Памяти Гейдара Джемаля

Вот иак его вспоминает журналист и педагог Дмитрий Быков. Источник: http://echo.msk.ru/blog/bykov_d/1887026-echo/
Гейдар Джахидович Джемаль вызывал у оппонентов, кажется, даже большую симпатию, чем у единомышленников, и это понятно. Единомышленники с ним часто расходились, поскольку он был слишком далек от любой догматики и не особенно предсказуем, да и соперничать с ним было трудно. А вот за что его любили оппоненты — это самое интересное. Дело в том, что в числе сторонников архаики и консерватизма преобладают неудачники — и это понятно: чем хуже человек живет, тем сильнее соблазн обвинить в своих неудачах некую внешнюю силу, тем сильнее в нем жадность к любому успеху, а на роль успешных и довольных всегда выбирают либералов, которые как победили в 1991-м, так якобы никуда и не ушли. Все это полная чушь, но попробуйте это объяснить неудачнику! Так вот, Джемаль не был завистлив вообще — он слишком высоко себя ценил для этого — и консерватором, даже фундаменталистом, был вовсе не потому, что Бог обделил его умом и талантом, зато наделил страхом перед настоящим и будущим. Чего не было, того не было. Джемаль был фундаменталистом по убеждению, исламистом по свободному выбору, мыслителем, а не запретителем и человеком очевидной, яркой, привлекательной одаренности. И спорить, и соглашаться с ним было одинаково увлекательно.

В современной России про «Ориентацию — Север» знают в основном из песни Лолиты Милявской: не знаю, с чего она вдруг стала популяризатором этого сложного текста (стилизованного, думаю, под «Логико-философский трактат»). Между тем читать эту книгу полезно — не только ради упражнений в философии, но и для понимания главных и тайных механизмов истории. Джемаль понимал ислам как революцию духа, которую попытались оседлать «торговцы и клерикалы». Да, ненавидел он и глобализм, и гуманизм, но это была ненависть философа, а не государственника-садиста. Он выбрал ислам, как Че Гевара выбрал марксизм:

Отвечая в прямом эфире телеканала «Культура» на вопрос: «Можете ли вы сейчас, публично, заявить, что шахиды, которые убивают невинных людей, это преступники? Что ни в какой рай они не попадут и гурий никаких не получат?», Джемаль ответил: «Шахиды — это, конечно, мусульмане. Они делают то, что они должны делать. И они получат всё, что им обещано…"

Очень снисходителен Быков к этому персонажу. Но как говорится о покойном либо хорошо либо ничего. Сын у него -Орхан,журналист, частый гость на Эхо Москвы тоже поклонник даиша с котором у него,по его же словам, стилистические разногласия. Хотя странно они же вроде азербайджанцы, а следовательно должны быть шиитами. Но вот,что интересно, исламские радикалы в чем то близки к ультралевым, вот и Гейдар состоял в левом фронте. Не удивлюсь тактическим союзам, исламистов и леваков в той же Франции

Таки помер? Читал его, хотя со многим не согласен. Всё одно жаль. Лучше бы помер Дм. "Быков".

Можно поинтересоваться, лично вам чем Дм. "Быков" не угодил?

Не по- человечески так писать и не по- Христиански..

Если отбросить лирику, то он был врагом христианской и атеистической России. Просто и ясно. Его личные качества, какими бы они ни были, не в счет. Гитлер был вегетариаанцем, неплохим художником и сторонником здоровой семьи. Ну и что? Этот Джемаль только что сам в убийствах не участвовал, хотя я далеко в этом не уверен.