Нужны ли нам Русские праздники и русский национальный костюм?

а разве мущщинское это дело - рубахи шить? ;-) ахтунгово как-то... )))))) по-лагерфельдовски...

еслив девки шить не умеют, то как быть?!
и ваще... если хочешь сделать так как тебе надо, то сделай это сам *-)

извините

да я ж шутя, чего обижаться сразу... я действительно шить не умею, да и зрение -9 не располагает ))))

в тему
http://kosovorotki.narod.ru/simple.html
а ведь красиво *-)

тока вот вышить у мня терпежу и времени не хватит

Ишь занятой какой! На рубаху у него времени нет. Ну и ходи тогда без вышитой рубахи!

есть осовремененные варианты, а это так

Оу! Где нашел? ;-)

при желании я могу вышить... даж с саблюдением всех канонав....

:-)


Посмотрела ) Прелесть рубашечки )
Ыкн, у меня в машинке целых 30 вышивальных строчек есть )

Фотография из Фотогалереи на E1.ru
Так что было бы желание ) Вышьем )
А кокошники с сарафанами, Вам не встречались? ;-)

встречались
и кокошники с сарафанами, и полотенцы всякие
набираете в яндексе "обережная вышивка" и в путь *-)

Много интересного нашла )

Вот например про детскую одежду )

Обережная вышивка детской одежды славян

Детскую одежду обычно шили из старой одежды родителей – не только и не столько потому, что она уже много раз стираная и потому мягкая, не повредит, не натрет кожу ребёнка, а потому, что она впитала в себя родительскую энергию и силу, и ею защитит, убережёт ребенка от дурного глаза, порчи, несчастий. Девочке одежду шили из материнской, мальчику, разумеется, из отцовской, таким образом предрешая правильное развитие в зависимости от пола – девочке передавалась сила материнства, мальчику – мужская сила.

Когда дети подрастали и уже обретали какую-то свою собственную защитную силу, им полагалась своя первая рубаха, из новины. Это обычно приурочивалось к моменту первой возрастной инициации – в три года. С двенадцати лет девочка получала право носить собственную (правда, пока девичью) понёву, мальчику полагались первые штаны-порты.

Так как для детей до трёх лет одежда была переделанной из родительской, то и обережная вышивка, разумеется, на ней оставалась та же, родительская. Её менять было не только неудобно и непрактично, но и нецелесообразно – ведь она обеспечивала кроме оберегающей функции ещё и связь поколений, родство и преемственность. Так, если отец ребенка бы охотником, то и обереги на его одежде были связаны с охотой, и именно они передавались с этой одеждой мальчику. Точно также по женской линии ремесло “передавалось” девочке. Вернее, не само ремесло, а сила многолетнего родительского опыта в нём защищала дитя. Каждый же защищает по-своему, верно? Ткачиха защитит особым узором полотна, пряха – наузами, охотник – клыком животного… А результат будет одним и тем же.

А вот обережная вышивка для собственной одежды ребёнка уже отличалась от оберегов взрослых. Во-первых, цвет обережной вышивки для детей был всегда красным, тогда как для взрослой одежды он мог быть различным. Так, женщины часто использовали в вышивке кроме красного чёрный цвет – цвет матери-земли, пытаясь таким образом защитить своё чрево от бесплодия. Мужчинам же часто был нужен для оберега синий или зелёный цвета – синий защищал от гибели от стихий, зелёный – от ран. У детей этого не было. Считалось, что дети находятся под опекой и защитой своего рода.

На рубахе девочки-девушки вышивка в основном шла по подолу, рукавам и ожерелью, а у замужней женщины – грудь, ворот, вышивка по подолу была шире – в ней отражалось еще и новое родство, род мужа.

Основными охранительными символами для девочки были: Богини-покровительницы судьбы, символ рода, древесные орнаменты, символ покровителя дня её рождения, символы земли (опять же, отличающиеся от женских символов земли – у тех в основном она представлялась либо распаханной, либо уже засеянной) и женских ремёсел.

Мальчики (как и девочки) до двенадцати лет носили рубахи без поясов. Основными символами, охраняющими мальчиков, считались: символы огня, солнечные символы, изображения тотемных животных, разумеется, также символ рода-покровителя и духа-покровителя дня рождения, колокольчики-бубенчики и символы мужских ремёсел.

До совершеннолетия мальчики и девочки могли также носить общие обереги.

Проходя инициацию в двенадцать лет, обереги мальчика менялись, становились (как и у девочки) более поло-определёнными. Появлялся пояс и, разумеется, оберегов становилось меньше – ведь росла своя собственная сила.

В вышивке уже появлялись изображения Богов (для детей они были попросту чересчур сильны, не позволяя ребёнку вырабатывать свой “иммунитет”), уже не столько для оберегания, сколько для покровительства, у молодых девушек – символы плодородия, у молодых юношей – воинские. Разумеется, ни девочке, ни мальчику они были не нужны.

Кроме вышивки на одежде часто детскими оберегами служило множество предметов, которые вешались над колыбелью малыша, кроватью девочки или мальчика, потом носились на плече или на поясе.

http://www.terem.msk.ru/tdres/kost_nuks.pdf
http://feod2000.narod.ru/2222/costume/costume_ven....
http://www.orna.ru/article/ornament/
http://rain.prohosting.com/lut/odezhda/kroi1.htm
http://club.osinka.ru/viewtopic.php?t=2326
http://narjad.narod.ru/izgoto.htm

Ну все! Пропали русские праздники.
На все же почти одежде - иероглифы!

16 страниц...
Не потянуть.

А по теме - лапти, косоворотка и деревянная ложка за голенищем... Лагерфельды лопнут от зависти

не, они просто своруют идею, запрягут шить кетайцев, а результат продадут западным олегархам ))))

Только сейчас щелкнуло... Лапти и голенище... Ляпнул, не глядя

Интересно, онучи мотать сложнее, чем портянки?

крепить же еще надо

Так крепят, кажется, лыковыми такими шнурками поверх. Не так?

секретом не владею. наверное. лапти на некоторых рисунках изображают с веревочками идущими от пятки

дык...
Я их и видал такими. От пятки - два шнурка. Только вот не прикидывал, до куда хватит. Кажется, все же с греческих сандалий колодка была снята...