а существует ли Дьявол? ;)

Эхххх.. написать чотль чего нить серьезного по сабджу?.... Ну вобчем ниету конечно ни бога ни дьявола (в данном случае я определяю их просто как воплощение добра и зла соответственно )... Ибо добро и зло - относительны (что русскому хорошо, то немцу смерть;-) Что русскому хорошо, то у узбека в огороде растет;-) ). Чесслово... никто, даже делая самые гнусные (с точки зрения другого) гадости не считает что поступает плохо:-) К тому же насчет абс. зла тут справедливо замечалось, что оно по определению своему не может существовать, ибо уничтожило бы самое себя в момент возникновения:-) А коли так, то бог и дьявол - это либо одно и тоже (Как Хед и Шолдерз, как Хьюлет и Пакард, как ЛЕнин и партия..:-) .) Либо они оба не существуют:-)

Поскольку в жизни не бывает абсолютного зала и добра то и дьявола как олицетворения этого зла не существет ни логически, ни тем более физически...Есть только ПРОЦЕСС изменения всего, то есть СУЩЕСТВОВАНИЯ....Только приходь и эгоистические удобства людей заставляют их называть часть этого неизбежного процесса злом, а другую часть (выгодную для себя) - добром!

Это то же самое, что спрашивать видел-ли кто-нибудь НЕземлянина?
Допустим, видел. И, что? Кто-то поверит? Только тот, кто сам видел.
Минимум двое могут поверить друг другу и поговорить о том, что видели ЕГО. Только вот захотят ли вспоминать ЭТУ встречу?

1. Настал Мой час, и Я взываю к вам.
2. С вершин гор и из бездны взываю к тем, кто идет путем Истины.
3. Зову тех, для кого слово "верую" - пустой звук. Зову жаждущих знания и любопытных. Зову ищущих и беспокойных.
4. Ибо настала пора видеть Сияние Тьмы и Свет Полуночи.
5. Сделай свой выбор человече, и, либо прими Господа в своей боязни, либо приди ко Мне, и Я научу тебя.
6. Что есть в мире Его? Свет? Мрак?
7. Нет в Нем ни света, ни мрака, ибо Он ни свет, ни мрак.
8. Иди к Нему, если ты хочешь покоя.
9. Иди к Нему, если ты веришь всем на слово.
10. Иди к Нему, если ты считаешь, что не родители твои тебя зачали, осенив этим свою любовь и свое желание, а Он вдохнул в тебя жизнь.
11. Иди к Нему, если ты веруешь, что из грязи сотворил он образ Свой и подобие и нарек его Адамом.
12. Иди к Нему, если тебя пугает Знание.
13. Иди к Нему, если любовь для тебя грешна, а соитие лишь путь для продолжения рода.
14. Иди к Нему, если не веришь в себя. Иди к Нему, если ты слаб и нищ духом.
15. Он примет тебя. Он милосерден.
16. Но если ты силен духом и ищешь не веры, но знания, если любовь для тебя не грех, а удовольствие, если ты ничего не принимаешь на веру, то приди ко Мне.
17. Приди ко Мне, и я проведу тебя дорогой Истины.

(%^/)E=, и я видел, и Вы видели, и все видели. В зеркале.

- Я духов вызывать могу из бездны!
- И я могу. И всякий это может.
вопрос лишь -явятся ль он на зов.
(с) Шекспир

На Востке в традиционных религиях часто отсутствует понятие абсолютного зла и дьявола, как его воплощения. В синто "дьявольскими пакостями может заняться и добропорядочный бог - если его как следует разозлить" (c).
Придание европейским религиозным и моральным традициям всемирного и абсолютного значения неправомерно. У нас, значит, дьявол есть, (внутри или нет), а японцы как то без него обходятся.
Жаль, не японец я... Приходится тут с бесами!

Хочу, хочу!!! Где записывают?:-)

Кто последний? Я за Вами.

вспомнил Ницше, даже листнул:

"Три превращения духа называю я вам: как дух становится
верблюдом, львом верблюд и, наконец, ребенком становится лев.
Много трудного существует для духа, для духа сильного и
выносливого, который способен к глубокому почитанию: ко всему
тяжелому и самому трудному стремится сила его."
"Все самое трудное берет на себя выносливый дух: подобно
навьюченному верблюду, который спешит в пустыню, спешит и он в
свою пустыню.
Но в самой уединенной пустыне совершается второе
превращение: здесь львом становится дух, свободу хочет он себе
добыть и господином быть в своей собственной пустыне.
Своего последнего господина ищет он себе здесь: врагом
хочет он стать ему, и своему последнему богу, ради победы он
хочет бороться с великим драконом.
Кто же этот великий дракон, которого дух не хочет более
называть господином и богом? "Ты должен" называется великий
дракон. Но дух льва говорит "я хочу"."
" Братья мои, к чему нужен лев в человеческом духе? Чему не
удовлетворяет вьючный зверь, воздержный и почтительный?
Создавать новые ценности -- этого не может еще лев; но
создать себе свободу для нового созидания -- это может сила
льва.
Завоевать себе свободу и священное Нет даже перед долгом
-- для этого, братья мои, нужно стать львом."
" Но скажите, братья мои, что может сделать ребенок, чего не
мог бы даже лев? Почему хищный лев должен стать еще ребенком?
Дитя есть невинность и забвение, новое начинание, игра,
самокатящееся колесо, начальное движение, святое слово
утверждения."
(Т.Г.З.)

Когда сформировался образ дьявола как внешней силы противостоящей Богу?В средневековой Европе или ранее?

Гораздо ранее.

Там мы видим плоды его работы. Дьявола увидеть невозможно - он дух.

Как всегда, в вопросе о господине обсудили всех холопов, а самого господина, оказывается, никто и не видел, т.к. он живёт ... "немного за границей".
Ну не видели. Не нюхали, не осязали. Разве это доказывает, что господина нет?



Может, всякий и может, да надо ли эксперементировать?

а прикольно было бы, если бы он действительно был и Исусик тоже... во меж собой порубились бы и сразу стало бы ясно, кто круче:-)

Спортсмена сразу видно

Существуем мы, а дьявол живет ( котируется по Россиии)) Атеист никогда ваоссалов с хозяевами не путай...и будет тебе сщастья)

А зачем им рубиться? Бог он всяко сильнее, он ведь низвергнул Туда своего бывшего помошника. И Там Тот не командует, он там мучается, но пакостить пытается..:-)

неужели так мало приколов?

Грешник, а кто у тебя сечас за бога,.. инициалы))

Мне все эти бородатые по барабану. У меня один бог-дедушка Франклин, сер-зеленый такой, симпатишный:-)

Вновь, вновь золото манит вас.
Вновь, вновь золото, как всегда, обманет вас... (с)

Проделки Д

Это все для убогих..:-p

Т.е. для тех, которые у бога, ну т.е. которые ближе к нему...

Неа, это те, кому нужен Бог:-)