Сквер и храм.

Да хоть 50, это не показатель.
Я понимаю, если б коренные екатеринбуржцы в третьем поколении выступили против храма.
Или там бывшие собственники участков и домов вдоль пруда, которые при советской власти были у них отобраны, а затем и снесены, и на месте которых находится "сквер".
Но салдинско-тавдинские понаехи куда лезут-то?
Вокруг Тавды вон десятилетиями в промышленных масштабах лес рубят, и никто даже не пикнул.
А тут из-за пяти чахлых яблонек чо-то возбудились, ага.
:facepalm:

Приходи на тусу.

С удовольствием. Спасибо за приглашение. :-)
А когда она у вас проводится?
(у нас на КЛиО всё это давно умерло)

 Shredinger's cat вот этот вот специально выделенный человек всё знает и организовывает. А да, ещё Атропин всё знает про тусы.

– Здравствуйте, а что, туалеты убрали?
– Да, на время ремонта набережной.
– Вот незадача... а куда сходить-то можно по-маленькому?
– Даже и не знаю... а вы екатеринбуржец?
– Да.
– А в каком поколении?
– Да уж в третьем.
– А, ну тогда ссыте прямо в Исеть
:write:

Я никогда не был против строительства храмов. Я за сохранение зоны отдыха на набережной, т.е., за сквер.
Навального не поддерживал. Даже если абстрагироваться от его политической позиции, как можно поддерживать кандидата без внятной национально ориентированной программы развития экономики?
Политических взглядов Ройзмана не разделяю, но уважаю в нём умение держать слово.
Запад не поддерживаю, как и подонков, захвативших власть на территории УССР.
Что тут вас шокирует?

Да нет среди них никаких патриотов!
Когда/если к нам приедет Бабченко на "Абрамсе", то где-то 50% скверобесов-отступников первым делом побегут вместе с ним сносить купола и кресты с "киосков РПЦ" (как они их называют). А оставшиеся 50% сбегут заграницу, мол типа "не трогойте меня, я в домике".
:facepalm:

Тут иллюзий никаких быть не должно, они свое нутро уже показали...
:-(

Приедет, приедет.
Только не на абрамсе, а на белой газельке с мигалкой на крыше, красным крестом на капоте и красной полосой на боку. И не Бапченко, а санитары в белых халатах. И проведут тебя под белы рученьки в волшебную страну приятных собеседников (часть из них, правда, буйные, но это неточно).
Вот им и расскажешь и про скверобесов, и про навальнят, и про кресты с куполами. Более благодарной аудитории тебе и не найти.
А потом покушаете котлетки с пюрешкой и сядете коробочки клеить :write:

Очередной закончивший Хогвардс человек, который смотрит в будущее и все знает.
По себе не стоит судить людей, это у тебя видимо выбор либо кресты сносить, либо за бугор метнуться.

У некоторых людей мир очень прост и унифицирован.
То, что может быть все намного сложнее человек не подозревает

Скверобесы и Соловьёвофобы в патритических рядах это конечно странное явление, которое удивляет даже меня, атеиста. ;-)

Итересно, а среди фанатов Ройзмана и Макаревича тоже есть патриоты, которые против укронацистов? 8(
Ну это тогда вообще сюр. :-D

Пчёлы против мёда. :-D

Сейчас не о скверах и храмах думать надо, а о том как всем сообща уничтожить гадину укронацизма. :ultra:

Пригожин анонсировал создание сил самообороны в приграничных с укрорейхом областях. В пабликах говорится, что эти силы будут создаваться по подобию опричнины при Иване Грозном. Может это и правильно, так как слишком много у нас развелось швали смотрящей на Запад, Слишком много людишек, которые требуют от страны всё, не давая стране ничего. Причем при малейшей угрозе их спокойной жизни и благоденствию способны предать Родину.
Одеянием опричники напоминали монахов (черные скуфейки и подрясники), однако в отличие от них они имели право носить и применять оружие. Приветствием опричников был клич «гойда!». Каждый опричник приносил клятву на верность Царю и обязывался не общаться с земскими.
Опричник олицетворял в себе небесного воина-монаха и земного воина-князя. Над каждым опричником совершалось церковное пострижение в монахи и обряд посвящение во князи. Эта идея: соединение небесной и земной власти, сквозь душу прошла в самого Царя. Он жил идеалом опричнины, как святого Божьего органа управления тут на земле. А раз так, то он должен быть образцом этого идеала.

[Сообщение изменено пользователем 29.11.2022 22:36]

О скверах итак никто не думает.
Вон сквер за Оперным уже больше года находится в раздолбанном состоянии: половина фонарей не горит, половина разбито, и никто не чинит. :-(

Ну я какбе не обязан со своими во всём соглашаться. Это вон у либерах так принято, по методичка шпарить. Я считаю, что каждый может иметь своё мнение.


А вот тут я, например, согласен с тем, что если уж фургал чота там натворил, то должен сидеть. Это ещё при том, что у меня партбилет ЛДПР есть :-D
Хотя там, как по мне, больше экономики, чем политики было. Просто удачно либерахам подвернулось.

:-D
Дак, конечно, не показатель. У тебю тоже методичка ж. И ты вот лично для меня от типичного либерахи вообще не отличаешься.


Тебя точно спрашивать не будем. :cool:

Восстанови храмы в области все для начала. Потом приходи в город. Обсудим :hi:


Кстати, в теме на оаке тогда, моя позиция была такая же. Что есть другие более подходящие места. А отговорки, что ну типа с храмом и тут набережную чуть лучше сделаем, ну такие себе. Там потихоньку можно и так пилить улучшения, без храма.
Вот пустырь на Белинского прям идеально для этого. И храм бы себе построили, и место благоустроили с нуля. Но нет, им надо площадь/пруд/сквер....

Мир он не чёрно-белый :ultra:

Самый подходящий вариант - это восстановление храма на историческом месте.
А он там находился с момента основания города, между прочим. Деньги на строительство собирали сами горожане. :hi:
Так что историческая справедливость все равно на стороне верующих. Они несправедливо пострадали от атеиснутых фанатиков из тогдашней горадминистрации (горкома партии). Храм был взорван по распоряжению Бычковой А.Н. (кстати, такого же понаеха, как и вы). Вам не кажется несправедливым, что екатеринбуржцы десятилетиями за свой счет обустраивали город, а случайные понаехи в один миг почти всё разрушили?
:facepalm:

P.S.
Если бы я занимался восстановлением храма, я бы без проблем добился через суд, чтобы горадминистрацию обязали восстановить храм. За счет бюджета, естественно. И никакие митинги вам здесь не помогли бы, решение суда есть - исполняйте.
:beach:

Просто люди из епархии постеснялись так поступить - слишком вежливые и воспитанные. А зря, с бесноватыми отступниками нужно бороться их же оружием.
:cool:

В чем смысл восстановления именно на историческом месте? В другом месте молитвы в этом храме будут не такие искренние?
Смысл храма, насколько я понимаю, дать верующим место, где они могут собираться, молиться, участвовать в богослужениях. А если бы храм построили на месте какого-нибудь пустыря, то совместили бы приятное с полезным. И место облагородили и людям храм дали. А если бы фонд "Святой Екатерины" при этом еще и деньги выделил бы на улучшение сквера, на уход за ним, то все были бы в плюсе.
И, самое главное, не дали бы повод для "раскачивания лодки".

Тут нельзя, там нельзя - чот больно много условий у вас. :facepalm:
Если что, так оба сквера по сути и есть пустыри. Слово "сквер" (square) переводится как "площадь", а площадь - это открытое пространство, т.е. пустырь.
:write:

Сколько общался с православными - не люди для храма, а храм для людей. Если многие люди захотели сохранить этот сквер, то зачем нагнетать обстановку? Этакое православие через негатив?

Также многие люди хотели сохранить первоначальный храм и не взрывать его. Но за эту позицию многих из них репрессировали и даже расстреляли.
:weep:

Поучается, что у скверобесов руки по локоть в крови, но они не только не хотят загладить свою вину и как-то исправиться, а наглеют еще больше, обвиняя пострадавшую сторону.
:facepalm:

Непорядок! Над что-то с этим делать...

Фамилий конечно нет.

Фамилии есть, можете сами легко нагуглить.
:write:

Предлагаю вам посмотреть на идею восстановления любого культового сооружения с точки зрения коренных жителей Урала, живших в этом регионе до прихода христианских и мусульманских религиозных учений.