Истинно истинно вам говорю:

Истинно истинно вам говорю:

Где двое или трое соберутся во имя Моё, там и Я с ними.

В храмах ваших вы собираетесь не во имя Мое, а во имя спонсора.

Мамона – бог ваш и не Мне вы поклоняетесь и не отцу Моему, но золотому иконостасу, который заменил вам золотого идола.

Запах золота вытеснил Отца Моего из храмов ваших, посему нравится богатым и властным бывать в них. И церковники ваши также полюбили запах золотого идола.

Истинно истинно вам говорю:

Не в храмах Я с вами есть, но в приютах сИротских и больницах убогих ваших, в сердцах детских, нищих и больных людей ваших. Там, где не всуе поминают имя Мое.

Им будет Царство небесное.

.. и да придет Спаситель!

Баян!!!

классная шутка (заценил) :-D

Силдел я как кто с Доном и Терми... Сидим покуриваем, Вдруг - торкнуло! Меня ж к людям послали, нести истину, а я тут сижу! Говорю, что мол надо мне, я к людям, меня тут один послал свет нести, а Дон же грит - что это его послали, а я тут ваще левый... Ну заспорили...
И тут проснулся Терми, и аффтаритетно сказал: что он никого никуда не посылал, никому ничего не поручал, сидите курите дальше...

Надо же!
Примазался... :-D :hi:

Примат, хочешь быть честным и принципиальным - скажи правду про Макаревича!

А то вот эта левая фигня, она не впечатляет.

Термиииии
и что мне тут делать, а?

Ладно хоть прочетали!
Спасибо. :-(

Ну- остались и женские роли в этой спектакле- можно повыбирать, пока не расхватали.. :-)

что за прибеднёж
Вы же знаете, что ВСЁ от Вас читаю

спасибо, мне тут амплуа наладили

:-D
Да ладно!
Просто написал, как если бы я был сегодня Иисусом.

Вот я давеча же предложил, что мол я:

Въезжаю по кольцовской дороге сидя на осле с блаженной улыбкой и в лохмотьях всяких.
Вы все идете, и машете, и машете зелеными веточками и поете Осанна!
Я конечно не принимаю эту песню на свой счет, просто это флешмоб такой.
Но все же пока мы долго идем к храму-на-крови, новость разносится по городу.
Викентий дает срочное интервью, что мол это не Иисус.
А кто сказал, что я - Иисус?
Я просто с друзьями еду к ихнему храму вопрос церковников спросить:

Как вам торгуется Отцом Моим?
Нравицо? :cool:

Кающаяся Магдалина? :-D

Перекостюмтесь, есть очень забавные дамские роли- сама бы поиграла, да недосуг.. :-)

Переменке бы очень пошлО! :cool: :-D

А потом она бы меня с креста снимала... И платочком грязный пот с лица стирала...
И Пэм бы ей помогала...

...Потому что Зося бы не стала знаменитый шыкарный маникюр об Мою кровь пачкать! :ultra:

"Магдалина - преданная последовательница Иисуса Христа, христианская святая, мироносица, которая, согласно евангельскому тексту, следовала за Христом, присутствовала при Распятии и была свидетельницей его посмертного явления."

"мне не к лицу, и не по лЕтам"

не буду

на всякий случай поберегитесь от непрощаемого греха - богохульства
а вдруг...

Я читал, что Магдалены было три.
Кающаяся (проститутка) изначально присутствовала только в одном эпизоде. Но первому же Папе Римскому пришла в голову принизить значение Магдалены - одного из апостолов - смешать с кающейся.
Вот и принизили женщину, авторитетную, кстате. :-)

Бог милосерден,простит...Бояться надо смертных грехов:

К смертным грехам относятся:

1. Гордыня (Высокомерие)
2. Зависть
3. Чревоугодие (Обжорство)
4. Блуд (Похоть)
5. Гнев (Злоба)
6. Алчность (Жадность)
7. Уныние (Праздность)

:-) ;-)

I'll never be
Maria Magdalena!

- утверждает Пани Моника вместе с солисткой западногерманской группы на оккупированных территориях - Сандрой!

"Православная традиция не отождествляет Марию Магдалину с евангельской грешницей, а почитает её исключительно равноапостольной святой мироносицей, из которой просто изгнали бесов. "

Кирушка, а вот про эти семь грехов, это где было в Писании сказано, а то я что-то запамятовал?

"Строго говоря, представление о смертных (и, соответственно, не-смертных) грехах имеет крайне мало библейских оснований. Библия, как правило, различает грех, всегда влекущий за собой отделение от Бога, то есть смерть - и праведность, в которой человек принимает от Бога дар жизни. Лишь в одном месте первого послания ап.Иоанна упоминается различие между смертным грехом, в результате которого человек становится совершенно закрытым для Бога, и "грехом не к смерти", при котором человек не полностью устранил себя от веры и любви к Богу. Различение между смертным и несмертным грехом апостол Иоанн основывает на осознанности и, так сказать, целенаправленности. Если человек сознательно противится Богу, - это грех к смерти, как бы мал он ни был. Если же человек согрешает от неспособности сопротивляться своей поврежденной грехом природе, но воля его все же противостоит этому (или если человек просто не осознает греховности своих поступков) - в этом случае для него не закрыта возможность покаяния.
Начальное христианство считало смертными (полностью отделяющими человека от Бога) грехами убийство, прелюбодеяние и отречение от веры. На этой почве в раннем Средневековье возникла теория 7-ми смертных грехов, к которым причисляются гордость, сребролюбие, блуд, гнев, чревоугодие, зависть и уныние. В современной христианской жизни этот перечень считается слишком схоластическим; большинство христиан избегают приводить его."

Это всё,что я смогла найти.Может,Вам повезёт больше :-)