Вопреки настроению.
W
Welly
18:59, 17.12.2007
Я ж предлагал, а вы все за невинность переживаете.
не за то переживала
планы уже были в ночьс пятницы на субботу
и так домой пришла под утро ;-)
А
Аморальный Философ
19:05, 17.12.2007
как бы вы поступили в описанном мною примере или другой подобной ситуации?
я п машину у боуленга оставел
и поехал на такси
М
Морская@
19:22, 17.12.2007
делая добро просто так, человек зарабатывает "моральный капитал", даже если он от людей ничего не ждет в ответ, ставит себе "плюсик" :-) по-моему, это немаловажный фактор))
а на самом деле -старую поговорку никто не отменял - "относись к людям так, как хотел бы, чтобы они относились к тебе" ;-)
а на самом деле -старую поговорку никто не отменял - "относись к людям так, как хотел бы, чтобы они относились к тебе" ;-)
М
Морская@
19:23, 17.12.2007
а вообще, если бы я сильно устала, то прямо сказала бы об этом, и если знакомые-товарищи адекватные, они ничего плохого бы про меня не подумали...
01:40, 18.12.2007
Светлая голова, 5,9))) Почему не 6,0?
Вот почему:
В начале теория.
Честно говоря, мне не подуше этот гипотетический императив, призыающий к какому-либо действию как средству достижения некой цели, в данном случае цели положительного отношения ко мне, за мои поступки. Я приверженник категорического императива Канта:
Поступай так, чтобы максима твоей воли могла в то же время иметь силу принципа всеобщего законодательства! (с) На первый взгяд схожие утверждения, но в них есть одно существенное отличие! В первом случае цель всех поступков не сам человек, а собственное эго. В первом случае человек используется лишь как средство достижения цели, но он не является целью самой по себе! Разве нам было бы приятно знать, что делая нам добро, человек имеет корысть, которая лежит в ожидаемом ответном добре? Конечно, безкорыстное добро гораздо ценнее, и в этом смыле категорический императив на голову выше гитпотетического императива, приведенного тобой.
Теперь практика))) На каждую поговорку, есть другая, подчас имеющая противположный смысл! Например, можно вспомнить горячо любимую здешьним народом поговорку из мультика, которая говорит, что нужно любить себя и чхать на всех и в жизни ждет тебя успех Честно гворя я бы не взялся утвержадть, что один алгоритм действий всегда лучше другого)))
Хех, ну позанудствовал и поумничал немного, теперь можно и спать с чистой совестью
[Сообщение изменено пользователем 18.12.2007 01:40]
Вот почему:
"относись к людям так, как хотел бы, чтобы они относились к тебе"
В начале теория.
Честно говоря, мне не подуше этот гипотетический императив, призыающий к какому-либо действию как средству достижения некой цели, в данном случае цели положительного отношения ко мне, за мои поступки. Я приверженник категорического императива Канта:
Поступай так, чтобы максима твоей воли могла в то же время иметь силу принципа всеобщего законодательства! (с) На первый взгяд схожие утверждения, но в них есть одно существенное отличие! В первом случае цель всех поступков не сам человек, а собственное эго. В первом случае человек используется лишь как средство достижения цели, но он не является целью самой по себе! Разве нам было бы приятно знать, что делая нам добро, человек имеет корысть, которая лежит в ожидаемом ответном добре? Конечно, безкорыстное добро гораздо ценнее, и в этом смыле категорический императив на голову выше гитпотетического императива, приведенного тобой.
Теперь практика))) На каждую поговорку, есть другая, подчас имеющая противположный смысл! Например, можно вспомнить горячо любимую здешьним народом поговорку из мультика, которая говорит, что нужно любить себя и чхать на всех и в жизни ждет тебя успех Честно гворя я бы не взялся утвержадть, что один алгоритм действий всегда лучше другого)))
Хех, ну позанудствовал и поумничал немного, теперь можно и спать с чистой совестью
[Сообщение изменено пользователем 18.12.2007 01:40]
сейчас читают
с
_сатори_
07:33, 18.12.2007
Как часто, при возможности выбора, вы всеже действуете повинуясь долгу, правилам и т.д., а не своему желанию?
очень часто
Авторизуйтесь, чтобы принять участие в дискуссии.