воспитанный человек

Вряд ли кто будет спорить, что "культурный человек" отмечается в т.ч. "воспитанным поведением".
И вряд ли существует несколько вариантов восприятия А. Чехова как личности, как человека ("литератор" может быть и спорен).
И не жду, что из тени кулис выступит сейчас Диаманта с обличением, как было когда-то с Экзюпери (и что реально удивило, не спорю).

Итак, кого Чехов считал (бы) воспитанным человеком.
(письмо брату)


---------------------------
Март 1886 г. Москва.



Маленький Забелин!
Мне передавали, что ты оскорблен моими и шехтелевскими насмешками... Способность оскорбляться есть достояние только душ благородных, но тем не менее, если можно смеяться над Иваненко, надо мной, над Мишкой, над Неллой, то почему же нельзя смеяться над тобой? Это несправедливо... Впрочем, если ты не шутишь и в самом деле чувствуешь себя оскорбленным, то спешу извиниться.

Смеются только над тем, что смешно или чего не понимают... Выбирай любое из двух.

Второе, конечно, более лестно, но -- увы!-- для меня лично ты не составляешь загадки. Нетрудно понять человека, с которым делил сладость татарских шапок, Вучины, латыни и, наконец, московского жития. И к тому же твоя жизнь есть нечто такое психологически несложное, что понятно даже не бывшим в семинарии. Буду из уважения к тебе откровенен. Ты сердишься, оскорблен... но дело не в насмешках и не в благодушно болтающем Долгове... Дело в том, что ты сам, как порядочный человек, чувствуешь себя на ложной почве, а кто мнит себя виноватым, тот всегда ищет себе оправдания извне: пьяница ссылается на горе, Путята на цензуру, убегающий с Якиманки ради блуда ссылается на холод в зале, на насмешки и проч. ... Брось я сейчас семью на произвол судьбы, я старался бы найти себе извинение в характере матери, в кровохаркании и проч. Это естественно и извинительно. Такова уж натура человеческая. А что ты чувствуешь себя на ложной почве, это тоже верно, иначе бы я не называл тебя порядочным человеком. Пропадет порядочность, ну тогда другое дело: помиришься и перестанешь чувствовать ложь...

Что ты для меня не составляешь загадки, что бываешь иногда варварски смешон, тоже верно. Ведь ты простой смертный, а все мы, смертные, загадочны только тогда, когда глупы, и смешны в течение 48 недель в году... Не правда ли?

Ты часто жаловался мне, что тебя "не понимают!!". На это даже Гёте и Ньютон не жаловались... Жаловался только Христос, но тот говорил не о своем "я", а о своем учении... Тебя отлично понимают... Если же ты сам себя не понимаешь, то это не вина других...

Уверяю тебя, что как брат и близкий к тебе человек я тебя понимаю и от всей души тебе сочувствую... Все твои хорошие качества я знаю, как свои пять пальцев, ценю их и отношусь к ним с самым глубоким уважением. Я, если хочешь, в доказательство того, что понимаю тебя, могу даже перечислить эти качества. По-моему, ты добр до тряпичности, великодушен, не эгоист, поделяешься последней копейкой, искренен; ты чужд зависти и ненависти, простодушен, жалеешь людей и животных, не ехиден, не злопамятен, доверчив... Ты одарен свыше тем, чего нет у других: у тебя талант. Этот талант ставит тебя выше миллионов людей, ибо на земле один художник приходится только на 2000 000... Талант ставит тебя в обособленное положение: будь ты жабой или тарантулом, то и тогда бы тебя уважали, ибо таланту всё прощается.

Недостаток же у тебя только один. В нем и твоя ложная почва, и твое горе, и твой катар кишок. Это -- твоя крайняя невоспитанность. Извини, пожалуйста, но veritas magis amicitiae ... Дело в том, что жизнь имеет свои условия... Чтобы чувствовать себя в своей тарелке в интеллигентной среде, чтобы не быть среди нее чужим и самому не тяготиться ею, нужно быть известным образом воспитанным... Талант занес тебя в эту среду, ты принадлежишь ей, но... тебя тянет от нее, и тебе приходится балансировать между культурной публикой и жильцами vis-а-vis. Сказывается плоть мещанская, выросшая на розгах, у рейнскового погреба, на подачках. Победить ее трудно, ужасно трудно!

Воспитанные люди, по моему мнению, должны удовлетворять след условиям:

1) Они уважают человеческую личность, а потому всегда снисходительны, мягки, вежливы, уступчивы... Они не бунтуют из-за молотка или пропавшей резинки; живя с кем-нибудь, они не делают из этого одолжения, а уходя, не говорят: с вами жить нельзя! Они прощают и шум, и холод, и пережаренное мясо, и остроты, и присутствие в их жилье посторонних...

2) Они сострадательны не к одним только нищим и кошкам. Они болеют душой и от того, чего не увидишь простым глазом. Так, например, если Петр знает, что отец и мать седеют от тоски и ночей не спят, благодаря тому что они редко видят Петра (а если видят, то пьяным), то он поспешит к ним и наплюет на водку. Они ночей не спят, чтобы помогать Полежаевым, платить за братьев-студентов, одевать мать...

3) Они уважают чужую собственность, а потому и платят долги.

4) Они чистосердечны и боятся лжи, как огня. Не лгут они даже в пустяках. Ложь оскорбительна для слушателя и опошляет в его глазах говорящего. Они не рисуются, держат себя на улице также, как дома, не пускают пыли в глаза меньшей братии... Они не болтливы и не лезут с откровенностями, когда их не спрашивают... Из уважения к чужим ушам, они чаще молчат.

5) Они не уничижают себя с тою целью, чтобы вызвать в другом сочувствие. Они не играют на струнах чужих душ, чтоб в ответ им вздыхали и нянчились с ними. Они не говорят: "Меня не понимают!" или: "Я разменялся на мелкую монету! Я б<...>!!.", потому что всё это бьет на дешевый эффект, пошло, старо, фальшиво...

6) Они не суетны. Их не занимают такие фальшивые бриллианты, как знакомства с знаменитостями, рукопожатие пьяного Плевако, восторг встречного в Salon'e, известность по портерным... Они смеются над фразой: "Я представитель печати!!", которая к лицу только Родзевичам и Левенбергам. Делая на грош, они не носятся со своей папкой на сто рублей и не хвастают тем, что их пустили туда, куда других не пустили... Истинные таланты всегда сидят в потёмках, в толпе, подальше от выставки... Даже Крылов сказал, что пустую бочку слышнее, чем полную...

7) Если они имеют в себе талант, то уважают его. Они жертвуют для него покоем, женщинами, вином, суетой... Они горды своим талантом. Так, они не пьянствуют с надзирателями мещанского училища и с гостями Скворцова, сознавая, что они призваны не жить с ними, а воспитывающе влиять на них. К тому же они брезгливы...

8) Они воспитывают в себе эстетику. Они не могут уснуть в одежде, видеть на стене щели с клопами, дышать дрянным воздухом, шагать по оплеванному полу, питаться из керосинки. Они стараются возможно укротить и облагородить половой инстинкт... Спать с бабой, дышать ей в рот <...> выносить ее логику, не отходить от нее ни на шаг -- и всё это из-за чего! Воспитанные же в этом отношении не так кухонны. Им нужны от женщины не постель, не лошадиный пот, <...> не ум, выражающийся в уменье надуть фальшивой беременностью и лгать без устали... Им, особливо художникам, нужны свежесть, изящество, человечность, способность быть не <...>, а матерью... Они не трескают походя водку, не нюхают шкафов, ибо они знают, что они не свиньи. Пьют они только, когда свободны, при случае... Ибо им нужна mens sana in corpore sano .

И т. д. Таковы воспитанные... Чтобы воспитаться и не стоять ниже уровня среды, в которую попал, недостаточно прочесть только Пикквика и вызубрить монолог из "Фауста". Недостаточно сесть на извозчика и поехать на Якиманку, чтобы через неделю удрать оттуда...

Тут нужны беспрерывный дневной и ночной труд, вечное чтение, штудировка, воля... Тут дорог каждый час...

Поездки на Якиманку и обратно не помогут. Надо смело плюнуть и резко рвануть... Иди к нам, разбей графин с водкой и ложись читать... хотя бы Тургенева, которого ты не читал...

<...> самолюбие надо бросить, ибо ты не маленький... 30 лет скоро! Пора!
Жду... Все мы ждем...

Твой А. Чехов.

----------------------------
взято отсюда: http://az.lib.ru/c/chehow_a_p/text_01_1875_letters...

а туда взято из 12-томника






[Сообщение изменено пользователем 14.07.2013 14:10]

свеж как молодой редис и незатейлив как грабли :-D
особенно это

:weep:

букаф та, букаф ......
своими словаме нопейсал п хоть

Кстати, меня всегда удивляло, почему самовлюбленная язва Чехонте считается этаким хрестоматийным примером воспитанного человека.

[Сообщение изменено пользователем 14.07.2013 14:48]

Например?

важно не КТО говорит, а ЧТО он говорит, не? :-) Вроде всё правильно сказал.

Мне кажется, что форумские язвы при личном общении тоже окажутся милыми воспитанными людьми.
Плохо быть классиком! Писал человек адресные письма с учетом состояния и проблем адресата. А после смерти все тиражируется, обсуждается, обдумывается людьми совсем других пород и качеств. Лучше не быть классиком. Тогда до твоих писем никому не будет дела, тебя не будут изучать и плеваться бедные детки. :-p Нам повезло!

Смотрим начало письма.

Что его насмешки обидели близкого - неважно? Исправляем не себя, а соседа? обычное дело.

[Сообщение изменено пользователем 14.07.2013 15:19]

?К этой поездке приготовлялись задолго. Старший брат Александр долго клеил себе из сахарной бумаги шляпу с широкими полями, которою потом испугал лошадь, а брат Николай, будучи пятнадцатилетним мальчиком, добыл себе откуда-то складной цилиндр (шапо - кляк) и задумал ехать в нем. Насмешкам со стороны Антона не было конца. Мамаша Евгения Яковлевна, конечно, напекла и наварила всякой снеди в дорогу. Наняли простого дрогаля, то - есть ломового извозчика, Ивана Федорыча, устлали его дроги подушками, одеялами и ковром, и все семеро, не считая самого извозчика, уселись на дроги и поехали: мамаша, сестра Маша, братья - Александр в шляпе из бумаги, Николай в цилиндре, Антон, Иван и я. Даже и не представляю себе теперь, как мы могли разместиться на этих дрогах и ехать целые семьдесят верст туда и семьдесят обратно. И все время Николай сидел в цилиндре, босой и, прищурив один глаз, терпеливо выслушивал от Антона насмешки и название ?Косой?.

- Косой, дай покурить. Мордокривенко, у тебя есть табак??

Николай всю дорогу не расставался с полюбившимся ему цилиндром, а Антон всю дорогу придумывал новые и новые шутки над роскошным шапокляком. Он срывал его с головы брата, бросал под колеса телеги, но кроткий Николай, со своим прищуренным глазом, доставал помятый цилиндр, у которого с боков повылезли наружу пружины, и вновь с невозмутимым видом надевал его на голову. И только уже у дедушки разыгрался финал. Николай не мог расстаться с цилиндром и во время купанья. ?Голый, в цилиндре, он барахтался в реке, когда Антон подкрался к нему сзади и сбил с него цилиндр. Шляпа свалилась у Николая с головы, упала в реку и, ко всеобщему удивлению, захлебнула воды и... утонула?.

Николай действительно был немного косоглаз..
Обычный пацан бы просто огреб, что брата так по-тупому доводил :-) Но тут-то гений, надо восхититься :-)
И вообще, чем больше читаю примеры гениального с детства юмора, тем удивительнее. Но, обаятелен был. по воспоминаниям. Располагал к себе, за то, видно, многие пакости прощали.
Вот какие шуточки были перед этим письмом - я не в курсе. Но чето по всей предыстории сильно подозреваю, что гению бы не нотации читать, а язык придержать :-(
Как почитаешь воспоминания братиков о детстве, так порой удивляешься, отчего будущего врача и писателя мало били.

[Сообщение изменено пользователем 14.07.2013 17:49]

в принципе да.
если отвлечься от начала письма.

И он тут же поясняет: если тебе можно смеяться над Ивановым, Петровым, мной.то в ровном смеются над тобой. Но, если уж задело, то прости.

А лет-то сколь было во время жуткой истории с утоплением шляпы?

Николаю - 15, значит, Антону где-то 13, у них два года разница. А уровень юмора примерно детсадовский по нынешним понятиям.
Но в общем-то он его и во взрослые-молодые годы кривым-косым все время обзывает. Обижаться, брательник, может, и перестал, привык, но считать это чудом тонкого юмора у меня как-то все равно не выходит.
Чего уж тут нотации читать и себя в пример ставить?
А так оба талантливы. Ну и остальные братья тоже.

Интересная пьеса...

?БРАТЬЯ Ч.?25 декабря 2011

Елена Гремина



В пьесе использованы письма Антона и Александра Чеховых, воспоминания Александра и Михаила Чеховых, дневник П.Е. Чехова, а также сюжетные мотивы из произведений А.П. Чехова ?Иванов?, ?Дядя Ваня?, ?Чайка?, ?Три года?, ?Моя жизнь?, ?Шуточка?, ?Дуэль?, и др.

Действующие лица:

Антон
Николай, старший брат Антона
Александр, старший брат Антона
Отец
Дуня (Евдокия Исааковна Эфрос)
Наташа (Наталья Александровна Гольден)


НАТАША стоит, позирует. НИКОЛАЙ рисует. Один рисунок, другой. Не то.

Комкает бумагу. Бросает.

НИКОЛАЙ. Он хочет, чтоб я нарисовал картину.

НАТАША. Он всегда хочет то, чего нет.

НИКОЛАЙ. Картину маслом, а не рисунок в газету.

НАТАША. А ты не хочешь.

НИКОЛАЙ (неуверенно). Тоже хочу. (Подумав.) Тоже хочу! Он прав. Хочет, чтоб я написал большую картину МАСЛОМ.

НАТАША. Ну да, как Левитан. Это его конек.

НИКОЛАЙ. Я могу лучше Левитана. Брат это знает. Настоящую картину. А не рисунки в журнал. Шехтель договорился с Третьяковым, и?

НАТАША. Антоша всегда прав.

НИКОЛАЙ. Сердишься на него?

НАТАША. А ты?

НИКОЛАЙ. Он заботится обо мне, обо всех нас.

НАТАША. Он называет Анюту Кувалдой. Он не пускает тебя к ней.

НИКОЛАЙ. Кувалдой. (Хихикает.) Антон всегда дает прозвища. Брата он зовет Детородный Чиновник, Таможенная Задница. Пожарная скотина. Меня он зовет Косой, Кривоморденко, Кривохаренко. Потому что я прищуриваю глаз?

НАТАША. Как грубо. Неизящно.

НИКОЛАЙ (поясняет). Я прищуриваю один глаз, чтоб лучше различать цвета.

НАТАША. ? Потому что он вас ненавидит. Дает вам прозвища ? поэтому.

НИКОЛАЙ. Он нас любит. Прозвища ? потому что он веселый.

НАТАША Антоша веселый?

НИКОЛАЙ. А твою сестру он называет Кувалдой потому что? потому что? Кувалда бах бах трах.

мда..
не понимаю я эту талантливую семейку..

Надо прочитать пьесу.

А так-то очень многое зависит от интонации.

И потом, можно ли ставить на человеке крест из-за его поведения в переходном возрасте?

Все эти "остроумные прозвища" типа "Кривохаренко" продолжались и во взрослом возрасте.
Пьеса, то, конечно, хоть и на материалах, но с авторским прочтением.
Ну и жизь была нелегкая.. крутился.. потому и попрекал.. Семьи ни у одного брата полноценно не сложилось. Талант - у всех.

[Сообщение изменено пользователем 14.07.2013 21:29]

Кстати, а что у них было на Якиманке, упоминаемрй в письме?

Я думаю, что речь идет о церкви.

Третьяковка в тем года была в другой здании.

культурный человек - это точно не про автора

Тем не менее, это ты В МОЕЙ теме, а не я в твоей..

и чо? зашла сказать, что ты не просто не культурный человек, но точно наоборот

Да-да, есть такие люди, который настолько нескем поговорить, что они ходят даже туда, где никого не интересует их мнение - как твое мнение в моих темах.

Ну да ты к этому привыкла.

аффтар еще раз окунулась в выгребную яму и подтвердила свой статус хама и некультурного человека

Перечитывала пункты и почему-то в голове нарисовался образ князя Мышкина. Идеально подходит.