Особо культурная одесская тема

Оно так !..... :popcorn: я даже и не всегда понимаю: то ли он "шутю", то ли и впрямь, по обыкновению, машину времени клепает на огороде......из швейной......

А кто Вам сказал, что я восприняла на свой счет?! :-D

Ну вот. Пытаюсь правильно реагировать.
Не злобствовать, а наоборот - понять (где шутка) и ответить (толи рантно). :cool:
(с заслуженным чувством "Ох как я НЕРЕАЛЬНО крут") :beach:

Угу угу. :cool:

"явно-притворное изображение отрицательного явления в положительном виде, чтобы путем доведения до абсурда самой возможности положительной оценки осмеять и дискредитировать данное явление" Где здесь доброта?

Возможно я никакой не образчик добродетельной иронии.
Однако, вижу, что есть два типа ироничных людей:
1 - добродушных и беззлобных. У данного типа личностей Ваше определение не подтверждается.
2 - соответствующих Вашему определению по типу иронии. :-)

Вообще, мама давно мне говорила, что шутка не бывает недоброй.
Либо это не шутка.
Как говорят, извините. :-)

+1 :-)

Если Вас, Терминадр, сдерживает ваше "заслуженное чувство", то......чую, не иначе, как уже готовитесь к запуску.....своего летательного аппарата...... :popcorn:

Позвольте мне с Вашей мамой не согласиться
Извините (с)

Не. Другого аппарата.
Вслух здесь не буду говорить, а то забанят. :super:

Позволяю. :beach:

вообще кто шутит, такая и шутка

раньше действительно тут хорошо шутили
теперь все больше изгаляются
а иронии вообще люди боятся, как мне кажется. от комплексов и отсутствия чю

Ну так может развивать?
Воспользоваться, тысызать, моментом?.. :-)

каску наденьте и вперед
с песней про орленка
или если вы это про себя, то у вас...хотя нет, тоже слабину иногда даете на шуточки, ну да не те шутки, но все ж

Шутка в цирке:
Ап!!!!
Все в г?, а я весь в белом
?.. и на красной площади. :-)

А я не давал обещаний терпеть туповато-злорадные шутки.
Хочется остроумия, а не быдлячего юмора. :-)

Кстати, может я чего не понял? Может Вы объясните мне для чего следует терпеть недоброжелательность? А не просто убирать?
Метлой, не заморачиваясь. :beach:

это не серьезно :-)

ирония это же критическое отношение к себе...
несовместимо с эгоизмом.
когда во главе "я" а весь мир вертись вокруг меня.

у эгоиста зрение другое. он своих недостатков не видит.
шутку расценивает как оскобление. посягательство.
в ответ агрессия.
а шутка это же... легкость...

если изначально ты себя ощущаешь во вражеской среде,
то всегда на чеку и готов к отпору.
если изначально ты во вражеской среде - это ты не веришь людям.
или из за собственное спеси и высокомерия мнишь себя выше.
отсюда и оскал злобы... неумение получать удовольствие от легкости общения.

Ну вот да. :-)
Только это - "самоирония", высшее умение развитого человека.




Полностью согласен. :-)

Вы вообще дефиниции "эгоиста" читали? Оооочень рекомендую.

:-) :-) :-) :-) читать мало. понимать надо прочитанное. и к себе примерить. ооооочень рекомендую. :-D
:-D :-D :-D

ЭГОИЗМ (от лат. ego ? я) ? жизненная позиция, в соответствии с которой удовлетворение человеком личного интереса рассматривается в качестве высшего блага и соответственно каждому следует стремиться только к максимальному удовлетворению своего личного интереса, возможно, даже итерируя и нарушая интересы других людей или общий интерес. Эгоизм противоположен альтруизму. В отличие от последнего он не является определенной, нормативно отрефлексированной нравственной позицией; эгоизм ? это продукт этико-фнлософского обобщения описания реальных нравов и как этическая доктрина представляет собой результат вторичной по отношению к этому обобщению реконструкции. Лишь в этико-философской и моралистической критике эгоистических нравов и характеров эгоизм был обобщен до определенной нормативной и поведенческой модели.

Эгоизм проявляется в ситуации конфликта интересов, когда удовлетворение личного интереса происходит в ущерб интересу другого человека. В этом плане его следует отличать от себялюбия, т. е. естественного чувства самосохранения и благоволения к самому себе. Эгоизмом также иногда называют самомнение или самодовольство, при котором благоволение к себе может в самом деле осуществляться за счет других. Эгоистическое поведение следует также отличать от действий, преследующих частный интерес: в последнем могут быть репрезентированы и общезначимые цели. Эгоизм неправильно смешивать с индивидуализмом.

Дж. Роулз выделяет три вида эгоизма, которые можно обозначить как: 1) диктаторский эгоизм: ?все должны служить моим интересам?; 2) эгоизм собственной исключительности: ?все должны следовать моральным принципам, кроме меня, если это мне невыгодно?; 3) анархический, или общий, эгоизм: ?всем позволительно преследовать собственные интересы, как им заблагорассудится?. Первые две формулы противоречат фундаментальным нравственным требованиям ? золотому правилу нравственности и заповеди любви. Третья формула может быть признана в качестве морально достоверной, но при определенной модификации второй ее части: ?...если они не нарушают интересы других?. В таком виде она вполне вписывается в нравственную норму ?не вреди?.

В истории философии действительная роль эгоизма как социального качества отражена в учениях, выводящих из него все разнообразие общественной жизни (софисты, Гоббс, утилитаризм, Штирнер, Чернышевский). В новоевропейской общественной мысли выработана концепция эгоизма разумного, которая постепенно трансформировалась в особенную свою форму ? утилитаризм. Этико-философская несостоятельность разумно-эгоистических учений с разных мировоззренческих и теоретических позиций была обоснована Кантом, Кьеркегором, Марксом, Достоевским. Как показали дискуссии вокруг т. н. дилеммы заключенного (см. Заключенного дилемма), разумно-эгоистическая поведенческая установка практически не может быть реализована последовательно. В своеобразной форме разумно-эгоистическая схема нравственности воспроизведена в социобиоловии, в частности в концепции ?взаимного альтруизма? (см. Эволюционная этика), согласно которой альтруистическое поведение входит в личный интерес индивида.

Теории разумного эгоизма отразили ту особенность опосредствованных товарно-денежным хозяйством отношений, которая заключается в том, что автономный и суверенный индивид может удовлетворить свой частный интерес лишь как субъект деятельности или обладатель товаров и услуг, удовлетворяющих интересы других индивидов; иными словами, лишь вступая в отношения взаимопользования, которые, обусловленные равенством сил или соответствующими правовыми установлениями, объективно, ограничивают эгоистическое своеволие. Как показали Гоббс, Мандевиль, А. Смит, эгоизм является существенным мотивом экономической и политической деятельности, важным фактором общественной жизни.

Ограничение эгоизма оказывается возможным посредством наложения на эгоистического индивида обязанностей и принятия им на себя соответствующих обязательств. Однако последнее может противоречить эгоизму как личной позиции ? обязательства принимаются эгоистом только в случае, если они отвечают его интересам. Но в таком случае, во-первых, другие оказываются средством для достижения его целей; во-вторых, не обязательство, а личный интерес продолжает оставаться основанием его поступков, и, если потребует его интерес, эгоист готов будет поступать и прямо противоположным образом. Коль скоро речь идет об увеличении личного блага, то добродетель и правильность поступка оказываются поставленными в зависимость от утилитарно понятой рациональности поведения. Принципиальное нормативное ограничение эгоизма обеспечивается основными моральными требованиями и ценностями, которые (независимо от различий в культурно-региональных традициях) по существу направлены именно против эгоизма (см. Декалог, Золотое правило нравственности. Милосердие). Однако помимо этих содержательных императивно-ценностных ограничений мораль обладает и формальными признаками (по-разному выделяемыми, напр., Кантом, Муром, Роулзом), которые исключают эгоизм.

Заметьте, эгоизм нигде не отвергает критическое отношение к себе как со стороны самого себя, так и со стороны окружающих. Главное - личный интерес.

Вот, казалось бы, неплохой такой парнишка - Терминадр....восторженный, глуповатый, непосредственный, .......ан-нет, оказывается!......."бабушку в живот ногой ударил, когда та обратилась к нему милостыньку попросить"***
Терпеть обещает, лишь покуда юмор ему, понимаешь, одесский подавай......а на поверку - лютый !.....ой, лютый......особенно как оттопырит небритый ёжик на бороде........................... :popcorn:
________________________________________________________
*** Из истории, когда Марк Твен пытался соискаться на поприще, где безраздельно царит Володька, мышь из петроградской сырости........

нудность не самая привлекательная черта в женщине.
разве что возраст... отсюда и злость на более молодых.
у тебя любимый мужчина есть?
удели ему внимание. пирог испеки.
вот тебе заботы что то постороннему доказывать. :-D
тем более тому кому ты не интересна.
не трать на меня свое время.