Варианты
В
Вигдис
Вальгалла: нетрезвые физиономии эйнхериев, жбаны с пивом и жареный хряк. Постоянный гомон и запах перегара. Трэш забористый, а не рай
Эдем Рыхловатые гурии, вдоволь родничков, сады с птичками - вообще не упирается никуда. Добро бы минут 15 продержаться, а уж до нового мира...
Ирий Тенистый сад за мостом из радуги, климат хороший, но, блин, предки всякие рядом. Людно как-то опять же...
Рай И тут кусты, плодовые деревья, перманентное треньканье арфы и все в белом...
Какая, по сути, безвыходность, никакой свободы воли и выбора комбинаций. Климат лучше, но компания интересней вовсе и не там :-) Так, в порядке послеполуденных фантазий...
[Сообщение изменено пользователем 26.07.2010 13:23]
Эдем Рыхловатые гурии, вдоволь родничков, сады с птичками - вообще не упирается никуда. Добро бы минут 15 продержаться, а уж до нового мира...
Ирий Тенистый сад за мостом из радуги, климат хороший, но, блин, предки всякие рядом. Людно как-то опять же...
Рай И тут кусты, плодовые деревья, перманентное треньканье арфы и все в белом...
Какая, по сути, безвыходность, никакой свободы воли и выбора комбинаций. Климат лучше, но компания интересней вовсе и не там :-) Так, в порядке послеполуденных фантазий...
[Сообщение изменено пользователем 26.07.2010 13:23]
И
=ИриС=
компания интересней вовсе и не там
Погнали туда? В ад, в смысле? Не думаю, что после жизни в России нам там сильно страшно покажется.
m
milaя
Погнали туда? В ад, в смысле?
Ха.
Говрят, ад и рай - они вовсе не где-то там... а в вашем сердце.
Чего далеко ходить...
И
=ИриС=
Чего далеко ходить...
Так нас не спросят. После смерти-то. В рай - любой модификации - я точно не попаду.
В
Вигдис
В ад, в смысле?
Ад разный... Христианский противный, скандинавский по-настоящему страшный, у славян вообще как-такового ада не существовало, вернее, не дошло до нас подтвержденных данных, позволяющих как-то сформулировать, мусульманский тоже сплошная гипербола...
П
Полосатая МатраЦа
Какая, по сути, безвыходность, никакой свободы воли и выбора комбинаций
У буддистов проще- ценою неимоверных усилий соскочить с колеса сансары, и находиться там, хде душе угодно..
И
=ИриС=
находиться там, хде душе угодно
Хачу-хачу.
эйнхериев
Матершиннеца!
Хачу-хачу.
"слющай, а? почему хочещь и малчищь?"
а так-то: КАК Я ВАС ПОНИМАЮ!
И
=ИриС=
Оказывается, у древних славян ад был - и весьма приличное это было место:
Пекло
Пеклом славяне называли ад. Туда после смерти попадали грешники. Господствовал в пекле бог Пек. Но и были там также и злые боги, духи все темные силы.
Славяне верили: тот, кто врал и воровал, убивал и калечил, обманывал и грабил, не мог оставаться безнаказанным. И они верили, что таким людям после смерти прямая дорога в пекло. Там они должны понести свое вечное наказание.
Души грешников были в пекле до тех пор, пока не были полностью очищены от грехов. А очищал их Пек с помощью огня и выбивал он их грехи на наковальне. А когда была душа очищена, превращалась она в искру и вылетала на волю, где её находила богиня Жива, и вкладывала в живот беременной женщины. Но не помнила душа свои старые грехи. Однако если огонь в пекле горел не достаточно сильно, то помнила душа старые грехи, и совершал человек их снова.
Некоторых грешников Пек превращал в волкодлаков, чтобы они мучились и в зверином облики, и в человеческом. Но иногда Пек затягивал в свое царство и хороших людей.
Пекло делилось на три уровня: самый глубокий глубоко под землей, подземное пепельное царство, и темное царство. Темное царство - это местность перед входом в пепельное царство. А находилось темное царство где-то на западе. Границей темного царства со светлым была река Смородина. Вход в пепельное царство сторожили два великана. Между двумя царствами стояла изба Бабы Яги. Через темное царство бог Бодец проводил душу умершего грешника. Перевозчиком через реку был двуликий Обман. Потом в самом пекле душу сопровождал Моровит, который избивал и подгонял душу. В само пекло души попадали через кровавую горловину адской пасти.
Внутри пекло состояло из двенадцати ярусов, двенадцати огромных провалов. Каждый провал был все ниже предыдущегои соединялись они кровавыми горловинами.
Никто из богов не мог проникнуть в царство Пека. Лишь только один Чур время от времени проникал туда чтобы сразиться с владыкой пекла. И лишь землетрясения по земле говорят об их битве.
Пекло
Пеклом славяне называли ад. Туда после смерти попадали грешники. Господствовал в пекле бог Пек. Но и были там также и злые боги, духи все темные силы.
Славяне верили: тот, кто врал и воровал, убивал и калечил, обманывал и грабил, не мог оставаться безнаказанным. И они верили, что таким людям после смерти прямая дорога в пекло. Там они должны понести свое вечное наказание.
Души грешников были в пекле до тех пор, пока не были полностью очищены от грехов. А очищал их Пек с помощью огня и выбивал он их грехи на наковальне. А когда была душа очищена, превращалась она в искру и вылетала на волю, где её находила богиня Жива, и вкладывала в живот беременной женщины. Но не помнила душа свои старые грехи. Однако если огонь в пекле горел не достаточно сильно, то помнила душа старые грехи, и совершал человек их снова.
Некоторых грешников Пек превращал в волкодлаков, чтобы они мучились и в зверином облики, и в человеческом. Но иногда Пек затягивал в свое царство и хороших людей.
Пекло делилось на три уровня: самый глубокий глубоко под землей, подземное пепельное царство, и темное царство. Темное царство - это местность перед входом в пепельное царство. А находилось темное царство где-то на западе. Границей темного царства со светлым была река Смородина. Вход в пепельное царство сторожили два великана. Между двумя царствами стояла изба Бабы Яги. Через темное царство бог Бодец проводил душу умершего грешника. Перевозчиком через реку был двуликий Обман. Потом в самом пекле душу сопровождал Моровит, который избивал и подгонял душу. В само пекло души попадали через кровавую горловину адской пасти.
Внутри пекло состояло из двенадцати ярусов, двенадцати огромных провалов. Каждый провал был все ниже предыдущегои соединялись они кровавыми горловинами.
Никто из богов не мог проникнуть в царство Пека. Лишь только один Чур время от времени проникал туда чтобы сразиться с владыкой пекла. И лишь землетрясения по земле говорят об их битве.
Н
Нефрют
Это Вы сами вспомнили?
З
Задов чмок
И
=ИриС=
Это Вы сами вспомнили?
Нет, конечно. Просто я знаю, что должно быть что-то, ведь немало до нас инфы дошло. Дальше всё просто - набираешь в браузере "у древних славян душа грешника попадает", нажимаешь стрелочку перехода - и внимательно изучаешь вышедшие ссылки.
В
Вигдис
Господствовал в пекле бог Пек
Новодельный бог какой-то... Абстрактный ад был, но чтоб там кого-то нанаковальне... И чтоб Чур, который является собирательным образом куда-то там ходил?
Впрочем, домысливать очень свойственно, особенно в тенденциях якобы панславянизма... Короче, столько нестыковочек... Откуда хоть дровишки?
И
=ИриС=
Вот такой вариант ещё нашла:
Так назывался славянский ад. Славяне никогда не могли примириться с тем, что те, кто жил беззаконно, не по совести, обманывая друг друга, грабя своих ближних, могли остаться безнаказанными. Они искренне полагали, что отомстится, отольется им не на этом свете, так на том. Как и многие другие народы, славяне верили, что место казни для беззаконников - внутри земли.
Находится Пекло в безднах преисподних, а вход в них расположен где-то на западе. Там собираются все злые боги, все недобрые силы. Западные славяне полагали, что царствует там Злебог (Кровник, Злодий, Худич) - бог вечного мучения, которое ожидает в Пекле негодяев, воров, убийц, злодеев после смерти. Изображали его в виде чудовищной змеи, и был он неистощимым на казни, которые ожидали его жертв. Восточные племена называли адского хозяина Пекленцем, или, чаще, Нияном. Конечно, этого бога люди могли только бояться, поэтому святилищ его не существовало. Однако воображали его железным великаном, восседающим в подземелье на черном гранитном троне. Иногда Нияна рисовали в железных доспехах, а цвет кожи его был непроглядно-черным. Главу его венчала свинцовая корона, в руках сверкали огнем скипетр и меч.
Жена Пекленца - Ния, дочь Живы. Половину года она проводит на земле и небесах, а половину года - с мркем, в подземных глубинах.
В древнейшие времена полагали, что в Вирийсад (славянский рай) душу ведет маленький бог Бодец. У него очень большие руки - чтобы заслонять душу от прямого солнечного света, от которого он может растаять, исчезнуть. В Пекло грешников сопровождал какой-то страшный божок Маровит - служитель Мары, богини смерти, избивая и подгоняя их. Перевозчик через огненную реку Пекла - двуликий Обман. Одна половинка лица у него добрая и ласковая, однако он так и норовит ужалить грешную душу. Эта часть лица обращена к миру живых, а вторая, обращенная к миру мертвых, имеет вид звериный.
В Пекле души грешников прокаливают в огне и очищают для новой жизни на земле: древние славяне, как и все арии, верили в возрождение после смерти. Затем передают богине Живе. С ее позволения душа возвращается в мир для новой жизни, начисто забыв старую. Но иные веруют, что души, раз побывавшие в Пекле, сохраняли память о мучениях, и в новой жизни старались не грешить, дабы не попадать туда, поэтому с каждым новым рождением становились все лучше. Однако порою огонь Пекленца горит недостаточно ярко, и в новой жизни человек совершает старые грехи. Тогда надежды на новое рождение для него больше нет. Некоторых грешников Пекленец возрождал в образах волкодлаков - оборотней, чтобы они мучились и в жизни человеческой, и в звериной. Иногда он сам выходит из ада в виде медведя-оборотня.
Так назывался славянский ад. Славяне никогда не могли примириться с тем, что те, кто жил беззаконно, не по совести, обманывая друг друга, грабя своих ближних, могли остаться безнаказанными. Они искренне полагали, что отомстится, отольется им не на этом свете, так на том. Как и многие другие народы, славяне верили, что место казни для беззаконников - внутри земли.
Находится Пекло в безднах преисподних, а вход в них расположен где-то на западе. Там собираются все злые боги, все недобрые силы. Западные славяне полагали, что царствует там Злебог (Кровник, Злодий, Худич) - бог вечного мучения, которое ожидает в Пекле негодяев, воров, убийц, злодеев после смерти. Изображали его в виде чудовищной змеи, и был он неистощимым на казни, которые ожидали его жертв. Восточные племена называли адского хозяина Пекленцем, или, чаще, Нияном. Конечно, этого бога люди могли только бояться, поэтому святилищ его не существовало. Однако воображали его железным великаном, восседающим в подземелье на черном гранитном троне. Иногда Нияна рисовали в железных доспехах, а цвет кожи его был непроглядно-черным. Главу его венчала свинцовая корона, в руках сверкали огнем скипетр и меч.
Жена Пекленца - Ния, дочь Живы. Половину года она проводит на земле и небесах, а половину года - с мркем, в подземных глубинах.
В древнейшие времена полагали, что в Вирийсад (славянский рай) душу ведет маленький бог Бодец. У него очень большие руки - чтобы заслонять душу от прямого солнечного света, от которого он может растаять, исчезнуть. В Пекло грешников сопровождал какой-то страшный божок Маровит - служитель Мары, богини смерти, избивая и подгоняя их. Перевозчик через огненную реку Пекла - двуликий Обман. Одна половинка лица у него добрая и ласковая, однако он так и норовит ужалить грешную душу. Эта часть лица обращена к миру живых, а вторая, обращенная к миру мертвых, имеет вид звериный.
В Пекле души грешников прокаливают в огне и очищают для новой жизни на земле: древние славяне, как и все арии, верили в возрождение после смерти. Затем передают богине Живе. С ее позволения душа возвращается в мир для новой жизни, начисто забыв старую. Но иные веруют, что души, раз побывавшие в Пекле, сохраняли память о мучениях, и в новой жизни старались не грешить, дабы не попадать туда, поэтому с каждым новым рождением становились все лучше. Однако порою огонь Пекленца горит недостаточно ярко, и в новой жизни человек совершает старые грехи. Тогда надежды на новое рождение для него больше нет. Некоторых грешников Пекленец возрождал в образах волкодлаков - оборотней, чтобы они мучились и в жизни человеческой, и в звериной. Иногда он сам выходит из ада в виде медведя-оборотня.
В
Вигдис
ведь немало до нас инфы дошло
Прямой как раз очень мало. Косвенная есть, да и новодела много.
И
=ИриС=
З
Задов чмок
… и Гарднер Ава.
14:53
14:53
И
=ИриС=
Вигдис
А вот ещё интересное и хорошо объясняющее обсуждение нашла на языческом форуме, как раз о пекле:
http://www.pagan.ru/forum/index.php?showtopic=6296...
В
Вигдис
Ирин, а нормальные-то есть? Которые доверия достойны? Потому как историками пока не установлено такое дотошное повествование В принципе, и славянский рай вещь довольно абстрактная. Понятно, что домыслить можно всякое, но не существовало, да и не могла существовать строгого пантеона богов повсеместно. Это же родовое общество!
фигня это всё! куда круче с гусями фотографироваться в перерывах между перепихами, а потом умственные потуги на общественный обзор выкладывать! со всей ответственностью заявляю
Прямой как раз очень мало. Косвенная есть, да и новодела много.
Угу :-( Владимир энд ко знатно поработали.
В свое время меня очень забавляло кафе "Калинов мост" у моста на Челюскинцев. Впрочем, если учесть сколько с того моста народа в реку улетало...
В
Вигдис
А вот ещё интересное и хорошо объясняющее обсуждение
Да, пожалуй, там есть более объективные варианты. И об огне как очищении (а не как возмездии монотеистическом), и о фильтрации понятия загробная жизнь через призму христианства...
И
=ИриС=
Полазала по форуму этому - эх, люблю я язычников!
Я сама язычница. Вот только всяческие объединения-манифесты...Ну не могу, чем - то это попахивает...
Я сама язычница. Вот только всяческие объединения-манифесты...Ну не могу, чем - то это попахивает...
З
Задов чмок
15:22 рыба
Медвед так и не заехал в "Медвежью падь" на Уралмаше.
Медвед так и не заехал в "Медвежью падь" на Уралмаше.
И
=ИриС=
Пашла, надела свои обережные серьги - колдун языческий мне на заказ делал. Ни разу в них из дома не выходила. Пойду, в магаз прогуляюсь. Небось, не побьют.
Авторизуйтесь, чтобы принять участие в дискуссии.