Имболк!

Ну таки с наступающим subj'ем, дорогие мои кельты и сочувствующие :flowers:

Симметрично!!!:-) Свечки заготовили?

С праздником.

С праздником, Будж и сочувствующие! :-)

Присоединяюсь к поздравлениям!

... и немедленно выпил.

А как же :-) И свечки, и Гиннесу в меру...

с праздничком!

С праздником! Эээ... А что за праздник такой?

Хм...а нас не так уж мало, как видимо :cool:

Имболк знаменует возрождение природы, приближение весны, требует от верующих очищения.Этот праздник отождествляется с деторождением, противопоставляется смерти. День 1 февраля требует наибольшего воздержания и благочестия.

Имболк - праздник дома и домашнего очага. Он раньше других стал семейным праздником, его отмечали не всем племенем, а каждым домом в отдельности.
Февраль считался в древней Ирландии первым весенним месяцем. В ирландских трактатах он называется месяцем сева и выгона скота. Так же февраль связан с деторождением и водяным культом. Февраль считался неудачным временем для зачатия, зато самым удачным месяцем для рождения, особенно девочек. И самым счастливым днем для рождения считалось первое февраля, ибо зачат такой ребенок был в Бельтайн - день, благословленный Богиней.

Ооооо...эта тааааакой праздник!!!! :-p

О, спасибо, Gotкошечка! Значит завтра можно смело рожать детей :-)

У доброго маленького Кунлы сегодня будет много работы :beer:

Золотко, вы хоть копирайты ставьте... или ссылку...

Так ведь понятно, что не моё. Очевидно, по-моему. В источнике копирайт не стоит. celtica.ru вроде называется сайт...не помню уже, давно читала.

С праздником!
Как хорошо,когда много праздников,пусть и у соседей - всегда можно присоединиться:-)


У меня племянник родился в этот день - с большим интересом узнала,что это счастливый день,надо будет сказать ему об этом:-)

Дитя Первомая:-)

[Сообщение изменено пользователем 31.01.2006 17:43]

вот звери-то... в такой мороз!

гуманный и экономичный способ забоя скота - одновременно убой и заморозка впрок
;-)

C праздником!
Богатых урожаев Вам!!!:-)

О! Спасибо, любезные... А то я так... без повода

Насколько я понимаю, scotch - это тоже готично? Айриш у меня весь вышел, понимаешь... Жаль какая. Братья Чивас сегодня в программе. Юные братья Чивас, двенадцати лет от роду...

Я уж, раз такое дело, сегодня максимально воздержусь, не стану стучать струей в затылок...

А зачинать мне некого. Или не с кем? А... одна хрен - дуй, не стой... Лехаим!

Вот что пишет celtica.ru:
"ИМБОЛК/ОИМЕЛК - Кельтский "Праздник свечей". Отмечает истинную середину зимы, "отбросы зимы". В этот день в каждом доме всю ночь - от сумерек и до рассвета - горит одинокая свеча.

Дата: примерно канун февраля, 1 февраля (пик психического подъема: последнее полнолуние перед 1 февраля).

Современный эквивалент: День Сурка, Сретение Господне, День св. Бригиты.

Кельтские боги: Бригита, Дану, Эпона.

Определение: женский, темный, лунный, промежуточный.

Обычаи: зажигание свечей, разжигание камина.

Символы: одинокое пламя, камин.

Священная пища: специально заготовленная, сушеная, консервированная.

Время кульминации: полночь.

Благовония: морские водоросли и мускатный "цвет"(Сушеная шелуха мускатного ореха. - Прим. перев.)"

"БЕЛТАН - кельтский "Праздник цветов". Отмечает первый день кельтского лета - первый день Светлой Половины года.

Дата: канун мая/1 мая (пик психического подъема: последняя полная луна перед 1 мая).

Современный эквивалент: День 1 Мая, Сиреневое Воскресенье, День Богородицы. Кельтские боги: Белинос, Флора, Блодеуведд.

Определение: мужской, лунный, на границе кварталов.

Обычаи: сексуальная свобода среди сельских жителей, возведение Майского Шеста, сбор цветов, зеленые одежды, заклинание огня, пиры, заключение браков.

Символы: майский шест, бледно-желтый нарцисс, яркие цвета, улыбающееся солнце.

Священная пища: сладкие продукты, продукты с сахаром, вересковый мед, торты, булочки, постная пища, ФРУКТЫ

Время кульминации: на рассвете. Благовония: сирень, вереск, цветы яблони. "

Проблема в том, что все сведения достаточно противоречивы. Они зависят от того, КТО, КОГДА и ГДЕ их фиксировал.
КТО: Как правило, христианские монахи не знавшие языческого символизма и вносящие свою интпретацию в то, чего они не понимали.
Вот пример:


Насчет очищения не встречал ни в каких дохристианских источниках (записанных, естественно христианскими монахами) даже намека сущетвование такого обряда. "Благочестие" и "воздержание" насколько помнится, также не практиковались и во всяком случае выглядели и назывались совершенно по-другому.
КОГДА: Все дошедшие до нас сколь-нибудь информативные манускриты датирутся как минимум 9-10 в. друдизм в Ирландии скончался гораздо раньше - к концу 7в., в других местах - еще раньше. Оторванные от исходного религиозно-философского корня, пережитки язычества эволюцинировали довольно случайным образом, смешиваясь с христианскими понятиями, интрепретациями, знаниями и праздниками.
ГДЕ: Опять же по причине, описанной в п. "КОГДА", традиция эволюционировала по-разному в разных местах, более того, она изначально сильно отличалась в зависимости от местности.

"Кельтские боги: Белинос, Флора" Флора, конечно же, не кельтская богиня. Эта ошибка следствие даже христианизации, а куда более ранней романизации Галлии.
"сексуальная свобода среди сельских жителей" естественно, изначальнои городские жители себя ни в чем не ограничивали. Это же замечание, по-видимому принадлежит монаху времен, по-видимому той или иной оккупации Ирландии, когдав городах (расположенных в основном в центре и на востке) пребладали и диктовали пведение люди, мягко гоовря, не совсем кельтского происхождения. К настоящему времени "гаэлтахты" - места, где реально говорят на ирладском и придерживаются, конечно же уже далеко не друидических, но тем не менее достаточно древних ирландских традиций, действительно остались только в сельских местностях на Юге (Мунстер), Западе (Коннахт) и севере (угадали? Неправильно! Не Ульстер, а Доннегал). Тарадиции, их интерпретации и т.д. в этих областях отличаются также сильно, как и язык, а язык отличается очень сильно по лексике, фонетике и грамматике. Если б в этом форуме сошлись бы мунстерец с доннегольцем по поводу празднования Имболка, то избежать гибели больших человеческих жертв и разрущений, можно было бы только напоив обоих гиннесом до потери сознания:-)

вот еще одна, довольно толковая статейка в "Mary Jone's Celtic Encyclopedia" (счас переводить не буду ибо долго и ломает, но тест несложный и тот, кому интересно, думаю, сможет перевести сам.... ну либо хорошенько попросит меня и подождет денек-другой:-) ): http://www.maryjones.us/jce/imbolc.html

По уму надо бы обращаться прежде всего к первоисточникам, т.е. смотреть Словарь Кормака (10 в.), но добыть английский перевод нет никакой возможности:-( Так что если кто будет вдруг пробегать мимо Биртанской Библиотеки, не обломитесь и зайдите закажите фотокопию издания 1868 г. (позднее не переиздавался).

[Сообщение изменено пользователем 01.02.2006 02:10]

Бужум, лучше откройте мне правду: scotch - это кельтично или готично? А то вчера я чо-т так и не понял...