Есть ли Бог?

Однажды утром человек спросил Будду: ?Существует ли бог??. Будда посмотрел на человека, посмотрел в его глаза и сказал: ?Нет, бога нет?.

В тот же день, после полудня, другой человек спросил: ?Что вы думаете о боге?
Существует ли он??. Опять он посмотрел на человека и в его глаза и ответил: ?Да, бог есть?.

Ананда, который был с Буддой, был очень озадачен, но он был всегда очень осторожен и ни во что не вмешивался. Он использовал время, когда все уходили на ночь, а Будда собирался ложиться спать: если он что-то спрашивал, то только в это время.

Вечером, когда солнце стало заходить, пришел третий человек почти с таким же
вопросом, только немного иначе сформулированным. Он сказал: ?Есть люди, которые верят в бога, и есть люди, которые в бога не верят. Сам я не знаю, к кому я должен примкнуть. Помогите мне?.

Ананда очень внимательно слушал, что скажет Будда. Сегодня на протяжении дня он дал 2 противоречащих друг другу ответа, и теперь возникла третья возможность, но не существует третьего ответа. Так считал Ананда. Но Будда дал этому человеку третий ответ. Он молчал, он закрыл глаза. Человек, глядя на Будду, сидящего с закрытыми глазами, подумал, что, возможно, это и есть его ответ, тогда он тоже сел и закрыл глаза.

Так они сидели в полном безмолвии, а Ананда продолжал наблюдать со стороны.
Прошел час, потом еще один... Человек открыл глаза, прикоснулся к стопам Будды и сказал: ?Ваше сострадание безмерно. Вы дали мне ответ. Я навсегда останусь вам признательным?.

Такого Ананда не мог ожидать. Он не мог поверить в то, что видел собственными
глазами. Ведь Будда не проронил ни слова. Ананда дождался, когда этот полностью удовлетворенный и довольный человек ушел, и сказал Будде:
?Это уже чересчур! Ты должен был подумать обо мне, ты сведешь меня с ума. Я на грани нервного потрясения. Одному человеку ты сказал, что бога нет, другому человеку ты сказал, что бог есть, а третьему ты не дал ответа, но тот утверждает, что получил ответ и полностью удовлетворен им, что обязан тебе, касаясь твоих ног. Ответь мне, что все это значит??.

Будда сказал: ?Ананда, первое, что ты должен запомнить, это то, что это были не
твои вопросы, а следовательно, и ответы не предназначались тебе. Почему ты напрасно беспокоишься о проблемах других людей? Сначала разреши свои собственные проблемы?.

Ананда возразил: ?Но что я могу поделать? У меня есть уши, и я слышу... Я слышал и видел все это, и теперь все мое существо озадачено. Что же из всего этого правильно??.

Будда ответил: ?Правильно? Правильно осознание. Первый человек был теистом. Ему была нужна моя поддержка, он уже верил в бога. Он пришел ко мне уже с готовым ответом, просто для того, чтобы попросить моей поддержки, чтобы потом он мог ходить везде и говорить: ?Я прав, даже Будда так думает?. Ему я должен был сказать ?нет?, просто чтобы поколебать его веру, потому что вера не является знанием. Второй человек был атеистом. Он также пришел с уже готовым ответом, что бога не существует, и ему была нужна моя поддержка для того, чтобы укрепить его неверие и чтобы он мог разглагольствовать повсюду о том, что я с ним согласен. Мне пришлось сказать ему: ?Да, бог есть?. Но цель у меня была та же самая.

Если ты понимаешь мою цель, то тогда нет противоречия. Я нарушил формулированную заранее веру первого человека, я нарушил сформулированное заранее неверие второго человека. Вера ? это позитивно, неверие ? это негативно, но оба являются одним и тем же. Никто из них не был тем, кто знает, и никто из них не был смиренным искателем истины, у них уже были предубеждения.

Третий человек был искателем истины. У него не было предубеждений, он открыл свое сердце. Он сказал мне: ?Есть люди, которые верят в бога, есть люди, которые не верят. Сам я не знаю, существует ли бог или нет. Помоги мне?. И единственная помощь, которую я мог ему оказать, ? это дать ему урок молчаливого осознания, слова были бесполезны. И когда я закрыл глаза, он понял намек. Это был довольно сообразительный человек ? открытый и чуткий. Он закрыл свои глаза. Когда я углубился в безмолвие, когда он стал частью моего поля тишины и моего присутствия, он стал продвигаться к тишине, продвигаться к осознанию. Когда прошел час, то казалось, что прошло всего несколько минут. Он не получил никакого ответа в словах, но он получил подлинный ответ в безмолвии?.

В моей жизни было столько всего, что хватит на Скарлетт-2 )) но в самые жуткие моменты не покидала вера... скорее абсолютное знание, что Бог есть, и он всегда со мной. Был период когда я забывала о нем, то от счастья, то от горя, но момент вспоминания всегда был ознаменован легкостью. С ним мне совершенно ничего не страшно внутри. разве что ненадолго

Я желаю всем вам счастья. каждому своего) планета общая, Бог один, в каждом из нас есть и прекрасное и дерьмо. не ссорьтесь мои дорогие )

бог есть
но он негр

:-)

Есть.

Нет.

Это у кого как. Каждый сам для себя выбирает.

Это такой старикашка с седой бородой? Нет, это фантастика.

Он еще такой в простыню завернутый.

[Сообщение удалено пользователем 28.06.2013 00:44]

дада у каждого он свой
но все равно один)
даладно день такой сентиментальный вышел. еще про Будду притча попалась. спать надо

Хорошая такая Моря!

Нету, нету. И никогда не было. Это медицинский факт.
(с) "Золотой теленок". :beach:

нуууу
главное Дон заценил. Это море в египте)
может баш на баш
вы мне свою девушку в ЛС ;-) клянусь

Море, я успела. :-)
Вы очень милая.

ничего такой фантик да?) все мы на любителя
тоже кстати клянусь)))

интересно, а почему море-доки все что ни попадя приписывает будде?

Гаутама прямо отрицал идею Бога, допуская, что есть миры богов, которые являются так же частью сансары и по сути, ничем не отличаются от миров людей, животных, камней, голодных духов - то же страдание и круговорот оного...

бога нет.

этония это тырнет

кто этот несомненно умный человек? откуда у него эта информация?
сансара - вселенная да?

И действительно! Что еще за Гаутама такой?

гм... доки постоянно пишет притчи, приписывая различные слова и события будде, и вдруг - такие вопросы...
это стеб?
если нет - море, последнего Будду звали Гаутама. имя такое у него было. сансара - круговорот перерождений. одно из основных понятий брахманизма и буддизма.

так как раз наоборот все сходится))) оба момента означают что я не изучала еще буддизм)) отрывочная информация + притчи из инета
наберите в гугле притчи будды, откуда я знаю где тырнет врет, пока вы не подскажете
Айша когда вы все успеваете, если еще больше читаете и на даче поливаете )

а что если это не Гаутама сказал притчу? а другой Будда мм? как последний? мы скоро все умрем???? а когда первый был?

Гаутама Будда родился в северной Индии примерно в 563 году до н.э. в день майского полнолуния. Мальчика назвали Сиддхарта Гаутама. Он был сыном правителей королевство Шакья.

Сразу же после рождения семь браминов предсказали правителю, что если молодой принц останется дома, то он станет правителем, который объединит Индию, но если он уйдет, то станет Буддой и снимет пелену невежества с глаз мира. Восьмой брамин объявил, что Гаутама, несомненно, станет Буддой, отказавшись от мира после того, как увидит четыре знака - старого человека, больного человека, умершего человека, святого человека. Правитель, обеспокоенный потерей наследника, огородил своего сына от боли и страдания и окружил его всей возможной роскошью (в распоряжении Гаутамы было 3 дворца и 40.000 танцовщиц).

Поворотный момент жизни Сиддхарты произошел, когда ему было 29 лет во время четырех путешествий, когда он неожиданно увидел дряхлого старика, опирающегося на посох; человека, страдающего от болезни; труп; и, наконец, монаха в желтом одеянии с бритой головой, просящего подаяние.

Преисполнившись состраданием к первым трем, Гаутама осознал, что жизнь подвластна старости, болезни и смерти. Четвертый знак показал ему возможность преодоления этих состояний и воодушевил его оставить прежний мир, чтобы найти путь к избавлению от страданий.

Посреди ночи принц оставил свою жену и новорожденного сына и начал жизнь странствующего монаха. Он присоединился к группе пяти аскетов и в течение шести лет практиковал чрезмерный аскетизм, истощивший Гаутаму настолько, что он чуть не умер. Осознав бесполезность аскетизма, принц оставил этот образ жизни с тем, чтобы найти свой собственный путь к просветлению. Остальные пятеро аскетов отвергли и покинули его.

Однажды дочь крестьянина накормила Гаутаму рисом с молоком, что придало ему сил. После еды он сел под смоковницей и дал обед не сойти с этого места до тех пор, пока не достигнет просветления. Это дерево стало известным как дерево Бо (от слова Бодхи, или просветление).

Во время медитации Мара - воплощение зла искушал Гаутаму примерно также, как Сатана искушал Иисуса в пустыне. По наущению Мары красивые танцовщицы и богини-обольстительницы прельщали его, вслед за ними явились ужасные демоны, которые пытались устрашить Гаутаму горящими камнями, кипящей грязью и мраком. Несмотря на все это Сиддхарта оставался недвижим.

Напоследок Мара поставил под сомнение право Гаутамы делать то, что тот делал. В ответ Гаутама использовал мудру прикосновения к земле, он коснулся земли и та прогремела: "Я свидетельствую!" - после чего Мара скрылся. Остаток ночи Гаутама провел в глубокой медитации, в состоянии самадхи, и в итоге достиг просветления. Случилось это в майское полнолуние примерно в 528 году до н.э., когда Гаутаме было 36 лет.

В состоянии просветленности Гаутама осознал Четыре Благородные Истины которые стали основанием его учения:

Благородная Истина о страдании (жизнь есть страдание);
Благородная Истина о причине страдания (страдание вызвано неверными желаниями, которые привязывают человека к круговороту смерти и новых рождений);
Благородная Истина о прекращении страдания (неверные желания можно преодолеть); и
Благородная Истина о пути, который ведет к прекращению страдания. Этот путь, ведущий к окончательному освобождению, есть Восьмеричный Путь.

После просветления Гаутама отправился в Бенарес и произнес перед пятью своими бывшими спутниками первую проповедь, в которой раскрыл то, что познал, - Четыре Благородные Истины, Восьмеричный Путь и Срединный Путь. Эти монахи стали первыми членами его общины. Гаутама основал сангху (общину), которая вскоре стала насчитывать более 12.000 приверженцев.

Хьюстон Смит пишет в "Религиях человека": "Прошло почти полвека, в течение которых Будда ходил по пыльным дорогам Индии, неся разрушающий эго и дарующий жизнь эликсир своего послания, пока его волосы не поседели, ноги не ослабли и тело не одряхлело. Он основал монашеский орден, тем самым бросая вызов мертвенному обществу под руководством браминов, и получил в ответ возмущение, сомнения и замешательство, вызванные его словами.

"У него не было четкого распорядка дня. Кроме обучения монахов, поддержания дисциплины, и управления делами Ордена, он очень много проповедовал перед народом, а так же лично беседовал с людьми, давал советы тем, кто попал в сложные ситуации, подбадривал верующих и утешал страждущих".

Когда Гаутаме было 80 лет, один из его преданных последователей, ювелир Чунда, сам того не ведая, подал ему пищу с ядовитыми грибами. Будда поразил жестокий недуг. Беспокоясь о том, как бы Чунда не почувствовал себя виновным в его смерти, Гаутама попросил Ананду - своего главного ученика передать Чунде, что из всех блюд, съеденных им на протяжении жизни, только два являли собой особое благословение: первое ему подали перед просветлением, а второе - то, что подал Чунда, отворило врата его освобождению. Гаутама совершил переход в день майского полнолуния примерно в 483 году до н.э..

Частичным отражением ключевой музыкальной ноты Гаутамы Будды, заключающей в себе частоты его Электронного Присутствия является - Симфония ?9 Л. Бетховена.
http://www.amasters.ru/gautama_budda.html
Айша вы видите. как ту разобратсья с ходу? тырнет пишет, что Гаутаму обольщали богини, как он может их отрицать?

точно блин....я ж говорил - кришнаитам не хер тут.
Экстерьер ничо так, но на голову больная. Как таких пускают в юриспруденцию?

другие будды если что то людям и говорили - в памяти людской это не сохранилось. по одной из версий, новый пробужденный остается давать учение только тогда, когда память о том, что говорил предшественник уходит.
по другой версии, будда всегда один, а остальные - его воплощения. эта версия противоречит самому учению Гаутамы - в том, что каждое живое существо имеет природу будды и может ее пробудить.
последний - не в смысле что все, амба, больше не будет, а в порядке очередности - после Гаутамы не было ни одного пробужденного, который бы оставался для передачи учения в сансаре..

все спят потому что? айша
тоже пойду посплю) спасибо за ликбез

[Сообщение изменено пользователем 28.06.2013 01:47]