Трагедия маленькой женщины

Когда-то очень давно, еще в молодости (аха, стока не живут, я знаю) меня очень интересовала судьба монахини - матери Тересы.
Я собирала о ней все заметочки, все упоминания, которых было не так уж и много в тогдашней советской прессе. Яркое пятно, неоднозначная фигура, самоотверженная маленькая некрасивая женщина по имени Агнес, которую узнал, вне сомнений, весь мир. Католическая церковь сейчас собирает материалы для причисления ее к лику святых... Всюду ей приписывались слова о том, что Бог есть любовь и что смысл жизни каждого смертного лишь в том, чтобы любить и быть любимым (Его и Им).

Я думала тогда, ища себя в очередной раз, что такая вера, какая ей дана - многого стОит. Что если верить Господу вот так - всем сердцем, всей душой, отдавая себя полностью тем, у кого нет ничего вообще - это ли не пример счастья, яркой жизни, осознания нужности себя и своих деяний во славу Создателя...
Она была мне настолько интересна, что оказавшись впервые волею судьбы в Индии и попав в Калькутту, я поперлась в Конгрегацию миссионеров милосердия, ею основанную, на полном серьезе полагая, что если я найду там то, чего просила в ту пору душа моя, я смогу бросить этот мир и стать одной из тех - в белом сари с голубыми полосками. На полном серьезе говорю, подначки бесполезны!

Как бы ни казалось странным, но меня доброжелательно приняли, поговорили, даже подарили Библию... разумеется, не сама мать Тереса – там контора пашет вовсю, есть кому поговорить.
Домой я улетала с душевным смятением еще бОльшим, чем до посещения миссии. Почему? Сложно вот так однозначно сказать... Возможно, где-то внутри я чувствовала, что «мать Тереса» - уже не просто имя, а имя нарицательное, символ... Символ чего?! Того ли бескорыстия и той ли святости и посвященности, о которых мне думалось? А может все же католическая церковь сделала ее символом себя?! Отождествила, типа... А может я не понимала всей глубины чего-то, а на поверхности лишь тихо скользили тени сестер и стояли перед глазами белые стены миссионерского госпиталя, где нет ни оборудования, ни лекарств, ничего... Это вот тоже как-то смущало... что-то где-то было потеряно там, что-то там функционировало не так.

Потом закрутились мои будни, перестройкой то и дело трясло всех вокруг, надо было как-то жить и выживать, поэтому душевные метания были несколько иного порядка, что вполне объяснимо.
Но вот занесло меня в Юарию... Многое, ой, многое напереосмысливалось в течение первых пары-тройки лет. В том числе и отношение к вере.
И вот попадается мне там журнал с очень интересной статьей (сохраняла долго, с переездом сюда не могу найти :-( ) – пишет одна из бывших сестер конгрегации... вот не вспомню уже точно - то ли англичанка она была, то ли откуда-то из Европы...
Пробыв в сестрах семь лет, решилась она покинуть сию святую обитель и рассказывала, что и как там было. Отмечает крайнюю степень бедности существования сестер... не помню точно, но что-то типа одной простынки на два года, два сари и сандальки - на тот же срок и т.п. Никаких личных вещей – типа, полное отречение от всего. Крайне скудная еда – как у тех, кого они пытались спасать.
Бухгалтерия, где работала эта сестра, велась совершенно пещерными способами – все записи велись только простыми карандашами (которые тоже были на строгом учете) в обычных ученических тетрадях.
Сестрам запрещалось оказывать попадавшим в их приюты любую медпомощь – только кров (читай – матрасик и два раза в день скудная еда) и молитвы. На просьбы о выделении средств на лекарства или определенное диетпитание для больных (для себя сестры не просили!) мать Тереза отвечала, что Иисус был на кресте гол и нищ, без лекарств... и предлагала помочь больным молитвами.

В то же время, когда имя м.Тересы уже было широко известно, ее миссионерское общество получало огромные средства – начиная от гуманитарных посылок с едой и вещами для бедных и денежкой из разбитых копилок от детишек из разных стран, и заканчивая пожертвованиями драгоценностей и сотен тысяч долларов от различных организаций, аукционов и просто от сильных мира сего.
Впрочем, многочисленных богатеньких жертвователей таки водили в показательный лепрозорий на экскурсию – он был построен на деньги от пожертвований специально для таких целей. Никакие другие деньги никуда не тратились (за исключением, как уже сказано, обеспечения самых необходимых нужд).
Если м.Тересе было что-то нужно от кого-то – она шла и требовала это... именем Иисуса, разумеется.
Все без исключения современники, кому довелось общаться с м.Тересой, отмечают ее сильный характер и умение настоять на своем (ее миссионерская деятельность тоже началась с «пробивания» многих стен в церковной иерархии). Кто-то даже назвал ее в свое время «невозможной смесью святого Франциска с фельдфебелем». Отказов фактически не было. Так, например, было вытребовано здание в центре города у муниципальных властей, которым пришлось раскошелиться, выплачивая собственнику стоимость этого здания (хотя средства миссии вполне позволяли его просто купить)... Ну, много там она примеров всяких приводила – эта бывшая сестра.
Возникал законный вопрос - «где деньги, Зин?!». Ответ давался совершенно прямой – все средства, направляемые в миссию матери Тересы, переправлялись ею, за вычетами на необходимое, в Ватикан.
Меня, если честно прочитанное тогда потрясло. Получалось, что это – либо грандиозное двуличие, либо что-то у кого-то с головой.

Ну, а сейчас вот католическая церковь, а точнее – бывшие духовники м.Тересы – решили опубликовать личные письма ее к ним… хотя она просила уничтожить эти письма после своей смерти. И тоже вопрос – почему решили…почему просила уничтожить…
Оказывается, мать Тереса не верила в Бога. Вернее, верила искренне поначалу, но когда ею была создана миссия – она, по ее словам, «вдруг обнаружила в сердце своем пустоту и темноту», которые продолжались много-много (где-то с конца 50х годов) лет вплоть до ее смерти. И чисто эмоционально это вполне объяснимо - кто из нас не знает по себе: когда стремишься к чему-то, делаешь что-то для достижения цели - и вот, цель достигнута, и что? Ничего... внутри - после эйфории достижения, снова либо раздрай, либо пустота... Но ведь это - о мирских делах, не о наличии или неналичии в тебе веры...

Душу рвет, когда читаешь, как она искала в себе хоть что-то, что приведет ее вновь к вере, к Иисусу… Она продолжала делать то, что начала, уже, видимо, чисто исходя из своего характера… да и, очевидно, признаться публично, не на исповеди, в потере веры для нее было невозможно (учитывая, конечно, интересы в ней церкви, в том числе и меркантильные).
Она писала одному из духовников – «впервые я говорю за много лет об этом – мне надо научиться любить эту темноту в себе»… « моя душа – кусок льда»… «чем больше я хочу Его – тем меньше я желанна»... «я давно уже не молюсь»... «для чего я тружусь? Ведь если нет Бога – нет и души – и если нет души - то и тебя, Иисус, тоже нет»...
Трагедия одного человeка? Фарс? Развенчивание кумиров всегда больно и обидно как-то... (ну, не кумир, конечно, но, скажем так - для меня она была тем, что называется "role model" и вдруг такой облом :-( ).

Извините, что я опять тут со своим внутренним каким-то. Кому неинтересно или всё равно - пожалуйста, не комментируйте.

[Сообщение изменено пользователем 28.08.2007 08:02]

Маленькие женщины созданы для любви. Большие- для работы.
Кто же тогда работает для маленьких женщин и для кого работают большие? Каждому своё.

Ну, вот м.Тереса считала, что она создана для любви Иисуса. В книге есть ее мысленные диалоги с ним - она искренне считает себя его невестой, женой... И вдруг - чернота.

Кому свое - что, cere$$ ?! Что было у нее "свое", когда у нее фактически ничего не было... Таки фарс?



[Сообщение изменено пользователем 28.08.2007 02:16]

Есть. Красивая история. Надо экранизировать эту трагедию и постановку в театре обязательно.

[Сообщение изменено пользователем 28.08.2007 02:22]

У всех "потрясателей основ" ничего не было, кроме попытки изменить мир. Она попыталась. Не получилось.

На то и тёща, чтобы зять не дремал (с). На то и князь мира сего сатана, чтобы сеять в душах сомнения и особенно в душах верующих людей. Ведь души атеистов ему не нужны - они и так с ним. А вот за души верующих надо побороться, и он отчаянно борется.

Но то, что, даже сомневаясь, мать Тереза делала христианское дело, всё же говорит о том, что Бог не оставил её и направлял в нужном русле.

Насколько мне известно, есть письма матери Тересы, где она снова обращается ко Христу.

По моему скромному мнению, воцерковленные верующие, видя, какой бардак и какая несправедливость творится в их церквах, начинают терять веру, но свет Христа настолько силён, что Он не даст упасть. Недаром мать Тереса просила уничтожить её письма. В противном случае, ей бы было всё равно.
Следовательно, веры она до конца не потеряла.

"На земле тысячи мёртвых церквей" (с).

[Сообщение изменено пользователем 28.08.2007 02:39]

Да просто - живой человек.

Никогда прежде не слышала такого варианта, слышала другой - маленькие женщины созданы для любви, а маленькие мужчины - для смеха.
Сорри:-)



Вся беда в том, что 7 пластов Библии люди не знают и понимают БУКВАльно. "Невеста" по Библии - это Церковь Христова. А "Христовы невесты" (девственницы) имели название только в народе. В Библии ничего про это нет.
Значит, она сама себе это придумала.



Не фарс и не трагедия - обычная история, ибо человек слаб, и сомнения - это нормально. Только у стенки нет сомнений, а у живого человека они случаются. Но, если человек наполняется Христом, то сомнения улетучиваются.
Видимо, много она видела в католической церкви НЕ божественного.

Можно, только это ничего не даст - атеисты только порадуются и потрут ручки, а верующие не отступят от Христа.
Трагедия матери Тересы в католицизме, как трагедия Александра Меня в РПЦ.
Отошли эти церкви от Закона Божьего, отсюда и человеческие трагедии...:-(

Но Господь приподнимает подол Божьей блудницы, (с), и многое тайное о церквах становится явным.



Почему не получилось?:-) Откуда мы знаем, сколько душ она привела ко Христу? То-то же...

[Сообщение изменено пользователем 28.08.2007 02:42]

Она пыталась Его найти - письма были... но не нашла и скончалась с пустотой внутри себя, как говорят духовники, основываясь на ее исповедях.

То и интересно (чисто познавательно), что сейчас, после этих писем (не Христу, а писем-исповедей) есть несколько вариантов ответов:

- поскольку уже начала делать хороше дело - стыдно было признаться, что делает это без веры... отсюда и просьба об уничтожении писем...
- в письмах к духовникам говорит - "не хочу, чтобы обо мне говорили больше, чам об Иисусе" - вполне может обосновывать просьбу об уничтожении писем
- элементарная гордыня могла быть тоже, увы (в том смысле, чтобы остаться чистой в глазах людей верующих, хотя сама уже ни во что не верила... впрочм, этот факт моджно и по-другому повернуть - возможно, не хотела отвращать людей от церкви, от веры, прзнавшись в собственном безверии). К тому же, будучи католичкой, понимала, что церковь сделает всё, чтобы она оставалась в ее лоне, поскольку имя Тересы приобрео нарицательность- синоним катол.церкви-благотворительницы...

Много чего можно сказать. Меня задело и другое - ведь в действительности, те средства, которые ее миссионерская община получала, могли сделать в сотни раз больше добра многим... а не сделали... не сделали по ее указаниям. Дремучесть в этом смысле поразила: как сектантка какая-то - молитвами лишь человеку не помочь, увы... при многих заболеваниях, да еще запущенных и никогда не леченных (ой, сколько таких в Индии!!!) таки нужны медикаменты. И деньги у нее на это были. Если бы их не было - тогда понятно, молились бы и облегчали бы хоть этим (если). Но дегьги БЫЛИ! И отсылались в Ватикан...

Вполне возможно. Ведь она описывала свои с ним беседы... за что, собственно, и была очень обласкана церковью. Не думаю все же, что она знала Библию хуже Вас, Ольга (не подначка!).
ВСЕ монахини называют себя Христовыми невестами. Понятно, что они посвящают себя Ему и Церкви - какая бы она ни была... в даном вопросе это не принципиально.

Вот и я про то... Она-то привела... Люди ей верили.
И в то же время все же денежку Ватикану перекачивала. А значит - перекачивала Христу по своим понятиям, поскольку церковь - его невеста... а в душЕ был лед.

Обычная, далекая от бога история.
Я мало сомневаюсь, что для подаляющего большинства служителей церкви вера в бога и вера в церковь вещи абсолютно разные. Дело жизни или просто бизнес, она его и продолжала, вне зависимости от отношения к богу.

Никто этого не знает, только она и Бог:-)
Терпеть не могу духовников с их исповедями. Между Богом и человеком нет и не должно быть посредников в смысле исповеди и покаяния, потому как Богу не отчёт с исповеди нужен, а смиренное покаяние сокрушённого сердце.

Я бы тоже исповеднику ничего не сказала, да ещё и зная, что он гомосексуалист какой-нибудь:-d





Чего же стыдного в добрых делах - с верой они или без веры?:-)
Вера обретается не потому, что я хочу верить, а потому, насколько много в нас Его Духа. Если Его много, то Он сам созидает веру.

Есть и ещё одно обстоятельство, открытое мной, как я писала, не так давно. Много раз читала в Библии это место, но это было словно закрыто для меня, и вдруг - бац! - озарение: "Никто не придёт ко Мне, как только через Отца, пославшего Меня".
Не так легко придти ко Христу. Это сложный путь. И она его проходила. А умерла ли она с верой или не с верой - знает только Бог и сама мать Тереса. Надеюсь у неё была пара минут перед уходом для внутреннего диалога с Богом, когда никто не мешал, и особенно духовники.

Фраза "Не хочу, чтобы обо мне говорили больше, чем об Иисусе" - очень популярная фраза среди истинных верующих, и она больше говорит в пользу матери Тересы. Она же понимала, какой культ из неё сделали, поклонялись и устремлялись не столько ко Христу, сколько к ней...
Поэтому, слава Богу, что она это говорила (good for her):-)

Согласна полностью.
Только одно маленькое "но" просится: если бы Он у нее внутри был - ей не нужно было бы говорить, что его нет. Смысла не было бы просто.Да кто говоритт, что стыдно делать добро... конечно, нет. Но тут же надо понимать, что начала она всё же, будучи (и оставаясь!!!) католичкой-монахиней... Следовательно, ей необходимо было заручиться поддержкой церкви в своих делах - иначе бы она просто не смогла в одиночку организовать всё это с самого начала.
Тут, конечно, можно возразить - типа, было бы желание. Но тем, кто возразит - я скажу: а попробуйте! Я знаю многих, кто делает молча благие дела, и сама много чего делаю... но это такие песчинки. А с поддержкой крупнейшей церкви м.Тереса могла вполне предполагать, что не останется одна. Впрочем, поначалу ей много через чего приходилось проходить - в том числе,и через церковную бюрократию.
Но в таком случае другой вопрос - представьте силу характера и упорство :-)

PS. Давайте оставим все же гомосексуалистов в стороне от этого разговора. Эта тема не о них, во-первых, а во-вторых, не все католики - педрилы. Как не педрилы и все епископы-протестанты (хотя такой имеется именно у них. Этот вопрос мы уже тут обсуждали. В этой теме - не хочу.).

[Сообщение изменено пользователем 28.08.2007 03:17]

Естественно! Кто бы ей дал деньги разбазаривать на лечение людей? Ватикан - это вообще логово сатаны. Читала, что этот Папа будет последним. Не в смысле конец света настанет, а в смысле, что "подол блудницы" будет окончательно поднят.



А вот с этим не соглашусь - имею много примеров перед собой. Медицина, конечно, дар Божий, но, как известно, не всегда и она спасает, а вот молитва, искреннее покаяние лечит ещё как! Это может показаться кому-то сказкой - пусть, но это ТАК:-)
Самый наш главный Врач - Христос. Что Он зря свою Кровь пречистую проливал? Нет, конечно.




Библия как бездонный колодец. Я знаю самую малость.
Сколько знала она - не знаю. Может, больше, может, меньше. Но, если она себя считала Христовой невестой, то это точно не по-библейски. Так только в миру говорят.



Так ещё и не поняла, что это такое и зачем они нужны?




Ему ничего не надо. Они посвящают себя себе, потому как боятся остаться с миром тэт-а-тэт, боятся, что не выдержат соблазна. Но все уйти в монастырь не могут.
На мой скромный взгляд, монастырь и есть то место, которое помогает грешнику спрятаться от соблазна.
Если человек умеет противостоять соблазнам с помощью молитвы, ему монастырь не нужен.



Вот он ей льда в душу и напустил. А что она, хрупкая, маленькая женщина, могла сделать перед такой махиной?



Был. Но мы не знаем, что с ним стало дальше. Скорее, он расстаял. Думаю, что в последнюю минуту Господь не оставил её, хотя... who knows?

А когда она это говорила? Перед смертью?



Давайте оставим:-) Хотя уход от веры нередко связан с разочарованием в церкви и её служителях... Может, м. Тереса пережила этот опыт? Не знаю... Но знаю одно, что она для меня лично почему-то прошла бесследно. Вот не зацепилась в памяти - и всё тут! А вспомнила я о ней сегодня утром только в связи с этой шумихой в СМИ.

Сорри, к сожалению, должна вернуться к своим делам:-)
Спасибо за хорошую тему:-)

Я не буду с этим спорить, поскольку и мне такие случаи из литературы известны.
Но я все же более склонна считать это самовнушением и резервами организма, поскольку знаю примеры такого же излечения без каких-либо молитв. В той же Индии те же йоги творят, казалось бы, невозможное со своими организмами. Это не предмет обсуждения, понятно.
В данном же случае, речь идет не о тех, кому молитва помогает просто уйти с миром в мир иной... Вы не можете себе представить, какая клоака - многие места в Индии и какие там болячки. Речь идет о туберкулезе, лепре, малярии, сифилисе последних стадий и т.п. - простите, тут одних лишь молитв хоть тысяч истинно веруюших будет недостаточно. Нужно лечение. Особенно, если представить те давние послевоенные годы... бр-р-р-р... И они (сестры) голыми ручками таких вот обихаживали, без протекции...и сами, бывало, умирали. Нет, не божественный это промысел:-( - знать, что можешь действительно помочь, но не делать этого.
Как мне жаль, что не могу найти ту статью давнюю :-( Настолько шокирующе... Пыталась через инет выцепить юаровские СМИ и найти в архивах - увы, такое ощущение, что там в полузачаточном состоянии инет и ограничений очень много.

Натуся!
Спасибо за тему .

Трагедия началась изначально - Тереза не была ни умной ни красивой, но выбор был очевиден - лоно церкви. Самопожертвование - вынужденная мера, только так она могла самореализоваться. Так-то молодец.
А разочарования у всех бывают, жизнь такая.

Натуся, большое спасибо за тему, очень интересно. Я мало знаю о современных подвижниках. Параллель со Св. Франциском действительно не очень - тот, насколько известно, веры не терял.

Можно понять причины, почему средства не тратились на оборудование, лекарства, еду и т.п. Есть в отдельных умах представления о противопоставлении чистой божественной души и грязного греховного тела, о котором посему и заботиться не следует. Не знаю, довлели ли они над матерью Терезой, но очень похоже. У верующих с любовью и гармонией в душе таких крайностей обычно не бывает (сколько могу судить), а вот когда изнутри лёд в душе жжёт, чем его только ни гасят.

Действительно, трагедия. Но люди, которым больше дано, нередко выпадают и большие испытания.

сомнительно.
во-первых, почему это накопали только сейчас? финансовые дела обычно раскапывают тут же - не могут журналисты не покапаца в финансовых делах. как только копейка бы из благотворений ушла бы налево - в ватикан ли, на крестик нательный побагаче - сразу же шум бы поднялся. а его не было. значит, история эта - на многие проценты - неправда.
во-вторых, страждущих куда больше чем благотворителей. Закон жизни. скорее всего бабла действительно хватало лишь на скудую еду, кров и молитвы. Кста, это немало. А что до того, что сестры в бедности прозябали - так им так положено. неположено при нищете окружающих сестрам быть богаче тех, за кого они моляца.

что касается отсутствия веры.... я думаю, человек всегда сомневается и пересматривает свою веру. Тот, кто без сомнений всегда говорит о том, что он "верует" - или психически болен, или врет. Поэтому лично для меня письма Матери Терезы доказывают глубину ее веры.

мдя
мне попадалось в мемуарах, кажется, о.С.Фуделя фраза "он был неверующим священником" - тогда меня это удивило... но и так тоже бывает. оказывается.
Грустно это.

Кто бы им дал при жизни-то?


Почему в Ватикан - это налево? Жертвуют церкви.


Бывает. То, что было движением души, становится работой. Работа исполняется по привычке, просто потому что умеешь этим заниматься и не умеешь другим.

Конечно, по-хорошему в таких случаях уходить надо. Переосмысливаться.


Таков ум, бегающий за своими тенями.

http://archives.cnn.com/2001/WORLD/asiapcf/south/0...

http://www.boston.com/news/nation/articles/2007/08...

http://www.cyberindian.com/mother-teresa/does-god-...