Для религиоведов и сектоводов

Предполагаю, что в основе религиозного чувства, а так же мистического и прочих аналогичных, лежит ощущение недостаточности внутреннего ресурса для выполнения задач выживания. А так же ощущения присутствия где-то рядом, вне Я, безграничного ресурса. Откуда рождается это ощущение, Бог его знает.
Дальше все зависит от человека. Или у него акцент на первой позиции, тогда результатом является страх перед грозным окружающим миром, вытесняемый представлением о могучих существах, издалека помогающих несчастному человечеству(или наоборот, мешающих ему), о чем, как о причине появления религии писали учебники, если же акцент на втором, то рождаются разные типы мистицизма, подключения к абсолютному ресурсу.
В чем причина такой двойственности? Ведь судя по всему оба этих ощущения - сугубо внутренние. И ресурс, достаточный для успешного выживания - внутри. Почему не происходит автоматического включения ощущения достаточности внутреннего ресурса для выполнения своих задач, а приходится идти к этому запутанными путями?

Мысль без согласия автора содрана с
http://muuu-addib.livejournal.com/31228.html?mode=...

а вы своими совами мысль выразить можете?

думаю это мозги от перегрузки защищаются
отсюда все нюансч

А зачем? Мне показалась, что мысль-вопрос и так достаточно ясно сформулирована.

Ну... как бы я раза с третьего въехала.
Вода вот тоже получается из двух компонентов и что, в ней нет никакой двойственности

ну например, чтоб мы поверили, что вы сами поняли. че сказали.

:-d А это об я за тельно? Мне обязательно это понимать?

Суббота... Вечер... Может, ну его... этот мыслительный процесс? ;-) Зося, не принимайте это близко к мозгу. RELAX. ;-) Я бы сказал, что мысль этого человека для меня лично - это как бы такая... "провокация". Желания высказаться в ответ не возникает, но в некую задумчивость слегка впал. "Безграничный ресурс" - что о нем можно сказать?... У меня нет слов по этому поводу... Одни лишь ощущения.

Не смотря на внешнюю атрибутику (встречают по одежке), внутри висит ценник самооценки (с припиской, торг не уместен). И если в душе «маленькие, но по три»- первый путь, а если «большие, по пять- второй». Дальше опять выбор внешней атрибутики, где шумнее в бубен стучат.


Сам. Опять все сам. Мамонта очередного на обед завалить, ближнего обьегорить, о душе подумать и опять сам. А шаман на что? Пусть долбит в бубен как хочет. Но чтоб охота была хорошей, водка свежей, а женщины красивыми.

Я думаю, Вадим, идея Торчинова об источнике религиозного чувства куда более интересна. См. "Религии мира: опыт запредельного".

Но этот товарищ, по крайней мере, хотя бы честно признался, что не знает, откуда. :-)

А может это желание обезопаситься в мире ином?
Проявление страха смерти?