к ним и спроси, чо ты тут расплакался , имбицилл :cool:

[Сообщение удалено пользователем 05.11.2010 08:05]

Nov. 6th, 2010 @ 10:19 pm Живодеры РПЦ хотят истязать всю Россию


Монашки Боголюбского монастыря попытались вернуть сбежавших оттуда детей



Попытку забрать двух потерпевших девочек, бывших воспитанниц Боголюбского монастыря, из школы-пансиона в Суздале предприняла инокиня Антония (на фото - справа), насельница обители, с группой своих единомышленников
Обе девочки являются свидетелями по двум уголовным делам, возбужденным по факту истязания детей в Боголюбском монастыре
Одна из воспитанниц Марина Лойко рассказала, что ее заставили съесть кружку соли, били ремнем - 103 раза подряд, лишали еды и сна за малейшие провинности
Подростки просят оставить их в епархиальной школе-пансионе Суздаля, куда год назад приезжал президент Медведев. Школа была создана в 2005 году, лицензирована, работает по федеральному образовательному стандарту

Попытку забрать двух потерпевших девочек, бывших воспитанниц Боголюбского монастыря, из школы-пансиона в Суздале предприняла инокиня Антония (Давидковская), насельница обители, с группой своих единомышленников. "В пятницу вечером в школу-пансион пытались войти мать Антония с несколькими другими насельницами, двое клириков Владимирской епархии, мать Ксении Головченко и отец Любы Горбачек. Целью прихода этих людей было забрать из пансиона Ксеню и Любу", - сообщили "Интерфаксу" в администрации пансиона.

По словам собеседника агентства, обе девочки являются свидетелями по двум уголовным делам, возбужденным по факту истязания детей в Боголюбском монастыре.

Ксения (сейчас ей 15 лет) недавно подала в суд заявление с просьбой лишить родительских прав ее мать, которая несколько лет назад отдала девочку в монастырь и у которой теперь другая семья.

"Ксеня категорически против того, чтобы мать забирала ее из пансиона, равно как не хочет жить со своим отцом и 13-летняя Люба", - сказал собеседник агентства.

По просьбе руководства школы-пансиона на место приехали юристы, которые не позволили забрать детей против воли последних.

Как сообщалось, в прошлом месяце из Боголюбского монастыря Владимирской области сбежали две несовершеннолетние воспитанницы бывшего приюта при этой обители. Девочки обвинили в истязаниях ряд воспитателей. На основании их показаний были возбуждены уголовные дела.

Год назад в Боголюбово случилась аналогичная история: убежавшая тогда из монастыря Валентина Перова также рассказала о жестоком обращении с ней. Эта история имела широкий общественный резонанс.

Проверка, проведенная государственными структурами, Общественной палатой и патриархией, выявила ряд нарушений в деятельности приюта, и приют был закрыт. Часть детей, находившихся там, отправили в суздальскую школу-пансион, некоторых забрали родители, другие стали жить в расположенных недалеко от монастыря частных домах, которые принадлежат духовным чадам духовника обители архимандрита Петра (Кучера).

---------------------эти невменяемые РПЦ экстремисты захватили сирот в свое личное пользование, в качестве рабов!Судьба некотрых неизвестна!


stan50_50

Провокация против укрепляющейся РПЦ.Что тут не понятного...Вы бывали в этих приютах?Я нет,но моя близкая сестра по вере Елена там работала.Она не выдержала.Дети из неблагополучных семей.Творят там такое...А натворить делов,сбежать и наврать с три короба,только чтобы их не вернули к своим одноклассницам-это запросто...Думайте сами...

Из той же оперы,похоже.
В августе оттуда сбежали две девочки. Одна из них - шестнадцатилетняя Валентина Перова - направила письмо в СМИ и президенту России, где сообщала, что причиной побега стало жестокое обращение с ней и другими воспитанницами. Однако проведенная проверка не подтвердила ее слова.(с)



Вообще-то,чтобы не постить подобную лозунгообразную чушь


попробуйте съесть кружку соли и мы месте потом посмеёмся над явной нелепостью подобных заявлений.

Простите,но это смертельная доза.

Их там могут лишить обеда,какой то поездки...Это есть.Могут отправить вне очереди мыть полы в туалете.Ну и тому подобное...

Уточнил у Елены...Ни че их там мыть не заставляют-есть уборщицы,а вот лишить обеда могут.Ну и поклоны перед Господом за провинность.Раз 50:"Господи помилуй!" и земной поклон(когда на колени встают).Вот и все...Она мне сразу сказала:"эти милые создания и не такое расскажут..."

Значит не до смеха будет.Запостившему-то точно.

Нормальное положение вещей для монастыря.Не светское же заведение,типа интерната.

я так понимаю, ты у Байбакова работаешь?
:cool:

на соседней ветке модератору позфонили и защитникам заткнули фонтан рясой...

Кто бы сомневался, что приюты рпц- царство небесное.
Будто агнецы божьи порхают наставники в рясах, тренькая на арфах и нежно по отечески воспитывая любовь к труду тяпкой по спине, распевая псалмы с любовью сотни раз истязают ремнем, с благодарственной молитвой и слезами умиления жгут лампадками руки девочкам перед строем" для уроку", заточают в холодных каталажках .

Кстати, как оправдаете вы педофилов в рясах, растливших сирот не где -нибудь, а у нас в Е-бурге несколько лет назад, как оправдаете крышевателя педофилов -Викентия.
Эй, где вы "родительские комитеты", Кабановы - борцы с педофилами?!АУ!
Розьман и К, как просмотрели наркоторговлю на "Ганиной яме", или своим можно, вроде как курение кактуса - для духовных откровений ?!


Процесс пошел и это радует. Это лишь капли просочившейся правды. Проверить бы попов на полиграфе, небось сломается...

Как бы не сломаться верующим в РПЦ - "самой правильной церкви в мире", когда неминуемо правда о преступлениях ее членов откроется.
Все тайное становится явным.
Будь лидеры РПЦ не гебистами, сами бы заботились о гласности и законности.Или РПЦ неминуемо переродится и погибнет.
Уже.

Может отвлечётесь от лозунгов?Вы кружку соли пробовали уже съесть?Я просто не уверен,что Вы поверите на слово,что это невозможно.

Нет.Я у Гуськова работаю-директор нашей конторы...

Но ведь никто "ОТТУДА" не возвращался и мы не знаем,есть ли хоть какая-то жизнь после смерти....как там? Никто этого не знает....

Вообще-то,бывало.Другое дело,что очень редко,не к каждому и не каждый поверит.Вот хотя бы явление Бориса и Глеба перед Невской битвой можно вспомнить.

Церковный конфликт выплеснулся на улицы


Сторонники духовника Боголюбовского монастыря угрожают штурмом епархиальной школы и управления


2010-11-11 / Владислав Мальцев



И все эти (прости меня, Господи!) неуравновешенные маразматики пытаются отстоять свое "право на воспитание детей". Фигу им, а не детей и не воспитание

Поп-ньюс:
Главарь РПЦ Кирюха Гундяй призвал братию перезагрузить умы россиян .

Уволен защитник сирот- рабов Боголюбского монастыря о.Виталий
Рысев. Мстительные РПЦ активисты требуют уголовного его преследования за педофилию, принудительн\ного лечения в психушке, а также закатать строптивца в асфальтобетон!

Ужос! Попы неумолимые и беспощадные, как сама смерть.

чо на более бюджетного адвоката у отца Виталия бабла не хватает? Тебя нанял от педофилии отмазацо :lol:

Боголюбово: эффективное решение или операция прикрытия?

16 НОЯБРЯ 2010 г. СВЕТЛАНА СОЛОДОВНИК

http://ej.ru/?a=note&id=10558

13 ноября архиепископ Вдадимирский и Суздальский Евлогий отправил на покой духовника Свято-Боголюбского монастыря архимандрита Петра (Кучера) и освободил от должности настоятельницу обители монахиню Георгию (Курчевскую). Оставив при этом за отцом Петром право жить, и даже служить, в монастыре.

Решение, как теперь модно говорить, амбивалентное. С одной стороны, человек, столь долго остававшийся «неприкосновенным», несмотря на все размолвки, а иногда и распри с высшим церковным руководством, несмотря на жалобы родителей, пытающихся забрать детей из монастыря (а жалобы поступали не только во Владимирскую епархию и в патриархию, но и в правоохранительные органы — как местные, так и федеральные. Одна из жалующихся, мама Ольги Кочановой, хотела встретиться со мной в прошлом году, но этого не произошло, поскольку в самый разгар скандала ее дочь все-таки отпустили — как говорят, по прямому требованию из Чистого переулка. Сейчас она живет у бабушки в Белоруссии), наконец-то получил хоть какую-то острастку. Возможно, это начало нелегкого процесса нормализации ситуации в Боголюбово.

С другой — отец Петр остается на своем месте, да, без формального статуса, но что значит формальный статус для обители, где он царь и бог? Что могут «органы коллегиального управления», сформированные в монастыре, если руководство епархии «коллегиально» не единожды шло на попятный под натиском сторонников отца Петра? Какая такая настоятельница должна придти в обитель, чтобы сладить с архимандритом, который на своем веку сожрал не одну настоятельницу и терпел матушку Георгию лишь по причине ее полного и безоговорочного ему подчинения (даже понять, что представляет из себя эта женщина, невозможно)? И не нарушаются ли опять церковные правила, как было все годы, пока в стенах обители существовал детский приют, а теперь в женском монастыре остается жить мужчина, который уже даже не занимает никакой официальной должности? Почему бы не перевести его, например, в мужской монастырь?

Если бы можно было быть уверенными в том, что предписания архиепископа Евлогия будут соблюдаться, что несовершеннолетних больше не будут селить в монастыре, что там не будут отныне принимать трудников или трудниц с детьми, тем самым исключив возникающую со временем проблему противоборства с теми из них, кто не хочет оставаться в обители, то такое решение можно было бы принять: каков бы ни был из себя архимандрит Петр, но монастырь для него — дело жизни, где как не здесь и доживать старику свой век. Но уверенности в готовности соблюдать распоряжения владимирского владыки нет никакой (с чего бы это вдруг отец Петр стал таким послушным, если еще вчера делал исключительно то, что считал нужным?), особенно до тех пор, пока не разрешена коллизия с так называемыми скитами — формально не принадлежащими монастырю, но фактически находящимися в его пользовании загородными домами, где при необходимости можно спрятать кого угодно, и проникнуть туда без разрешения старца до сих пор было нельзя.

В ските прятали Ольгу Кочанову, там же доныне прячут Алевтину Теленкову (взрослая девушка не хочет уходить из монастыря, но это не причина не давать ее родным встретиться с ней: даже если она тому всячески противится, настоящий старец должен был бы уговорить ее сделать это во имя уважения к родителям), в ските, возможно, находится и бывший ученик православной школы-пансиона в Суздале Рома Корень (во всяком случае, до его классной руководительницы дошли такие сведения) и десятки других детей — если следственные органы не займутся вопросом «скитов», все их усилия бессмысленны.

Однако священник Виталий Рысев, поднявший тревогу в прессе после побега из Боголюбского монастыря Виктории Сариной и Светланы Кузнецовой в октябре этого года, полагает, что у правоохранительных органов самые серьезные намерения. «Идет серьезное расследование, — сказал он «Ежедневному журналу», — потерпевшими признаны семь человек, в то время как в прошлом году речь шла об одной Вале Перовой».



Епархиальные строгости коснулись не только монастырского руководства, но и отца Виталия. «С целью оздоровления атмосферы» он освобожден от должности благочинного Суздальского района и больше не будет директором школы-пансиона, куда после прошлогодних событий отправили многих монастырских детей. Само учебное заведение предполагается преобразовать в обычную православную школу продленного дня, где дети уже не смогут жить.

Мне это решение показалось в высшей степени несправедливым, в первую очередь по отношению к детям, которые ни в чем не виноваты. Школа находится на окраине Суздаля, добираться до нее из города сложно: не знаю, как по утрам, но днем автобус в этот район, так называемые Михали, ходит более чем с часовым перерывом. Многие дети живут в окрестных селах, откуда вообще доехать можно только на машине. Не говоря уже о бывших монастырских детях, многие из которых иногородние, — куда им деваться?

Но отец Виталий и тут оказался оптимистом: «То, что пансион хотят превратить в школу продленного дня, кардинально нашу жизнь не переменит. Да, родителям это создаст определенные неудобства, придется тратиться на бензин, чтобы каждый день возить детей, но это вопросы решаемые. Все монастырские дети, которые оказались у нас, уже обзавелись документами, они полноправные граждане и могут жить где угодно. Некоторые действительно приехали в монастырь издалека, мама Степана Вуса, например, живет в Челябинске, но она готова снимать Степану комнату где-то рядом со школой, чтобы он мог продолжать учиться».

По словам священника, боголюбовцы после указа владыки Евлогия совершенно потеряли всякий интерес к детям. «Им-то казалось, стоит вырвать из наших рук давших показания детей, заставить их замолчать, как и следствие тут же прикроют, но это не так». Поэтому отец Виталий считает решение епархиального начальства эффективным. «Новая настоятельница монастыря будет назначена по Уставу, то есть кандидатуру должна утверждать патриархия», — поясняет он (монахиня Георгия была и.о. настоятельницы, Синод даже и не мог утвердить ее в должности, поскольку она не имеет паспорта). Даже то, что архимандрит Петр остается в монастыре, не кажется священнику дестабилизирующим моментом: «Новая настоятельница и живущий в монастыре на покое старец — это административно несопоставимые единицы», — сказал он.

Очень хочется ему верить. Еще хочется верить, что страхи представителей патриархии и многих православных, что скандал вокруг монастыря приведет к полному уничтожению православных приютов, всего лишь страхи. И министр образования и науки Андрей Фурсенко, и губернатор Владимирской области Николай Виноградов говорят о том, что нужны единые нормативные документы, регламентирующие пребывание и обучение детей при монастырях и храмах. И лучше бы, не откладывая в долгий ящик, разработать эти нормативные документы. А то ведь может получиться как с ОПК: инициативу снизу на государственном уровне поддерживали с неохотой, до тех пор пока она не оказалась инициативой сверху. Как бы нам не дожить до времен, когда в монастырь будут уходить по разнарядке «Единой России».

P.S. Отец Виталий Рысев рассказал мне, кстати, что трудница Екатерина Вус, родная сестра Степана Вуса, с которой я беседовала в свой приезд в монастырь, тоже покинула обитель: приехала мама, и девушку отпустили. А уж как старательно она доказывала мне, что никто никого насильно в монастыре не держит...