Узнать цель страданий
14:52, 21.11.2009
С другой стороны жизнь знает множество примеров, когда люди готовы идти на страдания и лишения, если четко осознают, ради чего это делается.
Пик ценизма и эгоизма - единственное оправдание страданиям.
14:56, 21.11.2009
пока неизвестно
Почему же?
но была какая то грань
до которой он, если сейчас смотреть жил эмоциями и т.д.
а потом практически нет
эмоции никуда не делись
но они сами по себе и он может быть солидарен с ними, а может дать им саморастворится не давая своей поддержки
самое ценное для него умение - не думать(по желанию, а не по скудоумию)
до которой он, если сейчас смотреть жил эмоциями и т.д.
а потом практически нет
эмоции никуда не делись
но они сами по себе и он может быть солидарен с ними, а может дать им саморастворится не давая своей поддержки
самое ценное для него умение - не думать(по желанию, а не по скудоумию)
Он уже просветлённый йогин?
l
lao-dzy
15:05, 21.11.2009
Почему же?
он не имеет нужды ни в прошлом ни в будущемважнее настоящее
Он уже просветлённый йогин?
он сам по себе
без формулировок
его знание это ощущение
но назвать это ощущение каким либо набором слов он не может, не исказив его.
15:09, 21.11.2009
он не имеет нужды ни в прошлом ни в будущем
важнее настоящее
важнее настоящее
он сам по себе
без формулировок
его знание это ощущение
но назвать это ощущение каким либо набором слов он не может, не исказив его.
без формулировок
его знание это ощущение
но назвать это ощущение каким либо набором слов он не может, не исказив его.
Тогда всё просто - не соблюдено условие задачи.
Мы говорим не о существе из сансары, поэтому всё другое. Т.е. Вы привели пример не под задачу.
15:11, 21.11.2009
Свербит, свербит червячок, я смотрю, гложет, не отпускает, и днём память, и ночью злые солёные слёзы в подушку, и каждое увиденное - как напоминание, как пощёчина, и язва в уме всё болезненнее.
15:19, 21.11.2009
Однако, и у Каббалы и у Буддизма есть одна общая черта - принципиальная недоказуемость. :-(
По поводу не-мыслей - могу лишь повториться. Можно часами задрачивать на форумах, а можно один раз попробовать :-)
Нет никакого особого кайфа/мудрости/еще чего-то в не-мышлении. Просто забавное состояние. Не более того.
По поводу не-мыслей - могу лишь повториться. Можно часами задрачивать на форумах, а можно один раз попробовать :-)
Нет никакого особого кайфа/мудрости/еще чего-то в не-мышлении. Просто забавное состояние. Не более того.
l
lao-dzy
15:21, 21.11.2009
Т.е. Вы привели пример не под задачу.
обуславливая, вы в этой обусловленности и ищетеповезет если себя Самого найдете
15:25, 21.11.2009
Свербит, свербит червячок, я смотрю, гложет, не отпускает, и днём память, и ночью злые солёные слёзы в подушку, и каждое увиденное - как напоминание, как пощёчина, и язва в уме всё болезненнее.
Кэп, вы обо мне? Если так - не проецируйте собственное состояние на других.
Я действительно зол, мне приходится много работать на нескольких проектах. Когда сегодня хотел заниматься совсем других. Вас использую как доступного мальчика для битья :-)
Прекратить это просто - не подставляться.
Если хотите понять что я могу сделать если реально разозлюсь - ну скажите. Злиться на вас я не сумею. Вы для этого слишком в интернете. Но показать - вполне.
Начну, например, с разбора биографии одного вашего знакомого кандидата в гордуму и плавно перейду к его целям и проф. навыкам на одном посещаемом форуме ;-)
18:26, 21.11.2009
Yesss!!!! Опять угадал.
Боже, до чего предсказуемый молодой человек. И легко управляемый.
Боже, до чего предсказуемый молодой человек. И легко управляемый.
18:36, 21.11.2009
Боже, до чего предсказуемый молодой человек. И легко управляемый.
Ок, жду когда "Леня" вылезет в сеть с агитацией
PS Ссылка на ваш пост как на пруф его работы в организации, зависящей от бюджетных денег, разумеется, будет.
[Сообщение изменено пользователем 21.11.2009 18:37]
18:53, 21.11.2009
Да мне, в общем-то, по барабану.
Но вообще занятно наблюдать за моей новой тенью.
Да ещё и такой затейницей.
Но вообще занятно наблюдать за моей новой тенью.
Да ещё и такой затейницей.
Авторизуйтесь, чтобы принять участие в дискуссии.