Продолжая инетную гулянку (викторинка) :-)

Обоснуй :-)

это, когда уже Пушкин зрелый был, конечно.

ну, она же няня, а не кормилица...
думаешь, девчонкой в няньки взяли?

Арине Родионовне было около 40 , или чуть за 40.

ты жива ещё, моя старушка?
жив и я. привет тебе, привет... (с)

сорокалетняя старушка? :-(

[Сообщение удалено пользователем 20.09.2009 23:32]

:-D

Не, точно Есенин. а то я засомневался было....

В момент проживания-ссылки в Михайловском Арине Родионовне было под 70 :-) В отличие от литературных героев, она была реальным человеком и родилась в 1758 году.
Когда там у нас ссылка пушкинская была... в 1824-26м (заглянула в биографию Пушкина таки!), то есть лет ей было на ту пору 66-68 соответственно.
Пушкин, кстати, поминал ее как няню его сестры... в их семье она фактически проживала с очень раннего возраста.

[Сообщение изменено пользователем 20.09.2009 23:38]

да я над собой посмеялась :hi:
тогда, другое:
...
Что же ты, моя старушка,
Приумолкла у окна?
...

НЯНЕ

Подруга дней моих суровых,
Голубка дряхлая моя!
Одна в глуши лесов сосновых
Давно, давно ты ждешь меня.
Ты под окном своей светлицы
Горюешь, будто на часах,
И медлят поминутно спицы
В твоих наморщенных руках.
...

Не...Там, у Пушкина "Выпьем, добрая подружка бедной юности моей..." :-)

да я уж раскаялась! и волосы пеплом посыпала :-)

Ну, а кто все же вычислит татьянину няньку по по возрасту? :-)

А когда Пушкину было 9 лет, её как раз сороковник стукнул!

вон оно чо, Михалыч! вон оно чо... (с) :-D

Летом 1797 года, когда стало ясно, что в семье С.Л. и Н.О. Пушкиных должен появиться первенец (не Александр пока еще ! :-) ) , на роль няньки ему была определена кобринская крестьянка Арина, которой шел четвертый десяток лет. По тем временам возраст бабушки. После рождения Ольги Пушкиной Арина вполне могла быть при Надежде Осиповне временной («про запас») кормилицей, а потом уже превратилась в безоговорочную няньку.
Кстати, у будущего поэта было несколько нянек. Каждая выполняла свои обязанности при ребенке. Первой нянькой младенца Александра была Ульяна Яковлева. Писатель Владимир Набоков не зря писал: «Итак, давайте помнить Арину, но не забудем при этом и добрую Ульяну». Эта крестьянка скончалась 15 мая 1811 года. В Москве у Пушкина оказалась «вторая няня», или «помощница няни», по имени Екатерина Николаевна.
Арина Родионовна стала нянькой для младшего пушкинского брата Льва, который родился в 1805 г. А за поэтом присматривала Ульяна. Формально Арина Матвеева не была нянькою Александра Пушкина.

После 1917 года миф о няне был использован для политической коррекции образа Пушкина как народного поэта. В советской пушкинистике роль няни еще более возрастает. Арина Родионовна поселяется во всех биографиях Пушкина, получает прописку во всех учебниках по русской литературе. В передовице "Правды" 1937 года няня из народа противопоставляется аристократическим родителям и, таким образом, сближает поэта с народом. Оказывается, благодаря няне Пушкин делается близким и понятным простым советским людям.
(с) (с)
:-)

[Сообщение изменено пользователем 20.09.2009 23:58]

В тему Пушкина. Надысь тут узнал, что предки "нашего всего", оказывается, были опальными сибирскими воеводами в нескольких поколениях. В 17 веке отцы, сыновья, дядья, племянники и братья, как на службу, улетали в ссылку подальше от престола, сменяя на постах друг друга. На территории нынешней Свердловской области Пушкины сидели воеводами и таможенными головами в Верхотурье и Пелыме. А также Тобольске, вроде бы Сургуте, Березове, Иркутске т.д - в Сибири, Югре, ЛУКОМОРЬЕ (официальный географический термин, которым указывалась область луки Карского моря - побережья Обской губы и сопредельных земель в сторону Оби) и Мангазеи.

Опальными предками, сибирскими воеводами, гордиться и хвастаться было не принято (потому и помнится всем, что Пушкин идет от негров-мавров-абиссинцев, хотя род Пушкиных очень древний). Несмотря на это, Пушкин досконально знал историю своих прадедов и историю Сибири, быт местных аборигенов и угорский фольклор. Ччто отразилось и нашло себе место в "Сказке о царе Салтане" и "Руслане и Людмиле".
Да и Арина Радионовна воспитывалась на финно-угорском фольклоре, и многие сказочные североуральские и финские персонажи вылезли опять же в сказках А.С.Пу и стали восприниматься, например, как Царевна-Лебедь, кхм, русскими.

[Сообщение изменено пользователем 21.09.2009 14:12]