Крик Динозавра ( Hash........тишина)

Извините, но вы можете отдыхать.

я тоже

Ибо умственные способности другого человека может оценить только лечащий его врач.

на 43:10

За высоким штилем и мудростью твоих высказываний чую, что скрывается не менее, чем генерал ....или академик.

в стену и пытаетесь пройти сквозь нее.....

Не тот акцент.

Люди! вы же дебилы....куда же вы....дебилы....

что уровня "Братьев Карамазовых" не достичь никому! Это эпохальный шедевр....склоняю колено....да что там - простераюсь ниц....

Вряд ли кто-нибудь не согласится, что на сегодня всякое проявление жизнедеятельности существенно сдало обороты.

Но даже элементарно выразить, письменно сформулировать свою самую нехитрую мысль....в форме сложноподчинённого предложения или иной синтаксической конструкции, состоящей из 2-3 мыслеформ - им недоступно :-(
То наворотят какой-то безумной патетики, не в лад и невпопад, то густо приправят логикой на манер "в огороде бузина, а в Киеве дядька", то припустят художественного свиста, от чего тянет в уныние, депрессию и желание напиться....

Фурманов перевел взгляд на Чапаева.

– Орел, – сказал он, – только смотреть за ним надо. Г-говорят, заносит его часто. Но б-бойцы его любят. П-понимают его.

Он кивнул на притихшую площадь, над которой разносились слова Чапаева:

– Только бы дело свое не посрамить – то-то оно, дело-то!.. Как есть одному без другого никак не устоять… А ежели у вас кисель пойдет – какая она будет война?.. Надо, значит, идти – вот и весь сказ, такая моя командирская зарука… А сейчас комиссар говорить будет.

***********

– Вот как, – сказал Чапаев. – Какие вы интересные знаете слова.

– О, до вас в этой области мне далеко. Кстати, не объясните ли вы, что такое зарука?

– Как? – наморщился Чапаев.

– Зарука, – повторил я.

– Где это вы услыхали?

– Если я не ошибаюсь, вы сами только что говорили с трибуны о своей командирской заруке.

– А, – улыбнулся Чапаев, – вот вы о чем. Знаете, Петр, когда приходится говорить с массой, совершенно неважно, понимаешь ли сам произносимые слова. Важно, чтобы их понимали другие. Нужно просто отразить ожидания толпы. Некоторые достигают этого, изучая язык, на котором говорит масса, а я предпочитаю действовать напрямую. Так что если вы хотите узнать, что такое «зарука», вам надо спрашивать не у меня, а у тех, кто стоит сейчас на площади.

Мне показалось, что я понимаю, о чем он говорит. Уже давно я пришел к очень близким выводам, только они касались разговоров об искусстве, всегда угнетавших меня своим однообразием и бесцельностью. Будучи вынужден по роду своих занятий встречаться со множеством тяжелых идиотов из литературных кругов, я развил в себе способность участвовать в их беседах, не особо вдумываясь в то, о чем идет речь, но свободно жонглируя нелепыми словами вроде «реализма», «теургии» или даже «теософического кокса». В терминологии Чапаева это означало изучить язык, на котором говорит масса. А сам он, как я понял, даже не утруждал себя знанием слов, которые произносил. Было, правда, неясно, как он этого достигает. Может быть, впадая в подобие транса, он улавливал эманации чужого ожидания и каким-то образом сплетал из них понятный толпе узор. (с)