да прям
страдают только представления о мире, чьи-то
ну и мир в физике, что подвластна человеческим физическим воздействиям, природа

кхм
это очевидные, типа, вещи? ;-) :-D

типа того
мало кто спорил

как здорово, когда людям все так понятно! астрал, ментал, ментол...

анал...

кто о чем :-D

Как Вы отличаете, где реалии, а где фантазии ?

Видеть и ощущать - суть одно и тоже. (видеть - ощущать зрительно)

[Сообщение изменено пользователем 15.07.2010 12:51]

но ощущать - не всегда видеть, в простом плане этого слова
не подключая очей духовных, сердца и глаза третьего если

Я про суть.

Слышать - ощущать.
Видеть - ощущать.
Обонять - ощущать.
И т.д.

Отчасти и тут ощущать. (видов рецепторов более 20-ти. Например есть рецепторы восприятия внутреннего давления, веса, вибрации и т.д.)

Отчасти (полагаю) воображать. (или фантазировать)

Ок. Пока Бодхидхарма думает, я успею сходить, пообедать. :-)


p.s.
Всем, кто тоже соберётся - приятного аппетита ! :-)

[Сообщение изменено пользователем 15.07.2010 13:20]

да поняла, я поняла
суть
но в обывательском смысле "видеть"- это зрительное восприятие
или мы не этом уровне

видеть в мозгу

образы спектакля

Ок.

Воображать, не значит видеть. (воспринимать зрительно)
Воображать, значит строить образы пользуя то, что уже есть в памяти. (фантазировать) (как бы видеть т.е. имитировать вИдение)

[Сообщение изменено пользователем 15.07.2010 13:27]

Х/ф "Матрица" - вот например, иллюстрация хорошая к современному мироустройству.

я написала это же, но короче
ясно же, что глаза внутрь мозга не разворачиваются

причем давно
да и раньше знала

[Сообщение изменено пользователем 15.07.2010 13:54]

Вот еще слова М.В.Ломоносова: "Создатель дал роду человеческому две книги; в одной показал Свое величество, а в другой — Свою волю. Первая — видимый сей мир. Им созданный, чтобы человек, смотря на огромность, красоту и стройность Его создания, признал Божественное Всемогущество, по мере себе дарованного понятия. Вторая — Священное Писание. В ней показано Создателево благоволение к нашему спасению. В сих пророческих и апостольких боговдохновенных книгах истолкователи и изъяснители суть великие церковные учители. А в книге сложения видимого мира сего суть: физики, математики, астрономы и прочие изъяснители Божественных в натуру влиянных действий суть таковы, каковы в оной книге пророки, апостолы и церковные учители. Не здраво рассудителен математик, ежели он хочет Божескую волю вымерять циркулем. Таков же и богословия учитель, если он думает, что по псалтири научиться можно астрономии и химии. Толкователи и проповедники Священного Писания показывают путь к добродетели, представляют награждение праведным, наказание законопреступным и благополучие жития с волею Божиею согласованного. Астрономы открывают храм Божественной силы и великолепия, изыскивают способы их ко временному нашему блаженству, соединенному с благоговением и благодарением ко Всевышнему. Обе обще удостоверяют нас не только в бытии Божием, но и в несказанных к нам Его благодеяниях. Грех всевать плевелы и раздоры". Святой Иоанн Дамаскин, глубокомысленный богослов и высокий священный стихотворец, упомянув разные мнения о сотворении мира, сказал: "Обаче, аще же тако, еще же инако; вся Божиим повелением быша же и утвердишася". То есть: физические рассуждения о строении мира служат к прославлению Божию.

"Нужно быть слепым, чтобы не быть ослепленным картиной природы, нужно быть глупым, чтобы л признавать ее Творца, нужно быть безумным, чтобы пред Ним не преклониться. Атеизм опасен у людей ученых, хотя бы жизнь у них была вполне нравственна", — писал Вольтер.

"Моя религия, — говорил А.Эйнштейн, — состоит в чувстве скромного восхищения перед безграничной разумностью, проявляющей себя в мельчайших деталях той картины мира, которую мы способны лишь частично охватить и познать нашим умом. Эта глубокая эмоциональная уверенность в высшей логической стройности устройства вселенной и есть моя идея Бога". (с)

Простите.

разумеется,
ибо сам мир страдать не может, вобщем то это даже радует если поделить суммарные скорби, меня и мира, на то что мы из себя представляем, получиться так - тьфу и растереть.

с другой стороны никто не запрещает думать о некой мировой скорби, только вот в таком скорбящем мире, на орехи достанется всем и каждому, изначально и до упора

А человек не относится к миру ? Вы разделяете "сам мир" и человека ?

Я к тому, что человек часть мира и соответственно если страдает человек то, можно сказать, что мир может страдать.

Так ?

Много кто будет. Покажите сперва энтот астрал, чтоб я убедился,ч тоэто не ваш глюк.


Давайте розу - попутешествуем. Хотя если "путешествие по розе реальностей" - это просто романтичский эфемизм ловли глюков, то увольте....

прочла утром темку
пошла в санузел, чашку мыть
а там роза
стоит в корзине мусорной, подвяла, головку желто-зеленую опустила
дхарма однако

И, я бы сказал, даже в чем-то тантра:-)


Мысль понятна. Озвучена давным-двыно одним советским юмористом (в те времна шутки были в основном выше пояса): На первом этаже лежат гипотоники, на втором - гипертоники. А В СРЕДНЕМ по больнице давление нормальное.

именно дхарма
согласитесь, не каждый день с утра в туалете роза
одна!
клянусь
ладно букет, ладно хризантемы
но тут одна!

"Доктор, а это - ВАМ!" :-D

все равно в чем-то тантра:-)