Целостная картина мира (взгляд на нашу цивилизацию)
Z
Z fernes land (Зануда) Z
18:23, 09.04.2013
Давно уже хотел запостить великолепный документальный фильм с красивейшими съёмками "Дом 2009".
Пусть баян, но баян очень достойный, который прошёл незамеченным для многих из нас. Сам я его увидел только в 2012 году на Колыме, копаясь в архивах местного производственного копма (пацаны Омчугские его туда закачали с флешки).
Фильм воистину шедевральный. Это пожалуй самая лучшая работа Люка Бессона, хотя режиссёром там официально числится известный фотограф Артюс-Бертран (Бессон типа продюсер).
Но больше всего меня впечатлил сценарий Изабель Делануа, поражающий целостностью представлений о нашей цивилизации. О её возникновении, развитии, и заканчивая современным производством и потреблением. Поднимаются также проблемы богатых и бедных. Показаны все аспекты - от дикарей и до мегаполисов и всё во взаимосвязи между собой.
Вот бы у всех бы людей была такая целостная картина мира как у Изабель Делануа (пусть и своя собственная).
В фильме очень много спорных и раздражающих моментов, но сейчас, когда то там, то тут поднимает голову всякое мракобесие, фильм особенно актуален. Актуален своей целостностью и рациональностью.
Предлагаю посмотреть его полностью (кто ещё не видел) и потом обсудить:
Пусть баян, но баян очень достойный, который прошёл незамеченным для многих из нас. Сам я его увидел только в 2012 году на Колыме, копаясь в архивах местного производственного копма (пацаны Омчугские его туда закачали с флешки).
Фильм воистину шедевральный. Это пожалуй самая лучшая работа Люка Бессона, хотя режиссёром там официально числится известный фотограф Артюс-Бертран (Бессон типа продюсер).
Но больше всего меня впечатлил сценарий Изабель Делануа, поражающий целостностью представлений о нашей цивилизации. О её возникновении, развитии, и заканчивая современным производством и потреблением. Поднимаются также проблемы богатых и бедных. Показаны все аспекты - от дикарей и до мегаполисов и всё во взаимосвязи между собой.
Вот бы у всех бы людей была такая целостная картина мира как у Изабель Делануа (пусть и своя собственная).
В фильме очень много спорных и раздражающих моментов, но сейчас, когда то там, то тут поднимает голову всякое мракобесие, фильм особенно актуален. Актуален своей целостностью и рациональностью.
Предлагаю посмотреть его полностью (кто ещё не видел) и потом обсудить:
Z
Z fernes land (Зануда) Z
18:43, 09.04.2013
А потом пусть каждый скажет - от каких привычных благ он способен отказаться ради сохранения природы в первозданном виде?
В фильме очень много спорных и раздражающих моментов
Меня прнивлекла в фильме целостность и рациональность мировосприятия. Никто не говорит, что данная картина мира едиственно возможная.
Геометрии Эвклида и Лобачевского одинаково хороши своей внутренней целостностью и не противоречивостью, хотя между собой они расходятся.
Я всего лишь за то, что бы в голове сидела "геометрия", а не эклектичная религия.
19:14, 09.04.2013
от каких привычных благ он способен отказаться ради сохранения природы в первозданном виде?
Но ведь наслаждение природой в первозданном виде - тоже великое благо для человека!
Правда могут сожрать. Придется объединяться в племя, строить мельницу, кузню, горно-добывающий комбинат и большую химию.
Какие блага мы считаем благами? Теплый туалет? Любой за неделю привыкает все делать при -30. Горячую воду? В бане полно. Телефон - чтоб он сломался. Автомобиль? Но если не надо далеко ездить и все рядом.. Какие еще блага цивилизации вы знаете?
С
Светлaна2000
19:25, 09.04.2013
Какие еще блага цивилизации вы знаете?
инет
19:32, 09.04.2013
Меня прнивлекла в фильме целостность и рациональность мировосприятия
ни разу не целостно. ибо автор не задается вопросом, сколько рессурсов он потратил на свой фильм. невозобновляемых рессурсов так то
к
кызылдур
19:54, 09.04.2013
Но ведь наслаждение природой в первозданном виде - тоже великое благо для человека!
Когда смотришь на нее сытый и каждый вечер возвращаешься в теплый, сухой дом.
20:11, 09.04.2013
от каких привычных благ он способен отказаться ради сохранения природы в первозданном виде?
оставьте медицину и электричество
остальное - фтопку
Т
Тристрам Шенди
20:27, 09.04.2013
Жратвы всё равно на всех не хватит, если все захотят кушать и прочее как америка-европа.
Так что одно из двух - либо кто-то будет жрать больше других , либо надо сокращать количество едоков.
Мальтус - он вообще-то не так чтобы неправ был, а?
Так что одно из двух - либо кто-то будет жрать больше других , либо надо сокращать количество едоков.
Мальтус - он вообще-то не так чтобы неправ был, а?
S
Stavr
22:18, 09.04.2013
Жратвы всё равно на всех не хватит, если все захотят кушать и прочее как америка-европа.
Так что одно из двух - либо кто-то будет жрать больше других , либо надо сокращать количество едоков.
Мальтус - он вообще-то не так чтобы неправ был, а?
Так что одно из двух - либо кто-то будет жрать больше других , либо надо сокращать количество едоков.
Мальтус - он вообще-то не так чтобы неправ был, а?
со жратвой как раз проще всего имха. Потребности человека в пище весьма ограничены. если конечно не формировать их искусственно.
Плюс человечество таки нашло уже немало способов, как этот процесс сделать более производительным. Сокращение количества потребного крестьянства для производства жратвы - очевидный факт. Еще не так давно 95 процентов занимались как раз только производством еды и ее было существенно меньше
а вот со всем остальным сложнее. Производство одного автомобиля это куда больший удар по экологии
баня это ерунда в смысле затрат дров по сравнению с тем, что тратится в современной экономике
22:49, 09.04.2013
Меня средние века устраивают, сто раз писал. Все необходимое уже придумано, а лишнего не надо. В то же время природа по сути целехонькая.
Хотя есть подозрения, что пастушеские народы пустыни развели. A может это и хрень, наподобии глобального потепления от выбросов промпредприятий.
Хотя есть подозрения, что пастушеские народы пустыни развели. A может это и хрень, наподобии глобального потепления от выбросов промпредприятий.
22:51, 09.04.2013
Меня средние века устраивают, сто раз писал. Все необходимое уже придумано, а лишнего не надо.
с антибиотиками и стоматологами засада
Д
Доки
00:01, 10.04.2013
А потом пусть каждый скажет - от каких привычных благ он способен отказаться ради сохранения природы в первозданном виде?
какие же мы все таки придурки
ученые разделились на 2 лагеря:
1-ые говорят что еще лет 10 максимум в таком же темпе и точка невозврата будет пройдена
2-ые утверждают что точка невозврата уже пройдена
да жрите жрите свои привычные блага, скоро некому и нечего будет жрать
каждый из нас даже если хотя бы будет стараться воду поменьше лить впустую, эленктричество юзать по минимуму, бутылки-банки-политилен-бумагу не выкидывать в общем мусоре, а хотя бы рядом с мусоркой ставить чтобы бомжи сдавали, - еще был бы шанс
Это насколько надо не верить в Бога и в себя )
чаще всего трусливо об этом не думают
Какие еще блага цивилизации вы знаете?
тырнет же самое благое благо цивизации остальное все можно в природе найти, телефон голубями заменим, свет свечами камином, газ замечательно можно самим делать (тырнет так говорит), и хорошо бы лишиться всех благ цивилизации, потому что точно ли благо???? в отсутствие телефона быстрее телепатия разовьется
способности человека как субстанции перестают развиваться поскольку развиваются машины создаваемые
досоздаемся
все давно известно наперед, фантастические фильмы всегда пророческие, и все равно премся
поигрались и хватит имхо
всем пора возвращаться на землю и работать на себя
сейчас мы по сути НИЧЕГО не делаем, не создаем основная масса. работаем на кого-то за бумажные фантики, которые потом тупо отдаем обратно налогами.
Если вдуматься -ВСЕ АБСОЛЮТНО ВСЕ движения деньгами сопровождаются налогами, это глупость несусветная так жить. Попробую найти свою любимую притчу про деньги и демократию хихи
Sеcond, не будет у вас тепло в бане. И бани
не будет. Деревья - часть живой природы, которой мы будем наслаждаться.
деревья отживают свой век и их можно использовать
мех-кожу тоже можно носить, но снятый с мертвых животных неубитых
Так что одно из двух - либо
кто-то будет жрать больше других , либо надо сокращать количество едоков.
на себя надо работать. в своем поместь. замкнутая система с водоемом и лесом 1-5 га - и никто на свете тебе не указ. вообще никто
00:10, 10.04.2013
мех-кожу тоже можно носить, но снятый с мертвых животных неубитых
за шубку из меха мертвечины неубитой не дам и гроша.
каждый из нас даже если хотя бы будет стараться воду
поменьше лить впустую, эленктричество юзать по минимуму, бутылки-банки-политилен-бумагу не выкидывать в общем мусоре, а хотя бы рядом с мусоркой ставить чтобы бомжи сдавали, - еще был бы шанс
если бы в этой экономии был бы хоть какой то экологический смысл...
меня учили беречь бумагу, типа - 20 кг макулатуры - сбереженное дерево и мой детский мозг был отравлен картинками трогательных рябинок, которые я сберегаю... а потом я увидела геофизические просеки - и криво хмыкнула в адрес берегущих деревья посредством сбора макулатуры...
смешно жить в пластмассовом мире и ратовать за экономию электроэнергии...
Д
Доки
00:31, 10.04.2013
Медленно рабы шли друг за другом, и каждый нёс отшлифованный камень. Четыре шеренги, длиной в полтора километра каждая, от камнетёсов до места, где началось строительство города-крепости, охраняли стражники. На десяток рабов полагался один вооружённый воин-стражник.
В стороне от идущих рабов, на вершине тринадцатиметровой рукотворной горы из отшлифованных камней, сидел Кратий ? один из верховных жрецов; на протяжении четырёх месяцев, он молча наблюдал за происходящим. Его никто не отвлекал, никто, даже взглядом, не смел прервать его размышления. Рабы и стража воспринимали искусственную гору с троном на вершине, как неотъемлемую часть ландшафта. И на человека, то сидящего неподвижно на троне, то прохаживающегося по площадке на вершине горы, уже никто не обращал внимания.
Кратий поставил перед собой задачу переустроить государство, на тысячелетие укрепить власть жрецов, подчинив им всех людей Земли, сделать их всех, включая правителей государств, рабами жрецов.
Однажды Кратий спустился вниз, оставив на троне своего двойника. Жрец поменял одежду, снял парик. Приказал начальнику стражи, чтобы его заковали в цепи, как простого раба, и поставили в шеренгу, за молодым и сильным рабом по имени Нард.
Вглядываясь в лица рабов, Кратий заметил, что у этого молодого человека взгляд пытливый и оценивающий, а не блуждающий или отрешённый, как у многих. Лицо Нарда было то сосредоточенно-задумчивым, то взволнованным. ?Значит, он вынашивает какой-то свой план?, ? понял жрец, но хотел удостовериться, насколько точным было его наблюдение.
Два дня Кратий следил за Нардом, молча таская камни, сидел с ним рядом во время трапезы и спал рядом на нарах. На третью ночь, как только поступила команда ?Спать?, Кратий повернулся к молодому рабу и шёпотом, с горечью и отчаянием, произнёс непонятно кому адресованный вопрос:
? Неужели, так будет продолжаться всю оставшуюся жизнь?
Жрец увидел: молодой раб вздрогнул и мгновенно развернулся лицом к жрецу, глаза его блестели. Они сверкали, даже при тусклом свете горелок большого барака.
? Так не будет долго продолжаться. Я додумываю план. И ты, старик, тоже можешь в нём принять участие, ? прошептал молодой раб.
? Какой план? ? равнодушно и со вздохом спросил жрец.
Нард горячо и уверенно стал объяснять:
? И ты, старик, и я, и все мы скоро будем свободными людьми, а не рабами. Ты посчитай, старик: на каждый десяток рабов приходится по одному стражнику. И за пятнадцатью рабынями, которые готовят пищу, шьют одежду, наблюдает тоже один стражник. Если, в обусловленный час, все мы набросимся на стражу, то победим её. Пусть стражники вооружены, а мы закованы в цепи. Нас десять на каждого, и цепи тоже можно использовать, как оружие, подставляя их под удар меча. Мы разоружим всех стражников, свяжем их и завладеем оружием.
? Эх, юноша, ? снова вздохнул Кратий и, как бы безучастно, произнёс, ? твой план недодуман: стражников, которые наблюдают за нами, разоружить можно, но вскоре правитель пришлёт новых, может быть даже целую армию, и убьёт восставших рабов.
? Я и об этом подумал, старик. Надо выбрать такое время, когда не будет армии. И это время настаёт. Мы все видим, как армию готовят к походу. Заготавливают провиант на три месяца пути. Значит, через три месяца, армия придёт в назначенное место и вступит в бой. В сражении она ослабеет, но победит, захватит много новых рабов. Для них уже строятся новые бараки. Мы должны начать разоружать стражу, как только армия нашего правителя вступит в сражение с другой армией. Гонцам потребуется месяц, что бы доставить сообщение о необходимости немедленного возврата. Ослабевшая армия будет возвращаться не менее трёх месяцев. За четыре месяца мы сумеем подготовиться к встрече. Нас будет не меньше, чем солдат в армии. Захваченные рабы захотят быть с нами, когда увидят, что произошло. Я правильно всё предопределил, старик.
? Да, юноша, ты с планом, с мыслями своими можешь стражников разоружить и одержать победу над армией, ? ответил жрец уже подбадривающе и добавил, ? но, что потом рабы станут делать и что произойдёт с правителями, стражниками и солдатами?
? Об этом я немного думал. И пока приходит в голову одно: все, кто рабами были, станут не рабами. Все, кто сегодня не рабы, рабами будут, ? как бы размышляя вслух, не совсем уверенно ответил Нард.
? А жрецов? Скажи мне юноша, к рабам или не рабам жрецов, когда ты победишь, причислишь?
? Жрецов? Об этом тоже я не думал. Но сейчас предполагаю: пускай жрецы останутся, как есть. Их слушают рабы, правители. Хоть сложно их порой понять, но думаю, они ? безвредны. Пускай рассказывают о богах, а жизнь свою мы знаем сами, как лучше проживать.
? Как лучше ? это хорошо, ? ответил жрец и притворился, что ужасно хочет спать.
Но Кратий в эту ночь не спал. Он размышлял. ?Конечно, ? думал Кратий, ? проще всего о заговоре сообщить правителю, и схватят юношу-раба, он явно главный вдохновитель для других. Но это не решит проблемы. Желание освобождения от рабства всегда будет у рабов. Появятся новые предводители, будут разрабатываться новые планы, а раз так ? главная угроза для государства всегда будет присутствовать внутри государства?. Перед Кратием стояла задача: разработать план порабощения всего мира. Он понимал: достичь цели с помощью только физического насилия не удастся. Необходимо психологическое воздействие на каждого человека, на целые народы. Нужно трансформировать мысль людскую, внушить каждому: рабство есть высшее благо. Необходимо запустить саморазвивающуюся программу, которая будет дезориентировать целые народы в пространстве, времени и понятиях. Но самое главное ? в адекватном восприятии действительности. Мысль Кратия работала всё быстрее, он перестал чувствовать тело, тяжёлые кандалы на руках и ногах. И вдруг, словно вспышка молнии, возникла программа. Ещё не детализированная и не объяснимая, но уже ощущаемая и обжигающая своей масштабностью. Кратий почувствовал себя единовластным правителем мира.
Жрец лежал на нарах, закованный в кандалы, и восхищался сам собой: ?Завтра утром, когда поведут всех на работу, я подам условный знак, и начальник охраны распорядится вывести меня из шеренги рабов, снять кандалы. Я детализирую свою программу, произнесу несколько слов, и мир начнёт меняться. Невероятно! Всего несколько слов ? и весь мир подчинится мне, моей мысли. Бог действительно дал человеку силу, которой нет равной во Вселенной, эта сила ? человеческая мысль. Она производит слова и меняет ход истории. Необыкновенно удачная сложилась ситуация. Рабы подготовили план восстания. Он ? рационален, этот план, и явно может привести к положительному для них промежуточному результату. Но я, всего лишь, несколькими фразами, не только их, но и потомков сегодняшних рабов, да и правителей земных, рабами быть грядущих тысяч лет заставлю?.
Уром, по знаку Кратия, начальник охраны снял с него кандалы. И уже на следующий день на его наблюдательную площадку были приглашены остальные пять жрецов и фараон.
Перед собравшимися Кратий начал свою речь:
? То, что вы сейчас услышите, не должно быть никем записано или пересказано. Вокруг нас нет стен, и мои слова никто кроме вас не услышит. Я придумал способ превращения всех людей, живущих на Земле, в рабов нашего фараона. Сделать это, даже с помощью многочисленных войск и изнурительных войн, невозможно. Но я сделаю это несколькими фразами. Пройдёт всего два дня, после их произнесения, и вы убедитесь, как начнёт меняться мир. Смотрите: внизу длинные шеренги закованных в цепи рабов несут по одному камню. Их охраняет множество солдат. Чем больше рабов, тем лучше для государства ? так мы всегда считали. Но, чем больше рабов, тем более приходится опасаться их бунта. Мы усиливаем охрану. Мы вынуждены хорошо кормить своих рабов, иначе, они не смогут выполнять тяжёлую физическую работу. Но они всё равно, ленивы и склонны к бунтарству. Смотрите, как медленно они двигаются, а обленившаяся стража не погоняет их плетьми и не бьёт, даже здоровых и сильных рабов. Но, они будут двигаться гораздо быстрее. Им не будет нужна стража. Стражники превратятся тоже в рабов. Свершить подобное можно так.
Пусть сегодня, перед закатом, глашатаи разнесут указ фараона, в котором будет сказано: ?С рассветом нового дня, всем рабам даруется полная свобода. За каждый камень, доставленный в город, свободный человек будет получать одну монету. Монеты можно обменять на еду, одежду, жилище, дворец в городе и сам город. Отныне вы ? свободные люди?.
Когда жрецы осознали сказанное Кратием, один из них, самый старший по возрасту, произнёс:
? Ты ? демон, Кратий. Тобой задуманное демонизмом множество земных народов покроет.
? Пусть демон я, и мной задуманное пусть люди в будущем демократией зовут.
Указ на закате был оглашён рабам, они пришли в изумление, и многие не спали ночью, обдумывая новую счастливую жизнь.
Утром следующего дня жрецы и фараон вновь поднялись на площадку искусственной горы. Картина, представшая их взорам, поражала воображение. Тысячи людей, бывших рабов, наперегонки тащили те же камни, что и раньше. Обливаясь потом, многие несли по два камня. Другие, у которых было по одному, бежали, поднимая пыль. Некоторые охранники тоже тащили камни. Люди, посчитавшие себя свободными ? ведь с них сняли кандалы, ? стремились получить, как можно больше вожделенных монет, чтобы построить свою счастливую жизнь.
Кратий ещё несколько месяцев провёл на своей площадке, с удовлетворением наблюдая за происходящим внизу.
А изменения были колоссальными. Часть рабов объединилась в небольшие группы, соорудили тележки и, доверху нагрузив камнями, обливаясь потом, толкали эти тележки.
?Они ещё много приспособлений наизобретают, ? с удовлетворением думал про себя Кратий, ? вот уже и услуги внутренние появились: разносчики воды и пищи?.
Часть рабов ели прямо на ходу, не желая тратить времени на дорогу в барак для приёма пищи, и расплачивались, с подносившими её, полученными монетами.
?Надо же, и лекари появились у них: прямо на ходу помощь пострадавшим оказывают, и тоже за монеты. И регулировщиков движения выбрали. Скоро выберут себе начальников, судей. Пусть выбирают: они, ведь, считают себя свободными, а суть не изменилась, они, по-прежнему, таскают камни??
Так и бегут они, сквозь тысячелетия, в пыли, обливаясь потом, таща тяжёлые камни. И сегодня, потомки тех рабов, продолжают свой бессмысленный бег.
Источник: http://pritchi.ru/id_2054
В стороне от идущих рабов, на вершине тринадцатиметровой рукотворной горы из отшлифованных камней, сидел Кратий ? один из верховных жрецов; на протяжении четырёх месяцев, он молча наблюдал за происходящим. Его никто не отвлекал, никто, даже взглядом, не смел прервать его размышления. Рабы и стража воспринимали искусственную гору с троном на вершине, как неотъемлемую часть ландшафта. И на человека, то сидящего неподвижно на троне, то прохаживающегося по площадке на вершине горы, уже никто не обращал внимания.
Кратий поставил перед собой задачу переустроить государство, на тысячелетие укрепить власть жрецов, подчинив им всех людей Земли, сделать их всех, включая правителей государств, рабами жрецов.
Однажды Кратий спустился вниз, оставив на троне своего двойника. Жрец поменял одежду, снял парик. Приказал начальнику стражи, чтобы его заковали в цепи, как простого раба, и поставили в шеренгу, за молодым и сильным рабом по имени Нард.
Вглядываясь в лица рабов, Кратий заметил, что у этого молодого человека взгляд пытливый и оценивающий, а не блуждающий или отрешённый, как у многих. Лицо Нарда было то сосредоточенно-задумчивым, то взволнованным. ?Значит, он вынашивает какой-то свой план?, ? понял жрец, но хотел удостовериться, насколько точным было его наблюдение.
Два дня Кратий следил за Нардом, молча таская камни, сидел с ним рядом во время трапезы и спал рядом на нарах. На третью ночь, как только поступила команда ?Спать?, Кратий повернулся к молодому рабу и шёпотом, с горечью и отчаянием, произнёс непонятно кому адресованный вопрос:
? Неужели, так будет продолжаться всю оставшуюся жизнь?
Жрец увидел: молодой раб вздрогнул и мгновенно развернулся лицом к жрецу, глаза его блестели. Они сверкали, даже при тусклом свете горелок большого барака.
? Так не будет долго продолжаться. Я додумываю план. И ты, старик, тоже можешь в нём принять участие, ? прошептал молодой раб.
? Какой план? ? равнодушно и со вздохом спросил жрец.
Нард горячо и уверенно стал объяснять:
? И ты, старик, и я, и все мы скоро будем свободными людьми, а не рабами. Ты посчитай, старик: на каждый десяток рабов приходится по одному стражнику. И за пятнадцатью рабынями, которые готовят пищу, шьют одежду, наблюдает тоже один стражник. Если, в обусловленный час, все мы набросимся на стражу, то победим её. Пусть стражники вооружены, а мы закованы в цепи. Нас десять на каждого, и цепи тоже можно использовать, как оружие, подставляя их под удар меча. Мы разоружим всех стражников, свяжем их и завладеем оружием.
? Эх, юноша, ? снова вздохнул Кратий и, как бы безучастно, произнёс, ? твой план недодуман: стражников, которые наблюдают за нами, разоружить можно, но вскоре правитель пришлёт новых, может быть даже целую армию, и убьёт восставших рабов.
? Я и об этом подумал, старик. Надо выбрать такое время, когда не будет армии. И это время настаёт. Мы все видим, как армию готовят к походу. Заготавливают провиант на три месяца пути. Значит, через три месяца, армия придёт в назначенное место и вступит в бой. В сражении она ослабеет, но победит, захватит много новых рабов. Для них уже строятся новые бараки. Мы должны начать разоружать стражу, как только армия нашего правителя вступит в сражение с другой армией. Гонцам потребуется месяц, что бы доставить сообщение о необходимости немедленного возврата. Ослабевшая армия будет возвращаться не менее трёх месяцев. За четыре месяца мы сумеем подготовиться к встрече. Нас будет не меньше, чем солдат в армии. Захваченные рабы захотят быть с нами, когда увидят, что произошло. Я правильно всё предопределил, старик.
? Да, юноша, ты с планом, с мыслями своими можешь стражников разоружить и одержать победу над армией, ? ответил жрец уже подбадривающе и добавил, ? но, что потом рабы станут делать и что произойдёт с правителями, стражниками и солдатами?
? Об этом я немного думал. И пока приходит в голову одно: все, кто рабами были, станут не рабами. Все, кто сегодня не рабы, рабами будут, ? как бы размышляя вслух, не совсем уверенно ответил Нард.
? А жрецов? Скажи мне юноша, к рабам или не рабам жрецов, когда ты победишь, причислишь?
? Жрецов? Об этом тоже я не думал. Но сейчас предполагаю: пускай жрецы останутся, как есть. Их слушают рабы, правители. Хоть сложно их порой понять, но думаю, они ? безвредны. Пускай рассказывают о богах, а жизнь свою мы знаем сами, как лучше проживать.
? Как лучше ? это хорошо, ? ответил жрец и притворился, что ужасно хочет спать.
Но Кратий в эту ночь не спал. Он размышлял. ?Конечно, ? думал Кратий, ? проще всего о заговоре сообщить правителю, и схватят юношу-раба, он явно главный вдохновитель для других. Но это не решит проблемы. Желание освобождения от рабства всегда будет у рабов. Появятся новые предводители, будут разрабатываться новые планы, а раз так ? главная угроза для государства всегда будет присутствовать внутри государства?. Перед Кратием стояла задача: разработать план порабощения всего мира. Он понимал: достичь цели с помощью только физического насилия не удастся. Необходимо психологическое воздействие на каждого человека, на целые народы. Нужно трансформировать мысль людскую, внушить каждому: рабство есть высшее благо. Необходимо запустить саморазвивающуюся программу, которая будет дезориентировать целые народы в пространстве, времени и понятиях. Но самое главное ? в адекватном восприятии действительности. Мысль Кратия работала всё быстрее, он перестал чувствовать тело, тяжёлые кандалы на руках и ногах. И вдруг, словно вспышка молнии, возникла программа. Ещё не детализированная и не объяснимая, но уже ощущаемая и обжигающая своей масштабностью. Кратий почувствовал себя единовластным правителем мира.
Жрец лежал на нарах, закованный в кандалы, и восхищался сам собой: ?Завтра утром, когда поведут всех на работу, я подам условный знак, и начальник охраны распорядится вывести меня из шеренги рабов, снять кандалы. Я детализирую свою программу, произнесу несколько слов, и мир начнёт меняться. Невероятно! Всего несколько слов ? и весь мир подчинится мне, моей мысли. Бог действительно дал человеку силу, которой нет равной во Вселенной, эта сила ? человеческая мысль. Она производит слова и меняет ход истории. Необыкновенно удачная сложилась ситуация. Рабы подготовили план восстания. Он ? рационален, этот план, и явно может привести к положительному для них промежуточному результату. Но я, всего лишь, несколькими фразами, не только их, но и потомков сегодняшних рабов, да и правителей земных, рабами быть грядущих тысяч лет заставлю?.
Уром, по знаку Кратия, начальник охраны снял с него кандалы. И уже на следующий день на его наблюдательную площадку были приглашены остальные пять жрецов и фараон.
Перед собравшимися Кратий начал свою речь:
? То, что вы сейчас услышите, не должно быть никем записано или пересказано. Вокруг нас нет стен, и мои слова никто кроме вас не услышит. Я придумал способ превращения всех людей, живущих на Земле, в рабов нашего фараона. Сделать это, даже с помощью многочисленных войск и изнурительных войн, невозможно. Но я сделаю это несколькими фразами. Пройдёт всего два дня, после их произнесения, и вы убедитесь, как начнёт меняться мир. Смотрите: внизу длинные шеренги закованных в цепи рабов несут по одному камню. Их охраняет множество солдат. Чем больше рабов, тем лучше для государства ? так мы всегда считали. Но, чем больше рабов, тем более приходится опасаться их бунта. Мы усиливаем охрану. Мы вынуждены хорошо кормить своих рабов, иначе, они не смогут выполнять тяжёлую физическую работу. Но они всё равно, ленивы и склонны к бунтарству. Смотрите, как медленно они двигаются, а обленившаяся стража не погоняет их плетьми и не бьёт, даже здоровых и сильных рабов. Но, они будут двигаться гораздо быстрее. Им не будет нужна стража. Стражники превратятся тоже в рабов. Свершить подобное можно так.
Пусть сегодня, перед закатом, глашатаи разнесут указ фараона, в котором будет сказано: ?С рассветом нового дня, всем рабам даруется полная свобода. За каждый камень, доставленный в город, свободный человек будет получать одну монету. Монеты можно обменять на еду, одежду, жилище, дворец в городе и сам город. Отныне вы ? свободные люди?.
Когда жрецы осознали сказанное Кратием, один из них, самый старший по возрасту, произнёс:
? Ты ? демон, Кратий. Тобой задуманное демонизмом множество земных народов покроет.
? Пусть демон я, и мной задуманное пусть люди в будущем демократией зовут.
Указ на закате был оглашён рабам, они пришли в изумление, и многие не спали ночью, обдумывая новую счастливую жизнь.
Утром следующего дня жрецы и фараон вновь поднялись на площадку искусственной горы. Картина, представшая их взорам, поражала воображение. Тысячи людей, бывших рабов, наперегонки тащили те же камни, что и раньше. Обливаясь потом, многие несли по два камня. Другие, у которых было по одному, бежали, поднимая пыль. Некоторые охранники тоже тащили камни. Люди, посчитавшие себя свободными ? ведь с них сняли кандалы, ? стремились получить, как можно больше вожделенных монет, чтобы построить свою счастливую жизнь.
Кратий ещё несколько месяцев провёл на своей площадке, с удовлетворением наблюдая за происходящим внизу.
А изменения были колоссальными. Часть рабов объединилась в небольшие группы, соорудили тележки и, доверху нагрузив камнями, обливаясь потом, толкали эти тележки.
?Они ещё много приспособлений наизобретают, ? с удовлетворением думал про себя Кратий, ? вот уже и услуги внутренние появились: разносчики воды и пищи?.
Часть рабов ели прямо на ходу, не желая тратить времени на дорогу в барак для приёма пищи, и расплачивались, с подносившими её, полученными монетами.
?Надо же, и лекари появились у них: прямо на ходу помощь пострадавшим оказывают, и тоже за монеты. И регулировщиков движения выбрали. Скоро выберут себе начальников, судей. Пусть выбирают: они, ведь, считают себя свободными, а суть не изменилась, они, по-прежнему, таскают камни??
Так и бегут они, сквозь тысячелетия, в пыли, обливаясь потом, таща тяжёлые камни. И сегодня, потомки тех рабов, продолжают свой бессмысленный бег.
Источник: http://pritchi.ru/id_2054
Д
Доки
00:35, 10.04.2013
за шубку из меха мертвечины неубитой не дам и гроша.
Айша вы регулярно жуете мертвое неубитое существо и даже не знаете об этом
это не бабушкины пирожки в деревне из собственной муки
это фу вообще на каждом этапе непонятно сделанная еда совершенно разными людьми в т.ч. грязными и всетакое
я всей душой уже на своей земле, осталось телом переехать)
а потом я увидела геофизические просеки - и криво хмыкнула в адрес берегущих деревья посредством сбора
макулатуры...
можно попробовать подсчитать если все 7 мильяардов или хотя бы 1/4 будут делать как я
00:44, 10.04.2013
история сто раз обсосаная с разных сторон.
История про ослика и подвешенную перед ним морковку не менее интересна.
Диогенам это не интересно ...
История про ослика и подвешенную перед ним морковку не менее интересна.
Так и бегут они, сквозь тысячелетия, в пыли, обливаясь потом, таща тяжёлые камни. И сегодня, потомки тех рабов,
продолжают свой бессмысленный бег.
Диогенам это не интересно ...
00:45, 10.04.2013
1/4 будут делать как я
1/4 и делает так-же как вы. хватит и 10% тех. кто не делает как вы.
Д
Доки
00:48, 10.04.2013
кто печатает деньги?
фараоны
продолжайте свой бег
мне больше неинтересно)
мне либо накатить надо для понимания либо спать
доброй ночи
фараоны
Диогенам это не интересно ...
продолжайте свой бег
мне больше неинтересно)
1/4 и делает так-же как вы.
хватит и 10% тех. кто не делает как вы.
мне либо накатить надо для понимания либо спать
доброй ночи
00:52, 10.04.2013
Айша вы регулярно жуете мертвое неубитое существо и даже не знаете об этом
неа. я ем тока мертвых убитых существ.
это не бабушкины пирожки в деревне из собственной муки
а зачем мне бабушкины пирожки в деревне, если у меня на кухне свои пирожки вкусныя?
это фу вообще на каждом этапе непонятно сделанная еда совершенно разными людьми в т.ч. грязными и всетакое
доки...
дело не в грязи - мех с мертвого неубитого (то есть с падали) абсолютно неноский. впрочем, думаю, да - сейчас наверное много меховых изделий с падали делают - иначе с чего бы иная норка менее ноская чем кролик?хз. неинтересно, честно говоря
можно попробовать подсчитать если все 7 мильяардов или хотя бы 1/4 будут делать как я
для того, чтобы ты могла экономить электричество, тебе его надо подвести и выработать - и испакостить экологию сильнее, чем ты сможешь компенсировать своей экономией.
нужны принципиально иные технологии.
которых при существующем порядке вещей не будет.
до тех пор, пока не закончатся все таки ресурсы и половина не переубивает другую половину за остатки оных.
да, я оптимист.
00:53, 10.04.2013
мне либо накатить надо для понимания либо спать
большая часть народа живет очень экологично.
деревенские жители в россии, монголии, китая, индии, бразилии и тд и тп ...
достаточно построить один грязный заводик, чтобы отравить территорию радиусом в 30-50км.
Д
Доки
00:57, 10.04.2013
неа. я ем тока мертвых убитых существ.
вы прямо вот свечку держали как их убили? вы наверное полагает что предприниматель такой кормил корову кормил она сдохла а он взял и похоронил ее да? дооооо
не в нашем веке а такто теоретически возможно))))))
даже если вы у своих покупате бываете в кафе ресторанах быстропит случается
даже молоко что нам продают в магахинах ВСЕ в той или ной степени марки содержали антибиотик, было расследование скрытой камерой оп производстве на молочном заводе до двери магазина что происходило, а потом контрольная закупка молочных продуктов всех марок к магазине и экспертиза
ужос ужос не пересказать
аппараты вымя в кровь там гной все туда пипец просто
Авторизуйтесь, чтобы принять участие в дискуссии.