Для чего Бог создал человека
A
-= Arbitr =- 
16:42, 13.11.2009
"Сам себя" - я имел ввиду, что "необходимость" модификации рождается внутри объекта. Т.е. это не просто изменения из-за внешних условий, а изменения, которые инициированы изнутри. Для этого, конечно, объект должен быть достаточно сложным, чтобы было
эта "нутрь", т.е. должен допускать некоторые внутренние состояния, иметь внутренние степени свободы.
Красивая формулировка!
То есть выходит одноклеточный организм и даже РНК обладает свободой и способностью к творчеству (если рассматривать изменённое состояние как элементарный творческий акт).
[Сообщение изменено пользователем 13.11.2009 16:44]
Целенаправленность - это понятие человека с достаточно обширным мозгом. )))
Для амебы нет целенаправленности - есть реакция на внешние раздражители, которую мы воспринимаем как целенаправленность.
Для амебы нет целенаправленности - есть реакция на внешние раздражители, которую мы воспринимаем как целенаправленность.
Что значит "целенаправленность", в Вашем понимании ?
[Сообщение изменено пользователем 13.11.2009 18:49]
С
Смерч
18:10, 13.11.2009
Понятие "закономерности" и "случайности" - это тоже в рамках модели.
Просто мы можем выделять какие-то закономерности, а там, где их выделить не можем, получаются случайности.
В природе же нет ничего повторяющегося, абсолютно одинакового, так что и закономерностей и случайностей быть не может ))))
Просто мы можем выделять какие-то закономерности, а там, где их выделить не можем, получаются случайности.
В природе же нет ничего повторяющегося, абсолютно одинакового, так что и закономерностей и случайностей быть не может ))))
Гм... тогда и "В природе же нет ничего повторяющегося, абсолютно одинакового, так что и закономерностей и случайностей быть не может" -"это тоже в рамках модели".
:-)
Т.е. это лучше сказать "неизвестно", и вопрос лишь в том, насколько модель подтверждается на практике.
Но я ж не об этом. Специально привел пример с нагреванием куска металла, допустим в СВЧ.
О взаимосвязи этих "уровней".
А выделять... сегодня не можем, и "получаются случайности", а завтра сможем и окажется закономерностями. Так?
Или не сможем.
:-)
Для генома, как большой, но все-таки молекулы, изменений внутри быть не может - молекулы сами себя не модифицируют.
Так а можно ли сказать, что они репродуцируют "сами себя"?
Я же вам пояснил, что не об этом, а об объекте (системе), включающей в себя геном:
Я видимо не точно выразился, раз вы поняли как "сам себя".
Я о том, что он может модефицироваться как элемент системы, взаимодействующей со средой.
То есть по той же "схеме", как результат взаимодействия системы (объекта) со средой и внутренних взаимодействий в ней.
Направленных на восстановление энергетического баланса.
Я о том, что он может модефицироваться как элемент системы, взаимодействующей со средой.
То есть по той же "схеме", как результат взаимодействия системы (объекта) со средой и внутренних взаимодействий в ней.
Направленных на восстановление энергетического баланса.
Причины тут разные на разных уровнях. На одном - мутации, на другом - механизм закрепления мутаций.
Вы таки решили принципиально изолировать эти "уровни"?
Разве прична - "мутация" на "микро" не является причиной изменений на "макро"?
И наоборот, "механизм закрепления" разве не реализуется на "микро"?
По поводу его креационисты и говорят обычно, почему же из кучи мусора не "самособирается" слон.
Седня днем пришла мысля в голову применить креационисткую теорию к одной, взрослой особи креациониста.
Можно ли сказать, что она(эта собь) появилась внезапно и одномоментно, по чьей то воле? С точки зрения логики представленной этим "учением" - пусть креационисть предьявит кроме себя - еще и себя разных возрастов. Не на фотке, не докУмент с печатью, кооторые можно подделать, а хотя бы в виде скелетов, раз уж не может живим предьявить себя пяти-семи(сколько надо)летнего Как доказательство изменений, произошедших с ним на протяжении взросления. А если не предьявит - он по логике ереационистов же(не фиг обижацца на самого себя) - значит создан одномоментно и сразу взрослым. Т.е. роботом - ботом.
Авторизуйтесь, чтобы принять участие в дискуссии.