Братья Гримм — Соломинка, уголь и боб: Сказка
Жила-была одна старушка, старая-престарая. Восемьдесят лет ей было. Пошла старушка на огород, собрала целое блюдо бобов и решила их сварить. “Вот, — думает, — сварю бобы и пообедаю”.
Растопила она печь и, чтобы огонь разгорелся получше, подбросила в топку пучок соломы. А потом стала сыпать в горшок бобы.
Вот тут-то всё и началось.
Когда сыпала она бобы в горшок, один боб взял да и упал на пол.
Упал и лежит рядом с соломинкой.
И сюда же, на пол, выскочил из печки раскалённый уголёк.
Вот соломинка и говорит:
— Милые друзья, откуда вы здесь?
— Я, — отвечает уголёк, — из печки. Если бы, — говорит, — я оттуда не выскочил, я бы пропал: пришлось бы мне сгореть и рассыпаться золой.
А боб говорит:
— И мне посчастливилось, что я сюда упал. А то пришлось бы мне, как и другим моим приятелям-бобам, в кашу развариться.
А соломинка говорит:
— И я рада, что в печку не попала, а здесь лежу.
— Ну, а что же мы теперь делать будем? — спрашивает уголёк.
— Я думаю, — сказал боб, — вот что. Пойдёмте-ка путешествовать.
— Пойдём, пойдём! — сказали уголёк и соломинка.
И пошли они вместе — боб, соломинка и уголёк — путешествовать. Долго шли и пришли к ручейку.
Ручеёк маленький, узенький, а перебраться через него трудно — мостика нет. Как тут быть?
Подумала соломинка и говорит:
— Мы вот что сделаем: я перекинусь с бережка на бережок, а вы по мне переправитесь, как по мосту.
Так они и сделали. Перекинулась соломинка с берега на берег, и первым побежал по ней уголёк. Бежит, как по мосту. Добежал до середины, слышит — плещет внизу вода. Стало ему страшно, остановился он и кричит:
— Боюсь воды, боюсь воды!
А пока он стоял и кричал, соломинка от него загорелась, распалась на две части и полетела в ручей. Уголёк тоже упал в воду, зашипел:
“Тону, спасите!” — и пошёл ко дну.
А боб осторожней был — он на берегу остался. Остался на берегу и давай смеяться над угольком и соломинкой.
Смеялся он, смеялся да и лопнул от смеха.
Плохо бы ему пришлось, но, на его счастье, сидел на берегу бродячий портной. Достал портной нитки и сшил обе половинки боба.
А так как у портного белых ниток с собой не было, зашил он боб чёрной ниткой. С тех пор у всех бобов чёрный шов посредине.
Кто до конца дочитал - молодец, как соленый огурец! А помогите мне в сказке разобраться, критическим взглядом культурных людей, где тут смысл или бессмыслица, какое значимое значение, что в глаза больше бросилось, мнения, комментария, или просто - к черту)
Жила-была одна старушка, старая-престарая. Восемьдесят лет ей было. Пошла старушка на огород, собрала целое блюдо бобов и решила их сварить. “Вот, — думает, — сварю бобы и пообедаю”.
Растопила она печь и, чтобы огонь разгорелся получше, подбросила в топку пучок соломы. А потом стала сыпать в горшок бобы.
Вот тут-то всё и началось.
Когда сыпала она бобы в горшок, один боб взял да и упал на пол.
Упал и лежит рядом с соломинкой.
И сюда же, на пол, выскочил из печки раскалённый уголёк.
Вот соломинка и говорит:
— Милые друзья, откуда вы здесь?
— Я, — отвечает уголёк, — из печки. Если бы, — говорит, — я оттуда не выскочил, я бы пропал: пришлось бы мне сгореть и рассыпаться золой.
А боб говорит:
— И мне посчастливилось, что я сюда упал. А то пришлось бы мне, как и другим моим приятелям-бобам, в кашу развариться.
А соломинка говорит:
— И я рада, что в печку не попала, а здесь лежу.
— Ну, а что же мы теперь делать будем? — спрашивает уголёк.
— Я думаю, — сказал боб, — вот что. Пойдёмте-ка путешествовать.
— Пойдём, пойдём! — сказали уголёк и соломинка.
И пошли они вместе — боб, соломинка и уголёк — путешествовать. Долго шли и пришли к ручейку.
Ручеёк маленький, узенький, а перебраться через него трудно — мостика нет. Как тут быть?
Подумала соломинка и говорит:
— Мы вот что сделаем: я перекинусь с бережка на бережок, а вы по мне переправитесь, как по мосту.
Так они и сделали. Перекинулась соломинка с берега на берег, и первым побежал по ней уголёк. Бежит, как по мосту. Добежал до середины, слышит — плещет внизу вода. Стало ему страшно, остановился он и кричит:
— Боюсь воды, боюсь воды!
А пока он стоял и кричал, соломинка от него загорелась, распалась на две части и полетела в ручей. Уголёк тоже упал в воду, зашипел:
“Тону, спасите!” — и пошёл ко дну.
А боб осторожней был — он на берегу остался. Остался на берегу и давай смеяться над угольком и соломинкой.
Смеялся он, смеялся да и лопнул от смеха.
Плохо бы ему пришлось, но, на его счастье, сидел на берегу бродячий портной. Достал портной нитки и сшил обе половинки боба.
А так как у портного белых ниток с собой не было, зашил он боб чёрной ниткой. С тех пор у всех бобов чёрный шов посредине.
Кто до конца дочитал - молодец, как соленый огурец! А помогите мне в сказке разобраться, критическим взглядом культурных людей, где тут смысл или бессмыслица, какое значимое значение, что в глаза больше бросилось, мнения, комментария, или просто - к черту)
П
ПоплавочникX
Так, может, братья Гримм пояснили почему у боба шов посередине. Хотя не уверен. А вообще, похоже на сказку про лапоть, соломинку и пузырь. Там тоже всё закончилось трагически.
Да я с дочкой младшей сказки читаем. А я ей сказал,- прежде чем в планшете в свои игрушки пялиться, читать хотя бы часик. Вот читает, и я к ней иногда подсаживаюсь, пытаемся разобрать прочитанное, смеемся вместе)
Тут в сказке я вижу, что соломинка хотела сделать доброе дело, за что и поплатилась (прям как в жизни)), уголек упал и утонул -ну это перебор, - не тонет уголь. Я прям мучаюсь этим вопросом, - специально эти братья Гримм утопили уголек (какие злые), художественный прием так сказать, или они правда не знали, что уголь не тонет? Ну а боб самый хитрый так сказать, и над горем смеется. И не суть ли всей этой сказки в том, что просто надо ржать по жизни, даже над горем, можно лопнуть кнеш , но живым останешься.
Так чтоли? как и что ребенку обьяснить?
Тут в сказке я вижу, что соломинка хотела сделать доброе дело, за что и поплатилась (прям как в жизни)), уголек упал и утонул -ну это перебор, - не тонет уголь. Я прям мучаюсь этим вопросом, - специально эти братья Гримм утопили уголек (какие злые), художественный прием так сказать, или они правда не знали, что уголь не тонет? Ну а боб самый хитрый так сказать, и над горем смеется. И не суть ли всей этой сказки в том, что просто надо ржать по жизни, даже над горем, можно лопнуть кнеш , но живым останешься.
Так чтоли? как и что ребенку обьяснить?
Тут у этих братьев прочитал сказку про то , что бухать надо вмеру (это я после вчерашнего праздника)) Там прям в названии- Выпил- урод
Может кто , что другое увидет?
Братья Гримм — Выпь и удод: Сказка
Где вы наших коров пасете?» — спросил кто-то старого пастуха. «А вот здесь, сударь, где травы не очень обильны и не очень тощи; потому что и те и другие не полезны для коров». — «Почему же так?» — «А вот извольте прислушаться, — отвечал пастух, — это ведь на лугу выпь кричит таким густым басом… Тоже ведь в пастухах была, и удод тоже. Я вот сейчас расскажу, как они пасли.
Выпь для своих стад выбирала всегда самые тучные зеленые луга, где цветов изобилие; вот ее коровы от той травы всегда были бодры и в теле, да уж очень дики.
А удод пас свое стадо по высоким, сухим горным откосам, где ветер песок крутит, а коровенки его бывали худы и никак не могли сил набраться.
Бывало, вечером выпь своих коров собрать не может, все так врозь и разбегаются. Бывало, кричит до хрипоты: «В путь пойдем! В путь пойдем!»
— а они все ее голоса не слушают!
А удод, напротив, коров своих еле на ноги поднять может: так они истощены и бессильны. «Подь, подь, подь!» — кричит бедняга, из сил выбивается, а коровы его все лежат на песочке.
Вот так-то и всегда бывает с теми, кто меры не знает!
Ведь вот и теперь — ни удод, ни выпь стад не пасут, а все еще выпь кричит по-прежнему хриплым басом: «В путь пойдем!» — а удод все надсаживается, выкрикивая: «Подь, подь, подь!»
Может кто , что другое увидет?
Братья Гримм — Выпь и удод: Сказка
Где вы наших коров пасете?» — спросил кто-то старого пастуха. «А вот здесь, сударь, где травы не очень обильны и не очень тощи; потому что и те и другие не полезны для коров». — «Почему же так?» — «А вот извольте прислушаться, — отвечал пастух, — это ведь на лугу выпь кричит таким густым басом… Тоже ведь в пастухах была, и удод тоже. Я вот сейчас расскажу, как они пасли.
Выпь для своих стад выбирала всегда самые тучные зеленые луга, где цветов изобилие; вот ее коровы от той травы всегда были бодры и в теле, да уж очень дики.
А удод пас свое стадо по высоким, сухим горным откосам, где ветер песок крутит, а коровенки его бывали худы и никак не могли сил набраться.
Бывало, вечером выпь своих коров собрать не может, все так врозь и разбегаются. Бывало, кричит до хрипоты: «В путь пойдем! В путь пойдем!»
— а они все ее голоса не слушают!
А удод, напротив, коров своих еле на ноги поднять может: так они истощены и бессильны. «Подь, подь, подь!» — кричит бедняга, из сил выбивается, а коровы его все лежат на песочке.
Вот так-то и всегда бывает с теми, кто меры не знает!
Ведь вот и теперь — ни удод, ни выпь стад не пасут, а все еще выпь кричит по-прежнему хриплым басом: «В путь пойдем!» — а удод все надсаживается, выкрикивая: «Подь, подь, подь!»
S
Stavr
русские народные сказки читать надоть! во!
там смысла куда больше
там смысла куда больше
русские народные сказки читать надоть! во!
там смысла куда больше
там смысла куда больше
Собранные Афанасьевым , без обработки.
Р
Раввин Гуд
Давайте обсудим какую русскую сказку, есть предложения?
Сказки уже не торт.
Краткий сюжет:
start_radio=1&t=173
PS Я бы этой пейсательнице и хероудожнице вырвал бы её наманикюренные ногти, вместе с руками, по локоть.
[Сообщение изменено пользователем 05.03.2019 21:55]
Я бы этой пейсательнице и хероудожнице вырвал бы её наманикюренные ногти, вместе с руками, по локот
Не, ну если слово какашка заменить на там, чего угодно, - зайченок, то и вот чего смысла получится? Ну давайте попробуем оправдать автора. Хоть немного смысла есть? Там телек в конце?
Ну хоть как дойти до таких сказок?
Раввин Гуд
Я не видел этой сказки, но давай рассуждать
Какашка - не рождение жизни, а типа завершения процессов. Можно ли говорить о том, что она родилась? Да фиг с ним
Вот она ходила и ничего родственного в жизни не нашла, кроме -- телевизора.
Короче смысл - то , что зомбоящик - говно, родственное какашке. Ну так думаю, но это не для детей, точно)))
Я не видел этой сказки, но давай рассуждать
Какашка - не рождение жизни, а типа завершения процессов. Можно ли говорить о том, что она родилась? Да фиг с ним
Вот она ходила и ничего родственного в жизни не нашла, кроме -- телевизора.
Короче смысл - то , что зомбоящик - говно, родственное какашке. Ну так думаю, но это не для детей, точно)))
S
SаNeK
Ну хоть как дойти до таких сказок?
На Озоне эту херню уже распродали.
https://www.ozon.ru/context/detail/id/6290420/
PS Есеня ты опять в хлам? Я волнуюсь за твою печень и сердце.
Береги себя, костлявая рука
На Озоне эту херню уже распродали.
https://www.ozon.ru/context/detail/id/6290420/
Извини, а я первый раз слухаю
https://www.ozon.ru/context/detail/id/6290420/
Извини, а я первый раз слухаю
Авторизуйтесь, чтобы принять участие в дискуссии.