Современное российское масонство

Как попадают в масоны? По призыву, наследственное, или заслуги перед капиталом?
Я вот не понял: в масонстве достаточно сложные обрядовые традиции, они зачем на современном этапе? Мастерки эти все, фартуки. В традициях и обряд овладевания профессией есть?

А причем тут современный этап? Масонство - это про вечность, а не про современность. В смысле, то, что действительно масонством называется, по праву, значит.

:-)

Новые люди -- новые традиции. Но если смена традиций не предусмотрена, то почему? Передачу видел, что они както здороваются не по людски. Осиновый кол для них также опасен?

Сами-то как думаете?

Сам я не думаю, жарко.
Собственно, мысль: масоны асоциальны.

"Мы - со всем миром". Цитата аутентична.

:-)

Декларация может не совпадать с действительным поведением, как правило

(поскучнев) Ну, как хотите. Да и расписываться у нас кровью принято... Лучше я в другой раз подойду.

Интересная мысль!
Есть что нибудь в её развитие?

Есть. Все кто трут про массонов- сами крайне асоциальные типы, короче современные варвары.
Сказки про мировое зло и пафос я- главные мотивы веры.
Массоны абсолютно асоциальны- они главные террористы, рабовладельцы и бандиты, самая необразованная и мерзкая часть человечества :vote: :bs:

То есть всякий сброд объявивший себя прогрессивными и самыми передовыми силами человечества, который( этот "сброд") борется со всем, что создал для людей Господь Бог, попирая при этом любые законы: законы Бога, природы, традиционной морали, религий, исторический опыт жизни народов...???

Я правильно вас понял?

Вы с автором темы походу платонова начитались?
по моему он идиот, со всем уважением к его литературному таланту

Кроме Платонова никого не знаете?
Чего это вас на этом авторе клинит.
Есть десятки тысяч сочинений и свидетельств в пользу существования этих тайных организаций.
Архив длинной в несколько сот лет.
Выбирайте, что Вам понравиться.
Думаю то что вы упорно и сознательно боретесь с самим понятием масон - сами в существование масонов верите, может быть даже участвуете в какой-либо местной ячейки этих реформаторов обчественной жизни...

Есть, но моя толерантность не позволяет ее развить

Масоны это серьёзно,или игра не для всех?Прикалываются мне кажется они как-то.Что-то слышал я Пушкин вроде прикалывался тоже.

ну и слава Богу

Успокоил? :-)

:-) ну если честно,то лично мне пофигу на этих масонов всяких шмассонов,не верю я что кому-то не пофиг. :-)

Оставь тех, кто верит, наедине со своими вымыслами... пусть балуются :-) Играют в "серьезных" историков. Интересно ведь. Вот только недостаток инфы порождает множество домыслов... от-сюда и рождаются подобные темы для романтиков.
Все хорошо, но в меру!

У меня знакомый, кавалер Мальтийский Ордена, если массоны такие как он, то пожалуй не о чем беспокоится. Мирровое правительство так и останется мечтой...
В общем они уже не скрываются, да же рекламируются. Какое уж там тайное общество...Давно уже все расказали, да только не надо это широкой публике. Хлеба и зрелищ... остальное суета, в т ч и массоны.

Врет ваш знакомый, я думаю.

МАСОНЫ ЕСТЬ!

Российские рыцари Мальтийского ордена
http://www.maltavip.ru/info/orden.php
Российско-мальтийские связи занимают особую страницу в истории и России, и Мальты. Первые официальные документы, в которых упоминаются российско-мальтийские отношения, относятся к эпохе Петра 1. Россия в то время стремилась прочно обосноваться на Черном море, которое имело незамерзающие порты и давало выход к мировым морским путям. Этим устремлениям России активно противодействовала Турция. Россия, естественно, искала союзников. Ими могли стать рыцари Мальтийского ордена, - достаточно влиятельная в то время сила на Средиземном море.

В 1697 году Петр 1 дает поручение боярину Борису Петровичу Шереметьеву посетить Мальту. Боярин был должным образом принят Великим Магистром Раманом де Перелос и Роккафулл и был удостоен креста Святого Иоанна Иерусалимского на золотой цепи, украшенного бриллиантами. Таким образом, боярин, а впоследствии – граф Борис Петрович Шереметьев, стал первым русским кавалером Ордена. И, хотя официальные постоянные дипломатические отношения между Мальтой и Россией не были установлены, с этого времени Великие Магистры Ордена стали извещать российских императоров и императриц о своем вступлении в звание специальными грамотами и поздравлять русских царей с восшествием на престол.

... взглянем на личность Павла I глазами беспристрастного историка Ключевского, который, в частности, писал по поводу Мережковского, что «правда ему не дорога» и, далее: "Мастерски оперируя светом и тенью, замалчивая направленные ко благу народа мероприятия Павла Первого, его глубокую, искреннюю религиозность и благородную рыцарственность, он ярко освещает дефекты его вполне понятной в той обстановке нервозности. В результате - трагический паяц, при взгляде на которого волосы встают дыбом".

Такой человек не мог не привлечь внимания рыцарей Ордена, поскольку был близок по духу их устремлениям и духовным ценностям. Павел 1 тоже видел в рыцарях Ордена своих духовных братьев. Сближение было естественным и неизбежным. Уже через два месяца после восшествия на престол Павла 1, между Россией и Орденом Святого Иоанна было заключено соглашение, по которому Великое Приорство Польское влилось в состав вновь образуемого Великого Приорства Российского. Отныне Великий Приорат Российский вошел в Орден, наряду с Приоратами других европейских стран. Граф Джулио де Лида был назначен чрезвычайным послом Ордена в России и 7 августа 1797г прибыл в Петербург. Вместе с ратификационной грамотой де Лида передал императору письма от рыцарей госпитальеров с официальной просьбой стать их покровителем. Павел 1 принял это предложение и с 20 ноября 1797г носил титул «Протектор Ордена».

Тем временем события в Европе развивались стремительно. Наполеон покоряет Италию и в 1798г высаживается на Мальту. Слабовольный 69-й глава Ордена позволил Наполеону захватить остров, хотя у рыцарей было достаточно возможностей для активного сопротивления интервентам. После захвата острова Наполеоном, начинается массовое изгнание рыцарей с Мальты и возникает реальная угроза ликвидации Ордена. После сложения полномочий главы Ордена, все рыцари объединились для продолжения деятельности Ордена и, лишенные собственной территории, нашли прибежище в России. Император Павел 1 проявлял большую заботу о рыцарях Ордена, как в России, так и при всех европейских императорских дворах.

Рыцари Ордена ответили Павлу 1 высоким доверием. На общем совете они постановили принять хартию о провозглашении Российского императора Великим Магистром Ордена. После торжественной церемонии, Павел 1 был избран 70-м Великим Магистром Ордена ионитов 27 октября 1798г. Хотя Павел 1 не был католиком, папа Пий VI в специальном письме дал свое благословение его избранию. Павел 1 пожаловал Ордену один из прекрасных дворцов Санкт-Петербурга, которой с того времени стал называться «Замком мальтийских рыцарей». В нем разместились канцелярия, казна ордена, апартаменты для сановников и католическая церковь во имя Св. Иоанна Крестителя.

Павел I считал своей первейшей обязанностью вернуть остров Мальту рыцарям.

Тогда Павел I приказал адмиралу Ф.Ф. Ушакову прекратить участие в блокаде и направиться к острову Корфу, где, как известно, русскими моряками затем была осуществлена неслыханная до того времени военная операция взятия островной крепости силами морской эскадры (20 февраля 1799г.). После разрыва отношений с Англией Павел I начал подготовку к войне с ней. Однако, его убийство 11 марта 1799 г., в осуществлении которого закулисную организующую роль играл Уинтворт, посол Англии в России, не позволило осуществиться этому плану.

Одновременно с католическим, Павел 1 основал и второй Великий Российский Приорат для русских дворян православного вероисповедания. Специальным указом Павел 1 подтвердил наследование рыцарских званий и прав, ранее дарованных членам Ордена. Орден ионитов находился в России вплоть до начала ХХ века. Независимое Великое Приорство Российское упоминается в энциклопедическом словаре В.Майна, вышедшем в 1897г. По данным де ла Бриера, также относящимся к концу ХIХ века, в России действовал Орден Мальтийских рыцарей, не связанный с рыцарями католиками.

Однако уже во второй половине ХIХ века большинство рыцарей Ордена стали склоняться к мысли, что только Соединенные Штаты Америки могут стать хорошим плацдармом для их внеполитических идеалов. В обстановке христианского единства, которое выше национальных, языковых и культурных различий, члены братства приняли решение о переносе Ордена в США. Инициатором возрождения Ордена на новом месте стал Уильям Лемб, прямой потомок генерал Командора Ивана Лемба, которого император Павел I назначил Главным Хранителем Ордена. В 1880г Уильям Лемб начал отбор достойных людей, для осуществления намеченного плана. В 1890г был создан рабочий комитет из 100 человек и план вступил в фазу практической реализации. Регулярные собрания членов Ордена на новом месте начинаются с января 1908г.

В одном из протоколов первых собраний зафиксированы слова У.Лемба о преемственности и продолжении деятельности Ордена в русле унификаций, проведенных 70 Великим Магистром императором Павлом I. В частности, читаем: «Мы подразумеваем, что Орден будет открыт для членства достойным кандидатам, придерживающихся всех признанных христианских вероисповеданий». Иными словами декларируется общехристианский межконфессиональный характер Ордена.

На новом месте Орден успешно развивался, и возросшие масштабы его деятельности потребовали возрождения титула Великого магистра. Им стал прямой потомок 70-го Великого магистра, Великий князь Александр Михайлович. В своей речи на процедуре возведение в звание, Великий князь заверил рыцарей Ордена в том, что будет вести дела Ордена в строгом соответствии с традициями своего предка и предшественника на посту главы Ордена, императора Павла I. Великий князь Александр – 71 Великий Магистр Ордена – исполнял обязанности главы Ордена до своей кончины 25 февраля 1933г.

После революции 1917г Российский Приорат прекратил свое существование.

Решение о воссоздании Российской Приории было принято в 1991 году, а в 1992 был зарегистрирован «Устав Российской Приории Суверенного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского». Решением Верховного Совета Ордена Российской Приории было возвращено ее историческое название – Великое Приорство Российское Суверенного Ордена Святого Иоанна Иерусалимского и внесены изменения в Устав Российской Приории в связи с изменением ее статуса.

[Сообщение изменено пользователем 03.07.2007 22:15]

охренеть конечно

http://www.orderofmalta.org/eur_paese.asp?idlingua...

Да не похоже, фотографии показывал.