Жид?вський пробоївий кур?нь

Еврейский ударный батальон (в оригинале - Жид?вський пробоївий кур?нь) начал формироваться после того, как украинские войска освободили от поляков Тернополь, захваченный ими в мае. Поляки успели арестовать и бросить в тюрьму многих местных евреев - за сочувствие украинской независимости. Вот почему вновь вступающие в Тернополь украинские войска жители засыпали цветами.</p>

По собственной инициативе остатки тернопольской еврейской милиции влились в состав Украинской галицкой армии. Командиром батальона стал молодой поручик австро-венгерской армии еврей Соломон Ляйнберг. В его часть также вошли подразделения еврейской милиции из близлежащихгородов, в частности - из Черткова и Подволочиска.Боевое крещение Еврейского ударного батальона состоялось месяц спустя - во время очередного наступления польских войск. Он былвыдвинут на позиции между Тернополем и Подволочиском - для поддержаниясражавшейся там 21-й украинской бригады. Поляки наступалипревосходящими силами - им на помощь прибыла из Франции хорошо обученная, одетая и укомплектованная армия генерала Галлера. К сожалению, украинские и еврейские бойцы могли противопоставить ей лишь штыки да приклады. 24 июля 1919 года они вынуждены были оставитьЗападную Украину и перейти речку Збруч - на территорию Украинской Народной Республики.

отсюда http://www.jewukr.org/observer/eo2003/page_show_ru...

Кстати, в конной сотне Ротенберга имелась чисто еврейская военизированная музыкальная команда: три конных скрипача. В середине июня 1919 года, после контрнаступления украинской армии, возникли еще как минимум две еврейские части, в том числе и Еврейский батальон. Ноу же через месяц под напором поляков УГА окончательно покинула территорию Восточной Галиции, и дальнейшее формирование еврейских частей оказалось невозможным.

Плакаль. Чесаль репа.

банзай сегодня на коне...

что Вас смутило, Банзай?
В Оренбургском казачьем войске в середине 19 веке евреи служили. Казак- еврей. Обычное дело.

воинственный он какой-то.

Это о Махно или ПетлюрЕ ? Не Пилсудский же с поляками воевал.

Я сегодня на стакане.

в г. Перми в 1918 г. был сформирован добровольный Еврейский отряд из беженцев - уроженцев Литвы , который был отправлен в распоряжение 5-го Виленского стрелкового полка Западной стрелковой дивизии Красной Армии.

да уж.

анек.
Еврей-дворник.
Ни разу не встречал.

не анек, а реалия. Могу сцылку дать на документ.

Еврей-казак это из области ненаучной фантастики. Да еще в казачьих частях. Это все равно что к уркам ботаника в белом пеньюаре сунуть.Как там еще у Гоголя насчет "потаскать за пейсики..."

неправильно произведенное похмелье приводит к длительному запою.

Банзаище, эта инфа из госархива, а конкретно - из фонда линейного Оребургского батальона. Можете сходить и проверить.
В 1855 г. из линейного Оренбургского батальона №8 двое евреев - нижних чинов были отправлены на службу в пешие батальоны Оренбургского казачьего войска как лица «хорошего поведения, сведущие по фронту и могущие быть хорошими учителями» (цитата из приказа)

Выходные данные - ГАСО (Гос.архив Свердловской области). Ф.122.Оп.1.Д.42.Л.19-20
Архив находится на ул. Вайнера.

Евреи-казаки служили и на Амуре...
Не путать, конечно, с нашим амуром...

дак а чего бы им не служить, лоб брили и евреям, причем по завышенной норме. В царской армии первой половины 19 в. евреи подвергались усиленной рекрутской повинности, ежегодно по 10 человек с тысячи душ, тогда как с нееврейского населения рекруты брались через год и по 7 человек с тысячи.

Жесть. Но казаки это кавалерия;-)

ну пешие батальоны тож были. Вот туды и...

Вообще, евреи в царской армии - особая тема. Очень интересная и диссертабельная...
Я недавно читал о евреях-медиках в царской армии в первую мировую войну. Военврачам-евреям запрещалось пользоваться знаком Красного Креста.

очень даже.


вот про это не слышала.

Вот тут почитайте о евреях-казаках.

http://www.vgd.ru/STARS/star9.htm

и особенно - вот здесь
"Еврейство и казачество"
http://www.archipelag.ru/authors/kutuzov/?library=...

Кратегус, будет интересно, полистайте "Военный сборник" за 1913-1915 годы. Там много по этой проблеме. Она также рассмотрена в журнале "Война: жизнь и суд" за 1915 год. Есть в Белинке...

я так понимаю, речь о выкрестах все же?

спасибки )))

это Гоголь виноват, что все так думают. С Тарасом Бульбой )))

На эту тему очень интересно высказывался Деникин. Есть несколько его статей в журнале "Разведчик", где генерал четко и недвусмысленно выступает против "боевой дискриминации" евреев...