Многие ли из угнетённых судят и проклинают? (писатели, художники, свободомыслящие)
Раз уж так активно обсуждается ответсвенность художников перед обществом и непонятно, судить-клеймить их за грехи или нет, то интересно.....А много ли судили и проклинали, не забывали зла САМИ гонимые и гнобимые?
И лично я не знаю ответа.
Кто много читал по этим делам, может вы подскажете?
.............................................................
Осуждать (фиксировать, не приглаживать, говорить как есть) зло сделанное другими людьми?
Надо это делать, чтобы другим было неповадно? Наверное в этом есть смысл?
С другой стороны мы въезжаем в " кому отмщенье"? Уже не Богу, а нам?
А хорошо ли нам видно? грешным и пока не очень то зрячим?
А с другой стороны "На Бога надейся, а сам не плошай".
А с другой стороны ...хорошо бы знать мнение помудревших людей, которых прессовали, репрессировали, гнобили.
Что они об этом думают? И хотят ли они так ЧЁТКО фиксировать, ВПЕЧАТЫВАТЬ в историю грехи их гонителей?
Вот Аксенов говорил (а его с 4 лет сталинщина гнобила) что
"мстить не надо, а вот покаяние бы не помешало".
Он как то спокойно вроде бы к этому относится.
Хотелось бы почитать кого нибудь мудрого и здравого об этом. Кто прошел через эти перепетии.
У Солженицына есть такое? У Жженого? У Астафьева?
Кто подскажет точное имя?
Например , уж кто хлебнул такого горя, так это Шаламов. Но есть ли у него в прозе суд и проклятия?
Я не видел.
Интересен также такой мощный пласт пострадавших, как эмигранты.
Начиная с революционных потрясений.
Многие ли официально проклинали гонителей?
И лично я не знаю ответа.
Кто много читал по этим делам, может вы подскажете?
.............................................................
Осуждать (фиксировать, не приглаживать, говорить как есть) зло сделанное другими людьми?
Надо это делать, чтобы другим было неповадно? Наверное в этом есть смысл?
С другой стороны мы въезжаем в " кому отмщенье"? Уже не Богу, а нам?
А хорошо ли нам видно? грешным и пока не очень то зрячим?
А с другой стороны "На Бога надейся, а сам не плошай".
А с другой стороны ...хорошо бы знать мнение помудревших людей, которых прессовали, репрессировали, гнобили.
Что они об этом думают? И хотят ли они так ЧЁТКО фиксировать, ВПЕЧАТЫВАТЬ в историю грехи их гонителей?
Вот Аксенов говорил (а его с 4 лет сталинщина гнобила) что
"мстить не надо, а вот покаяние бы не помешало".
Он как то спокойно вроде бы к этому относится.
Хотелось бы почитать кого нибудь мудрого и здравого об этом. Кто прошел через эти перепетии.
У Солженицына есть такое? У Жженого? У Астафьева?
Кто подскажет точное имя?
Например , уж кто хлебнул такого горя, так это Шаламов. Но есть ли у него в прозе суд и проклятия?
Я не видел.
Интересен также такой мощный пласт пострадавших, как эмигранты.
Начиная с революционных потрясений.
Многие ли официально проклинали гонителей?
13:59, 30.08.2009
официально проклинали
некоторые , наоборот, норовят кусить ласкового хозяина. А так - гений и злодейство - вещи несовместные, зло деструктивно по отношению к творчеству
14:12, 30.08.2009
перешел в его поклонники
Конечно, это уже другой вопрос. Но правильно ли это было? Да, мазохизм часто бывает хорош, как искусство радоваться, но лучше иметь маленькую паранойю, чем большую дыру в голове
14:17, 30.08.2009
Интересен также такой мощный пласт пострадавших, как эмигранты.
Начиная с революционных потрясений.
Многие ли официально проклинали гонителей?
Начиная с революционных потрясений.
Многие ли официально проклинали гонителей?
Вы действительно не в курсе? Честно говоря, лень печатать. Лучше сами поищите. Ключевые слова для гугла: "окаянные дни", "контрреволюционная буква", "дюжина ножей в спину революции"...
Осуждать (фиксировать, не приглаживать, говорить как есть) зло сделанное другими людьми?
Надо это делать, чтобы другим было неповадно?
Надо это делать, чтобы другим было неповадно?
Чтобы как либо реагировать(осуждение, восхваление) надо сперва определить, что именно перед тобой. Это не в компетенции творчества. Творчество применимо далее, для выражения реакции...
14:22, 30.08.2009
Кстати, а где вы в форуме увидели проклятия? Скорее, имеет место быть литературоведческая оценка переоцененности творчества некоторых писателей.
Г
Горец из клана MC
14:23, 30.08.2009
Хотелось бы почитать кого нибудь мудрого и здравого об этом
Вы действительно не в курсе? Честно говоря, лень печатать
щас тенденция наблюдается... не искать-читать, а пообсуждать... свое "просвещенное" мнение высказать...
не хочу быть в компании типа - "все, что было не со мной, помню..."
14:25, 30.08.2009
щас тенденция наблюдается... не искать-читать, а пообсуждать... свое "просвещенное" мнение высказать...
не хочу быть в компании типа - "все, что было не со мной, помню..."
не хочу быть в компании типа - "все, что было не со мной, помню..."
Может еще алфавит обсудим?
Конечно, это уже другой вопрос. Но правильно ли это было?
Это было. И эта перемена была естественной.
Пушкин считал царя злом не зная жизни в семье.
А женившись - узнал и перестал ненавидить царя.
Вывод?
Гооврить (ненавидеть) за всех оптом это фанатизм. Мутноголовые страсти.
А то и того хуже. - Эмоциональные понты и гарцовка.
Если коротко - гордыня.
Вы действительно не в курсе? Честно говоря, лень печатать. Лучше сами поищите.
Ключевые слова для гугла: "окаянные дни", "контрреволюционная буква", "дюжина ножей в спину революции"...
Я действительно не в курсе, что это общая картина(хоть и читал из этого что то)
Я не в курсе, общей картины.
Кстати, а
где вы в форуме увидели проклятия?
Про них я уже в общем говорю. Не ограничиваясь форумом.
Г
Горец из клана MC
16:21, 30.08.2009
[Сообщение удалено пользователем 30.08.2009 16:25]
Г
Горец из клана MC
16:25, 30.08.2009
Пушкин считал царя злом не зная жизни в семье.
А женившись - узнал и перестал ненавидить царя.
Вывод?
А женившись - узнал и перестал ненавидить царя.
Вывод?
Может еще алфавит обсудим?
С Фором пожалуйста пообсуждайте, он его надеюсь знает, поскольку он знает все...
13:27, 31.08.2009
Извините за микс. Нельзя одновременно получать должности от государства и "дружить с друзьями-декабристами".
- Ах он, сука, продался, балы посещает, икру жрет, пока нас вешают, заяц ему,вишь, дорогу перебежал, забыл наши идеалы, стишки свои пишет про свободу!Нас вешают, а он стишки свои пишет!
Если ты поставил себя определенным образом, то зачем потом удивляться, что за тобой охотится охранка с "отравленным зонтиком" или пытается тебя убить с "помощью электричества". ( или от тебя отвернулись друзья).
Ах, ну почему они все так несправедливы ко мне? Я ведь даже книжку лояльнейших детских рассказиков о Ленине выпустил!
Дружище, до этой книжечки ты словно соревновался непонятно с кем в способности "перехитрить" цензуру, весь покрытый зеленью, абсолютно весь, словно твоя задача была - непременно вставить какую-нибудь антисоветчину в свой опус.А теперь удивляешься. Не удивляйся.
- Ах он, сука, продался, балы посещает, икру жрет, пока нас вешают, заяц ему,вишь, дорогу перебежал, забыл наши идеалы, стишки свои пишет про свободу!Нас вешают, а он стишки свои пишет!
Если ты поставил себя определенным образом, то зачем потом удивляться, что за тобой охотится охранка с "отравленным зонтиком" или пытается тебя убить с "помощью электричества". ( или от тебя отвернулись друзья).
Ах, ну почему они все так несправедливы ко мне? Я ведь даже книжку лояльнейших детских рассказиков о Ленине выпустил!
Дружище, до этой книжечки ты словно соревновался непонятно с кем в способности "перехитрить" цензуру, весь покрытый зеленью, абсолютно весь, словно твоя задача была - непременно вставить какую-нибудь антисоветчину в свой опус.А теперь удивляешься. Не удивляйся.
s
sogdy
16:28, 31.08.2009
Наиболее четко картинка на народовольцах.
"И каких таких угнетенных пейзан сей барин защищает?"
(Барон Бромбеус о Некрасове)
"И каких таких угнетенных пейзан сей барин защищает?"
(Барон Бромбеус о Некрасове)
Авторизуйтесь, чтобы принять участие в дискуссии.