Концептуализм - основа творчества.

Хотелось бы отыскать талантливых творческих людей для создания в интернете поэтических и музыкальных проектов - творческих вечеров, он-лайн конференций и круглых поэтических столов.
Предлагаю действовать не беспорядочно и сумбурно, а направлять свою энегрию в рамки конкретных проектов, во внутренные среде которых и будет царить бесформатность и хаос.

Молодые поэты, гитаристы и концептуалисты! Объединяйтесь.

P.S. Собственный пример структурирования беспредела в форму сборников стихов.


Основной раздел - сейчас трудно представить, но тогда, в эти прожённые
солнцем дни, стихи писались в простые школьные тетради, сэкономленные благодаря неисчисляемым прогулам уроков. Полагаю, что к 2003 году всё изменилось и поскольку жизнь внесла со временем столь существенные коррективы, было бы полным безумием хоть что-то утверждать.

Течение.

1998 Предчувствие весны
1999 Весна
1999 Полный апельсиновый шабаш
1999 ХХ
2000 Тень отражения прекрасного
2000 Допинг поэта
2001 Симаргл
2002 Красное утомление
2003 Век светлел слезой монаха
2004 Пьяные дела
2004 Библиотека Вавилона
2004 Шагая по осени
2005 Искатель
2006 Аллигатор
2006 Аллигатор 2.0
2006 Относительный Аллигатор
2007 Капитан в пространстве


Раздел соотношений - переходный возраст, все эти странные и смутные переживания рождали столько неучтённых и нечитаемых творений, что многое приходилось записывать в отдельные тетради по 12 листов, чтобы потом когда-нибудь вспомнить о тех навсегда перечёркнутых днях.
Против течения.

1999 Незаконная жизнь
2000 Свобода
2002 Трава и вода
2003 Жители города N
2003 Библиотека Вавилона 2.0
2004 Библиотека Вавилона 2.1
2004 Небо над Невой
2004 Снежный роман
2005 Непомерно пьян
2006 В море жизни


Погода шепнула

2002 Не помню
2003 Эх, браты...
2004 Бляха муха!
2005 Эпиграммы по существу и не только

С этого места поподробнее, пожалуйста.

:-)

Лис, здесь Вы вряд ли найдёте концептуальных единомышленников. Ни тебе хаоса в них, ни творческих зигзагов. В головах - одни артикулы и устав строевой службы...

во, бля, задвинул.
и откуда такие эстэты берутся

" Живи по уставу - завоюешь честь и славу!"

2007 Капитан в пространстве
--------------------------------------------------------------------------------


С этого места поподробнее, пожалуйста.


Это экспериментальный поэтический сборник, в котором собрана поэзия, написаная под влиянием отечественных современных поэтов - Макаревича, БГ, Окуджавы и т.д. Своим это творчество на 100% назвать нельзя, так как скопировано настроение. Пространство здесь - сфера чужих интересов, а капитан - творец.

Пример:
Меж больничных листов и квитанций
Вы найдёте блокнотик поэта,
Будто Вас пригласили на танцы
В шумный зал, полный яркого света.
И назад нет пути, и тревога в груди,
Сколько грёз в миг прикинулись явью,
Вы ещё не узнали его впереди,
Светлый взгляд к Вам с улыбкой направлен.
Столько танцев и ночь убегала вперёд
Так стремительно утро встречая,
Ваше сердце, принцесса, разбилось об лёд,
Принц, увы, на рассвете расстаял.
Вы закрыли блокнот и к окну подойдя
Чувством светлым с кокетством играя,
И душа Ваша, сбросив капкан декабря
Упорхнула в объятия мая.


Навеяно Макаревичем, хотя ни рифм, ни цитат.


Однако! Начинаем движение в сторону ХАОСА!

Спасибо.

Спасибо.


Пожалуйста!

Первый шаг навстречу ХАОС. Том I.
Присоединяйтесь!!!!!!!!!!!


Сказка. Кощей бессмертный.

В серой мгле – старый дом
Млада девушка в нём
И горит всё огнём –
Вечным сном.
Но Иван прискакал,
Силу всем показал,
Разум свой вразумлял –
Замуж взял.
Силы тёмные тут
Понаделали смут
В чёрны лапища кнут –
Всякий крут.
С одного три башки,
Под глазами мешки
И до неба прыжки –
Все лошки.
Ваня кодлу созвал
Резюме описал,
Долго с ними решал,
Ночь не спал.
Как невесту вернуть,
Как Кощея надуть,
Утром тронулся в путь –
Чё тянуть.
Стара баба – Яга
Костяная нога
Напякла пирога
Сколь смогла.
Ваня съел пирожок,
Чуть отполз во стожок,
Яд в нём пламень разжёг,
Спать не мог.
Утром, еле живой
Расквитался с Ягой,
Достаёт слонобой,
(панки – хой !).
Он к Кощею прибыл
Хату всю разбомбил,
Все врагов раскрошил,
Спирт попил.
Пьяный, еле живой
Возвращался домой,
С молодою женой,
Во герой!
Эта сказка, браты
Про былые понты,
Про ребячьи мечты
С высоты.
Верю, есть среди нас
И герои, и грязь
Но не ровен сей час
Раз на раз.

Тамбу-тамбу-татамбу
Одету обуту Мобуту!
Тамбу-тамбу-татамбу
Одету обуту Мобуту!
Тамбу-тамбу-татамбу
Одету обуту Мобуту!
Тамбу-тамбу-татамбу
Одету обуту Мобуту!

Умолкните, танго и румба,
Фанданго и сарабанда,
Увянь, на клумбе лаванда
И спрячь улыбку, Джоконда -
Обвалом глетчера Кхумбу
Беда свалилась на Конго:
Убит там Патрис Лумумба,
Бонза большого ранга!...
......................................
...В уезде Конго Катанге,
В глухой деревне Бакванге
Во мглу сырой катакомбы
Бежал Лумумба от Чомбы.
Ох уж мне этот Чомба!
Ведь терся подле Лумумбы
И пел ему дифирамбы:
"Славься, великий бонза!"
С виду-то Чобба - ангел,
Разве что нету нимба,
Но все ж имел дивиденды
Хонду и два Мустанга,
Имел он фонды алунда,
А в Бумбе - две гасиенды,
Посадки манго и тунга
И виллу в виде ротонды.
Знать бы кому, что Чомба.
Сладкоголосый Чомба,
Верный преданный Чомба
В джунглях близ Свазиленда,
В горах, высоких как Анды,
Глоткою, словно рындой,
Сленгом, полным апломба,
Зычным басом профундо
Злую ведет пропаганду:
Долой, мол, царя Лумумбу!
Мол, я-то, Чомба, и сам бы
Стал бы в Конго царем бы!..

...Выполз он, гад, из джунглей
И дал такую команду:
Схватить и казнить Лумумбу
И зама его, Гизенгу!
Черною анакондой
Беда поползла по Конго:
Рыщут повсюду банды
В поисках президента!
Не варят крестьяне чанга,
Не кушают вкусной цзамбы,
Не курят душистой дунзы -
Попрятались все по фанзам!
А высунешь нос - и амба:
Окатят водой из шланга,
А хуже - шарахнут бомбой,
Слезоточивой бомбой!
И слезы польются в Конго
Обильней, чем воды Ганга,
Бартанга, Инда и Шинга
И моря вблизи Гонконга!
.............................................
Тамбу-тамбу-татамбу
Одету обуту Мобуту!
Тамбу-тамбу-татамбу
Одету обуту Мобуту!
Тамбу-тамбу-татамбу
Одету обуту Мобуту!
Тамбу-тамбу-татамбу
Одету обуту Мобуту!

...Истории руль на пол-румба
Успел повернуть Лумумба,
Но стены, что тверже корунда,
Сомкнулись - Лумумбе амба.
Башка у Лумумбы - тумба
И рожа орангутанга.
Не был он вундеркиндом,
Способным решать в секунду.
Питаясь одной баландой,
Не ведал вкуса трепанга,
Не знал ни площади ромба,
Ни леммы Абеля - Рунге.
Не ведал хорея, ямба,
Не видел картин дель Пьомбо,
Не знал, кто автор Айвенго
И что построил Кваренги.
А что до модуля Юнга,
До выкладок Дедекинда,
И что там за Нибелунги -
Совсем не ведал Лумумба...
Беден и глуп Лумумба!
Имей он, Лумумба, деньги -
Доллары, фунты, донги,
Центы хотя бы, мунги -
Он бы, скажем, в Паланге
Нырял себе в акваланге,
Шарик гонял пинг-понга
Иль загорал в шезлонге!
Ум бы ему, Лумумбе -
Чомба ему нипочем бы:
Гаечным он ключом бы
Чомбу, иль кирпичом бы!
А там бы взял бы в аренду
За дамбой в Бумбе шаланду,
Дождался бы бейдевинда
Да в трюм бы, и руль по лимбу!
И укатил бы в Уганду,
Или в Руанда-Урунди,
Прям бы в Бурунди - там бы
Хрен бы достался бандам!
Но сдуру стал президентом
Глупый бедный Лумумба,
И вот сидит в катакомбе,
А в Конго буйствует Чомбе...

Тамбу-тамбу-татамбу
Одету обуту Мобуту!
Тамбу-тамбу-татамбу
Одету обуту Мобуту!
Тамбу-тамбу-татамбу
Одету обуту Мобуту!
Тамбу-тамбу-татамбу
Одету обуту Мобуту!

Ругает себя Лумумба:
Эх, занимался б штангой,
Да знал бы приемы самбо -
Разделался с Чомбой сам бы!
Жаль, не дрался на ринге,
Как именитый гринго:
Не дожидаясь гонга,
Навесил бы Чомбе блямбу!
Был бы зубным врачом бы -
Я б у злодея Чомбы
Выковырял бы пломбы,
Был под рукою лом бы!
Собрать бы воинов Конго,
Луки взять, бумеранги,
Да там бы нам бы там-там бы,
Там бы нам бы там-там бы -
Ударить Чомбу во фланги,
Рассеять его фаланги,
А там бы я сам бы Чомбу
Бамбуковым бы копьем бы!...
...Погиб ты, Патрис Лумумба,
И стал известнее Ганди,
Мартина Лютера Кинга,
Рэмбо и Джеймса Бонда.
Но пусть от Зонда до Зунда
Плетут о тебе легенды:
В политике роль Колумба
Тебе не под силу. Амба.
........................................
...Звучите, танго и румба,
Фанданго и сарабанда,
Цвети, на клумбе лаванда,
И улыбайся, Джоконда!

Тамбу-тамбу-татамбу
Одету обуту Мобуту!
Тамбу-тамбу-татамбу
Одету обуту Мобуту!
Тамбу-тамбу-татамбу
Одету обуту Мобуту!
Тамбу-тамбу-татамбу
Одету обуту Мобуту!
Тамбу-тамбу-татамбу
Одету обуту Мобуту!
Тамбу-тамбу-татамбу
Одету обуту Мобуту!
Тамбу-тамбу-татамбу
Одету обуту Мобуту!
Тамбу-тамбу-татамбу
Одету обуту Мобуту!

(Слова народные африканские)

Отлично! Пошли гулять по странам и эпохам!

Вот вам яркий пример нонкомформизма им безграничности мышления. Это чувствуется даже в интервью, советую и сам фильм посмотреть .


Поставленный по сценарию Владимира Сорокина фильм Ильи Хржановского «4» получил главные награды на фестивалях в Роттердаме и Сиэтле, а также специальный приз жюри «Кинотавра». Однако с выходом картины в отечественный прокат есть трудности: её обвиняют в очернении российской действительности и чуть ли не в порнографии. О фильме «4» и не только о нем с Владимиром Сорокиным беседует Борис Соколов.
Б. С.: Как вы думаете, почему фильм «4» вызывает такое активное неприятие среди части публики, вплоть до именования режиссера «подонком» и призыва к нему «валить из страны»?
В. С.: Это связано с безнадежной провинциальностью российской кинематографической тусовки, которая неспособна оценить фильм чисто эстетически как, собственно, и положено оценивать произведения искусства, и по-прежнему рассматривает кино как идеологию. Об этом свидетельствует та формулировка, с которой жюри «Кинотавра» присудило премию Хржановскому: не фильму, который нам идеологически чужд, а талантливому режиссеру. Такое может быть лишь в нашем провинциальном кино. На самом деле фильм «4», конечно же, не фаст-фуд и не увеселительная кинопрогулка вроде «Турецкого гамбита». Это серьезное кино о русской метафизике, о парадоксах российской ментальности, о современных людях, потерявших свои биографии и не могущих их найти, о лжи, ставшей для наших современников любимым бутиком, где они регулярно выбирают вечерние туалеты, о тотальной пропасти между городом и деревней, между людьми и животными, между черным и белым.
Б. С.: В чем же «идеологическая чуждость» фильма «4» для нашей тусовки?
В. С.: В том, что наша тусовка мыслит шаблонами, клише, она боится прямого взгляда на вещи. Ей обязательно нужен соус такой сладковато-кисленький, как в европейски адаптированных китайских ресторанах. Хржановский же выкладывает перед зрителем кусок парного мяса, сочащийся теплой кровью. Увы! Отечественные критики до сих пор предпочитают тефтели, сваренные на сталинско-брежневском пару. Но это пища духовных пенсионеров.

:-)

Очень образно-и мясо, и тефтельки представил как живые..
ЗЫ Сорокин, наверное, не позавтракал перед интервью..

Освобожденный Иерусалим
(La Gerusalemme Liberata) — Поэма (1575)
Торквато Тассо (Torquato Tasso) 1544-1595



Храбрейший и прекраснейший из рыцарей Европы, сын Италии Ринальд был уже на городской стене, когда Готфрид отдал войску приказ возвращаться в лагерь, ибо не настало еще время пасть Святому Граду.

Выдающееся кино конечно. В башке застревает.

Но вот когда бабки жрали свинью, было физически плохо. Это даже противнее ощущения, которое возникает, когда на экране кому-то ахиллво сухожилие перерезают. :пуке:

Согласен. Но чем то надо расшевеливать любителей поклонников Консервов и Меченосцев. отрадно, что хоть кто-то пытается, пусть и самыми радикальными методами.

Почему?

.

Потому что, в принципе, это вопрос национальной безопасности. Прежде самого народа погибает его культура. Подобным "пластиком" вытесняют отражение тех социальных проблем в фильмах, которые реально существуют. А ложная "культурная" продукция - это скорее просто бизнесс. В принципе и фильм "4" - ягода с этого же поля, однако, повторюсь с чего нужно начинать.

Пример. Самая громкая премьера 2005 года - 9 рота. Однако в золотой фонд мирового кино вошла картина "Пыль" с петром Мамоновым. Стоит посмотреть до конца всё встанет на свои места.

А пока нами управляет джойстик рекламы - мы мертвы для живой культуры.

Надеюсь ответил на вопрос. По крайней мере старался.)

Стёб - это прекрасно!

Хм... меня вот момент пожирания свиньи не расшевелил нисколько. Он был просто омерзителен и всё. Причем мерзость эта встречается и в жвачке и в всяком приличном кино (взять трэш Пила - мужик отпиливает себе ногу, и сюда же лабиринт фавна - когда жаба выблевывает какую-то липкую жижу и девочка лезет в эту блевоту рукой за ключиком).
В фильме "4" меня куда сильнее задел момент, когда кликуша голосила возле могилы. Вот это был п-ц. И истеричная бабака в пальтишке голубом, бегающая туда-сюда и вопящая. Вот это меня пошевелило.

А так получается, что мол вот начнут люди в кино мазаться говном и кушать его ложечками - и поклонники девятой роты прозреют. Ну нет же. Дело не в художественных приемах самих по себе, а в том. как автор их использует.

Да.

Поэтому мне не близок Сорокин.

т.е.это и есть концептуализм и

Не совсем поняла... не знаю, чего там с концептуализмом ( я в философском плане еще куда ни шло понимаю о чем речь, а вот в плане искусства - не очень)... Но фильм "4" все равно выдающийся (я эту сцену с пожиранием свиньи за скобки просто убираю, остальное интересно и не есть "поедание говна"). Выдающийся не в той плоскости, что лучше или хуже, он просто другой. Уже неплохо.