Нелающие собаки--------все щенки проданы

Все щенки проданы. Тему можно закрыть



[Сообщение изменено пользователем 28.06.2011 12:11]

[Сообщение изменено пользователем 18.07.2011 06:21]

Детки переедут к новым владельцам в конце февраля - начале марта. :-)

дата рождения 29.12.2010

фото детей. Мальчик


Фотография из Фотогалереи на E1.ru


Фотография из Фотогалереи на E1.ru



[Сообщение изменено пользователем 16.01.2011 01:46]

Меня это очень устраивает! жду с нетерпением свое золотце!

Басенджи или африканская нелающая собака (а также конголезская кустарниковая собака, лесная собака из Конго, конго-терьер, ньям-ньям-терьер, собака Занде, «существо из зарослей») — одна из древнейших пород собак. История породы насчитывает около 5000 лет, регион происхождения — центральная Африка. Уникальность породы в том, что ее представители не лают, но издают особые, свойственные только басенджи звуки, похожие на урчание, но и их можно услышать лишь когда собака взволнована. Также особенностью породы являются морщины на лбу (при сведенных ушах) и туго закрученный хвост. Собаки данной породы нередко умываются лапой, как кошки. Басенджи не были выведены при помощи человека эта порода развивалась сама по себе, благодаря естественному отбору. В результате это крепкие здоровьем собаки, с хорошим иммунитетом, бесстрашные и уверенные в себе, а облик породы практически не изменился за все время существования басенджи.

[Сообщение изменено пользователем 16.01.2011 01:33]

А цена?

[Сообщение изменено пользователем 17.01.2011 19:39]

Вы не первый день на форуме и прекрасно знаете что фото животных предлааемых к продаже Обязательный пункт Правил форума.
Тема закрыта.
Будут размещены фото - тему открою.

Тема открыта

Первое, что можно сказать о басенджи – это то, что они не лают, но сутуационно издают свои особенные звуки (а также практически не линяют и абсолютно не имеют запаха). Есть и внешние отличительные признаки – яркая, незабываемая внешность, морщинки на лбу (при сведенных ушах) и хвост, закрученный в кольцо. Также, в отличие от других собак, у басенджи на лапах две подушечки сросшиеся. Но уникальность породы, как мне кажется, на самом деле заключается в сочетании несочетаемого. Например, эти собаки, при условии, что их любят, будут отвечать необычайной лаской и привязанностью, но в то же время, они будут вести себя настороженно с незнакомым человеком некоторое время, пока не узнают его получше. Обычно басенджи не дают себя трогать чужим людям. Но настороженность – не значит трусость. Психически здоровые собаки никогда не будут рычать и скалится, если им что-то не понравится, они просто уйдут.
С собаками же, наоборот, в основном стремятся доминировать. Также особенностью породы является абсолютное бесстрашие и любопытство. Охотничьи инстинкты басенджи очень сильно развиты, они обладают очень чутким обонянием, чем непременно пользуются на прогулке.

Не менее важным для басенджи является возможность бега. Басенджи – прирожденные бегуны, им просто жизненно необходимо движение, можно сказать, что в этом их счастье. Это очень активные, стремительные, чрезвычайно быстрые собаки. Наблюдая за ними в беге, как будто наблюдаешь за полетом ястреба: сильные, резкие, свободные движения просто завораживают. Лишенные движения, эти собаки могут упасть духом, и это уже будет совсем не басенджи.

Басенджи очень хорошо все понимают и прекрасно обучаются, при условии, что выбран правильный подход к обучению. Это должно быть только положительное подкрепление, категорически исключая запугивания и физические наказания. Также нельзя утомлять собаку частыми повторами команд, ей становится неинтересно выполнять одно и то же. Басенджи активно участвуют в аджилити и курсинге, они очень любят подвижные игры.

А вот воду африканские молчуны в большинстве своем терпеть не могут. Есть предположение, что это древняя генетическая память о крокодилах, живущих в воде. В любом случае, не стоит заставлять свою басенджи плавать.

Поведение взрослой басенджи дома и на улице кардинально отличаются. Если в доме собаку не слышно и не видно, то на свободе она как будто оживает, раскрывает весь свой потенциал. Они прекрасно адаптируются к новым условиям, очень умны, никогда не бывают агрессивными по отношению к человеку, поэтому все больше людей хочет видеть этих собак рядом с собой, в качестве своего верного друга.

ОПИСАНИЕ. Басенджи — собака легкая и изящная. Высота в холке 40,5-43 см, вес 9,5–11, но главное — гармоничное сложение. Легкий костяк, немного укороченный формат. Шея высоко поставлена. Голова с плоским лбом средней ширины. Переход ото лба к морде едва заметен. Желателен черный цвет мочки носа. Уши стоячие, остроконечные, посажены высоко. Хвост посажен очень высоко, туго свернут кольцом и прижат к бедру. Шерсть гладкая. Окрас: рыже-белый,чёрно-белый,трёхцветный,тигровый с белым.

[Сообщение изменено пользователем 16.01.2011 01:34]

малышастикам-басятам ап! :hi:

ХАРАКТЕР. Жизнерадостная, проказливая собака. Очень чистоплотна и подходит для квартирного содержания. Басенджи ласков с детьми, но склонен вступать в драку с сородичами.

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ. В Конго басенджи используются в стаях для загона дичи в расставленные сети, при этом на собак часто надевают колокольчики. Отличаются басенджи тем, что не умеют лаять. Они могут рычать, повизгивать, чувства свои выражают фырканьем или мелодичным завыванием. Басенджи очень хороши для содержания в доме, так как их коротка шерсть не требует ухода, сама же собака очень чистоплотна, она даже умывается, как кошка. С человеком басенджи нежны и ласковы.
Изображения Басенджи в Египте были найдены в Великой пирамиде Хеопса, построенной ок. 2700 г. до н.э. во времена IV династии.
На рельефе в гробнице Мерорука 2400 г. до н.э. изображен Басенджи с колокольчиком на ошейнике.
На надгробии Себех-аа 2300 г. до н.э. можно видеть рисунок Басенджи сидящего у ног хозяина.
В других гробницах фараонов и богатых египтян находятся статуи и рисунки собак типа Басенджи. Находят черепа и мумии собак. На стелле, датированной 1900 г. до н.э. изображена супружеская пара, под стулом сидит Басенджи.
В Каирском музее хранятся мумии собак размера Басенджи, кроме того там хранятся маленькие собаки из дерева, найденные в гробницах. Они соответствуют Басенджи по форме и окраске, они показывают ценность Басенджи.

[Сообщение изменено пользователем 16.01.2011 01:35]

1868/71 г. исследователь Африки доктор Георг Швайнфурт (Schweinfurth) открыл и описал поразивших его собак как помощников в охоте. Он описал эту породу как Конго-терьер.
1894 г. в Европе появилось первое описание Басенджи как породы собак.
1895 г. появилось сенсационное сообщение о первом представлении Басенджи как Конго-терьер на выставке Крафта в Лондоне.

В конце 19, начале 20 столетия в европейских газетах упоминаются собаки из Конго, находившиеся в различных зоопарках Европы: Берлине, Лондоне, Париже.
В 1912 г. Басенджи был выставлен в Музее естественной истории Нью Йорка вместе с семьей пигмеев.

Интерес к Басенджи был разбужен. В последующие десятилетия Басенджи были ввезены в Европу и Америку.
В Англии с большими трудностями началось разведение Басенджи. В 1937 г. порода была этаблирована mrs. Olivia Burns в питомнике "Of the Bleans"

В 1939 г. в Англии был основан первый в мире Басенджи клуб. Был установлен первый стандарт и Басенджи признан как порода.
В последующие годы клубы Басенджи были основаны в Америке, Австралии, Канаде и др. странах.

[Сообщение изменено пользователем 16.01.2011 01:35]

братишкам и сестренкам ап! :hi:

Лапочки какие!!! :hi: :hi: :hi:

черненькому мальчику достойных родителей! :hi:

Плюсы породы басенджи: Басенджи не лают. На шерсть басенджи практически не бывает аллергии, кроме того, у басенджи нет подшерстка, что облегчает уборку в доме, где проживает представитель этого славного племени. Небольшие размеры собаки позволяют заводить ее даже не очень физически сильным людям. Басенджи прекрасно ладят с детьми и обладают устойчивой психикой (в статистике покусов басенджи практически не присутствует).

Минусы породы басенджи: Это очень самостоятельное животное. Собака очень энергична, упряма, с огромным чувством собственного достоинства. Она не будет конфликтовать с незнакомыми людьми, но склонна к дракам с собаками своего пола. Упрямый нрав также влияет на то, что басенджи не отличаются отходчивостью, если уж они затаили на Вас обиду, то выпросить у них прощение будет нелегко, поэтому не стоит обижать басенджи по напрасну, тем более, нельзя бить собаку. С басенджи необходимо гулять около трех часов в день, обеспечивая ей активные игры или общение с другими собаками. Топтаться на одном месте и неспешно прогуливаться басенджи не любят. Также басенджи предрасположены к некоторым наследственным и врожденным заболеваниям: ювенильная нефропатия, атрофия зрительного нерва, присутствие зрачковой перепонки, энтерит иммунной природы, анемия, вызванная дефицитом ферментов. Так что, при выборе щенка, необходимо проявить внимательность.

К любителям этой породы относятся представители мировой элиты. Среди них: предыдущая королева Голландии Джулиана, которой народ на серебряный юбилей преподнес портрет с изображением Басенджи Зарой - любимицы королевы, сидящей у нее на коленях; египетский король Фарук, который даже после отречения от престола и отъезда в Монако, не расстался со своими любимцами.

Многие королевские дома мира держат на протяжении десятилетий собак этой породы, и среди них королева Елена, королева-мать румынского королевства, король Румынии Михаил и королева Анна, принцесса королевства Монако Антуанетта, бывший наследный принц Японии и многие, многие другие.

[Сообщение изменено пользователем 16.01.2011 01:36]

Страна происхождения. Центральная Африка (Великобритания).

История происхождения и общий вид. Басенджи, широко известная как не лающая собака, является одной из старейших пород. Первые собаки были привезены от истоков Нила в подарок фараонам Древнего Египта. Позднее, когда цивилизация Египта пришла в упадок и перестала существовать, басенджи были преданы забвению. Однако на родине этой породы, в Центральной Африке, ее продолжали ценить за ум, быстроту, охотничьи способности и молчание.

Гармоничность сложения и крепкая мускулатура придают движениям басенджи неимоверную легкость и быстроту, что позволяет использовать ее как универсальную охотничью собаку, работающую как по зрячему, так и в добор.

Басенджи не должна лаять, но это не немая собака. Типичными чертами породы являются наморщенный лоб, хвост, закрученный в тугом кольце, и быстрые, легкие движения, напоминающие рысь скаковой лошади.

Половой тип. Ярко выражен. Кобели более массивные, крепкие, мужественные, отважные и бдительные, су ки женственнее, чуть легче, дружелюбнее и привязчивее.
Недостатки. Незначительные отклонения от полового типа. Пороки. Кобели в су чьем типе, су ки в кобелином типе.

Особенности поведения и характера. Басенджи — умная, независимая, энергичная и ласковая собака, хотя и недоверчивая к посторонним. Она обладает уравновешенным, подвижным темпераментом, острым зрением и отличным нюхом.
Недостатки. Повышенная возбудимость, робость. Пороки. Агрессивность, флегматичность, трусость.

Тип конституции. Крепкий, с элементами сырости, с легковатым костяком, сухой, рельефной мускулатурой и плотно прилегающей мягкой кожей, за исключением головы, где она собрана в симметричные складки, придавая собаке серьезно-комическое выражение.
Пороки. Грубость, сырость сложения; слабая, рыхлая мускулатура.

Рост и вес. Идеальная высота в холке: у кобелей — 43 см, у сук — 40,6 см. Идеальный вес: у кобелей — 11 кг, у су к — 9,5 кг. При таких соотношениях веса и роста собака выглядит легкой.

Формат. Приближающий к квадратному.
Пороки. Укороченный или растянутый формат.

Шерстный покров. Шерсть блестящая, тонкая, короткая, прямая, плотно или не совсем плотно прилегающая.

Окрас. Чисто-черный, черно-белый, черно-белый с подпалом, чисто-красно-белый или с красной маской. При всех окрасах лапы, грудь и кончик хвоста должны быть белыми. Допускаются белые конечности, проточина на лбу и белый воротник. При этом белый цвет не должен преобладать над основным окрасом. Окрас и пятна должны быть насыщенными, с четкими границами.

Голова. Высоко поставлена, сбалансирована с корпусом. При возбуждении и настораживании на слегка выпуклом лбу появляются многочисленные легкие морщины, спускающиеся к щекам. Складки более выражены у щенков, но менее заметны на черном и черно-белом с подпалом окрасах. Череп плоский между ушами, крепкий, средней ширины, суживающийся к глазам. Переход от лба к морде подчеркнут, но не резкий. Морда короче черепа, не грубая и не короткая, хорошо заполнена под глазами, суживается к черной мочке носа с хорошо раскрытыми ноздрями, но не острая. Губы сухие, плотно прилегающие, кайма губ черная. Челюсти крепкие.

Уши. Маленькие, стоячие, высоко и относительно широко поставленные, с широким основанием и чуть закругленными концами, слегка наклонены вперед.

Глаза. Темно-карие, миндалевидные, косо поставлены, с проницательным выражением. Веки плотно прилегающие, сухие, с черной окантовкой.
Пороки. Большие, круглые, выпуклые, светлые, прямо поставленные, свиные глаза.

Зубы. Крупные, белые, в комплекте. Резцы расположены на одной линии. Прикус ножницеобразный.
Пороки. Прямой прикус, неполнозубость, перекос нижней челюсти.

Шея. Длинная, высоко поставленная, сухая, расширяется к основанию, плавно переходя в холку.
Пороки. Овечья, лебединая или оленья шея; подвес.

Холка. Выражена, сухая, переходит в прямую линию спины. Лопатки крепкие, косо поставленные.
Пороки. Слабая, узкая холка; свободные, отвесные или косые лопатки.

Спина. Короткая, прямая, широкая, крепкая, мускулистая.
Пороки. Слишком длинная, узкая, слабая, провисшая или горбатая спина.

Поясница. Короткая, крепкая и мускулистая, слегка выпуклая.
Пороки. Длинная, узкая, слабая, провисшая или горбатая поясница.

Круп. Широкий, мускулистый, умеренно скошенный.
Пороки. Узкий, слишком длинный или укороченный, резко скошенный или горизонтальный круп.

Хвост. Высоко поставлен, закинут на спину в тугом кольце, плотно прилегает к бедру.
Грудь. Не широкая, глубокая и просторная. Ребра упругие, достаточно выпуклые.
Пороки. Короткая или чрезмерно длинная, узкая, мелкая, бочкообразная грудь.

Живот. Слегка подтянут.
Пороки. Опущенный или чрезмерно подобранный живот.

Передние конечности. Прямые, сухие, с четко очерченными тонкими костями, длинным предплечьем и хорошо заметными сухожилиями. Лопатка и плечевая кость примерно одной длины. Локти направлены назад, плотно прижаты к груди и расположены прямо под холкой. Предплечья прямые и отвесные, одной длины с плечом. Пясти длинные, крепкие, слегка наклонные.

Задние конечности. Сильные и мускулистые, не широко поставленные. Углы сочленений умеренные. Голени длинные. Скакательные суставы сухие, жилистые, низко опущены. Плюсны прямые, крепкие и отвесные.

Лапы. Маленькие, овальные и компактные, с толстыми подушечками и сводистыми пальцами.
Пороки. Заячьи, «бумажные» лапы, размет или косолапость.

Движения. Собака двигается на ускоренной рыси. Шаг размашистый, плавный, без напряжения. Спина при движении остается прямой. При увеличении скорости движения конечности направляются под корпус, к центру тяжести.

Дисквалифицирующие пороки. Крипторхизм; длинная шерсть; депигментированные мочка носа, веки, губы; висячие или полустоячие уши; свисающий вниз хвост.

[Сообщение изменено пользователем 16.01.2011 01:37]

Черного мальчика будут звать Darkly Dreaming Dexter :-)

Пять тысячелетий... Немного есть пород с такой историей. Но и Египет не является родиной басенджи, не египтяне, с их утонченностью и своеобразным художественным вкусом, сформировали уникальный облик породы. Басенджи попали в Египет с верховьев Нила, а разводили этих собак... дикари.

Предки басенджи жили в племенах охотников в джунглях Центральной Африки задолго до возникновения первых очагов цивилизации. Говорить о культурно-исторических традициях разведения данной породы весьма сложно, так как никаких материальных свидетельств культур центрально-африканского региона не существует. Скорее всего, населявшие джунгли племена вели кочевой образ жизни, охотились, земледелием не интересовались, не забивали себе голову всякими глупостями вроде строительства, или, скажем, изобретения письменности и, на наш просвещенный взгляд, пребывали в состоянии перманентной и совершенной дикости. Схожей точки зрения в отношении вышеозначенных племен придерживались и образованные, культурные египтяне и, будучи народом деятельным, свое презрение они выказывали вполне активно, всячески притесняя варваров на сопредельных территориях. Те, в свою очередь, мстили, как могли, угнетателям, уходили или попадали в рабство, пополняя ряды строителей пирамид. Все эти события, на первый взгляд, никак не соотносятся с темой статьи, но домашние собаки не могут существовать отдельно от человека, а когда могут, то очень быстро переходят в иное качество - собак диких. Поэтому и история пород неразрывно связана с историей человечества.

С другой стороны, есть все основания полагать, что породный тип басенджи сложился, так сказать, “доисторически”, в то время как большинство известных нам пород сформировано народами, достигшими определенного культурного уровня. Говорить об умении жить в гармонии с природой как о “культуре” пока, к сожалению, не принято. Всякий социум существует в своей системе координат, поэтому для нас, детей технического века, ментально гораздо ближе и понятнее представители древних царств, оставившие после себя бесплодные рукотворные пустыни и проявлявшие по отношению к окружающей среде и сопредельным народам жестокость, вполне соответствующую современным стандартам и ограниченную лишь убогостью доступных в то время орудий и приспособлений. Вполне понятные и милые люди, не то, что масаи, пигмеи или бушмены, живущие в согласии с окружающим миром и сохранившие такой образ жизни вплоть до настоящего времени.

Как бы то ни было, повторю: примитивные народы разводят примитивных собак с невнятным породным типом. В случае с басенджи это правило либо не работает, либо мы недостаточно хорошо знаем историю Центральной Африки. Возможно, там существовали очаги цивилизации более древние, чем Египет.

[Сообщение изменено пользователем 16.01.2011 01:37]

Ведется запись на щенков басенджи в городе Уфа.

2 рыжие девочки, 3 рыжих мальчика и 1 мальчик триколор. Цены от 20 до 25т.р.

Отец Аккела Храбрый Воин
Мать Беатрис Акка Кнебекайзе


Фотография из Фотогалереи на E1.ru


Фотография из Фотогалереи на E1.ru

Еще один парадоксальный факт: давайте посмотрим на ассоциативный ряд, возникающий при взгляде на маленького африканца. В этом ряду родезийский и тайский риджбеки, собаки Новой Гвинеи, шиба-ину. Породы, на первый взгляд, имеющие мало общего и, кроме родезийского риджбека, географически весьма удаленные от героя повествования и, очевидно, не могущие состоять с ним в родстве. В случае с шибой сходство можно объяснить общностью предназначения и похожими условиями охоты. Родезийский риджбек предположительно содержит примесь крови басенджи. Но никакие финикийцы не возили собак с Конго ни в Таиланд, ни в Новую Гвинею. И все эти собаки относятся к очень древнему типу, например, гвинейские собаки попали на остров с племенами охотников еще в каменном веке и практически не менялись. Они сильно отличаются от родственных им собак Новой Зеландии, но здесь многое объясняется несчастной судьбой и довольно своеобразной специализацией “новозеландцев”.

Дело в том, что новозеландские собаки служили аборигенам острова в качестве ... свиней. Их банально разводили исключительно в качестве пищи и не приходится удивляться, что продуктом такого разведения стало вялое, дружелюбное животное рыхловатого сложения с некоторой “бройлерностью” в строении и малоспособное к иному использованию. Эдакий “свинособак” или “собакосвин” - принципиальной разницы нет. Употребление собак в пищу вообще в той или иной степени характерно для примитивных культур, так как сами условия существования в постоянной борьбе за выживание не оставляют человеку выбора: когда возникает угроза голода, съедается все, что годится в пищу, прежде всего - живущие в племени животные. А так как древнейшим спутником человека является собака, то понятно, что употреблять их в пищу стали раньше прочих домашних животных, пока на эту роль не нашлись более подходящие “кандидатуры”. В случае с собаками Новой Зеландии мы имеем дело с уникальным случаем полной специализации собаки, занявшей нишу “пищевого” животного.

Я не раз упоминал, что басенджи - собака охотничья, но есть в ее истории еще одна любопытная деталь: басенджи не только спутник охотника, он непременный компаньон знахаря, шамана, колдуна. Верования, что собаки способны чуять и отгонять нечистую силу, присущи культурам разных народов. Мистические свойства пса и место собаки в мифах вполне могут быть темой отдельной статьи. Существуют породы собак, выводившиеся как культовые животные, иногда особые мистические свойства приписывали собакам определенного окраса - так, например, способность отпугивать злых духов принадлежит "четырехглазым собакам”, то есть с отметинами над глазами; замечательно при этом, что такое представление наблюдается у иранцев, индусов, германцев, а также у угро-финских и некоторых африканских народов*. Вероятно, и в Египет они попали не столько как охотничьи, сколько как собаки с неким мистическим ореолом - “живые амулеты”. Это предположение, по крайней мере, объясняет их место в усыпальнице фараона и особые почести, оказанные при погребении. Хотя, возможно, на самом деле все могло быть проще: в гробнице могли лежать просто любимые собаки правителя. “Сыны неба” были практически ничем не ограничены в капризах...

[Сообщение изменено пользователем 16.01.2011 01:38]

Мистическая роль пса поразительно универсальна у многих народов, независимо от географии и культурных особенностей. Пес - обычный страж границы между мирами живых и мертвых. Цербер**, стерегущий Аид в греческих мифах, исполинский Гарм в скандинавских сагах, в чьем чреве обретали посмертную жизнь грешники, спящий до часа последней битвы Рагнарек (аналог христианского Армагеддона). Те же египтяне изображали владыку царства теней, Анубиса, в виде божества, способного представать в четырех ипостасях: собаки, шакала, псоглавого или шакалоголового гуманоида... Геката, богиня преисподней, окруженная собаками и при этом осмыслявшаяся как собака... В индийской мифологии - царь мертвых Яма сопровождается собакой и может представиться в облике чудовищного пса. Совершенно поразительные верования существуют у чукчей и коряков; по их представлениям, умерший проходит через особый собачий мир, где собаки нападают на того, кто жил неправедно. Создания эти, вполне демонические и, на первый взгляд, зловещие, служили благому делу, являясь непреодолимым барьером между мирами, не давая теням тревожить живых, порой выступая еще и в роли наказания за грехи.

У славянских народов мифический пес существует, по меньшей мере, в двух ипостасях: с одной стороны - важный “фигурант” в бранной лексике, причем образ пса в брани теснейшим образом переплетается с образом другого мифического существа, однозначно не принадлежащего миру добра - образом змея, с другой он - на пороге миров. Связь собаки с загробным миром нашла отражение в былине “Вавило и скоморохи”: здесь фигурируют “иннишое царьство” и руководит оным - “царь - Собака”. “Иннишое царьство” - иное царство, загробный мир.

Боги древности осмыслялись человеком как сверхсущества, но, несомненно, материальная “основа” небожителей разгуливала по земле. Например, Зевс - очевидный носитель чисто человеческих черт как внешне, так и по характеру, так же и Цербер: хоть и необычный, но - пес. И в одиннадцатом подвиге Геракла, несмотря на демоническую сущность, он, попав в необычные условия, предстает просто испуганной собакой: “Испугался дневного света Цербер; весь покрылся он холодным потом”. Обычная собака, укрощенная человеком и сильно напуганная. И как человек представлял богов по своему образу и подобию, так и сверхъестественные животные имели абсолютно реальные прообразы.

Я не случайно уделил этой теме столько внимания: мы, собаководы, много говорим и пишем о прикладном использовании собак, тратим время на бесконечные дискуссии об экстерьере, можем потратить годы и тонны бумаги (а бумага - лес, который “наше богатство”) на обсуждение архиважной проблемы отсутствия у некоей собаки премоляра или, наоборот, появления лишнего резца. Я не говорю о том, что часто этим занимаются люди, смутно представляющие себе, что такое зубная формула или признаки доместификации. Здесь речь не о компетентности (или отсутствии таковой) клубных функционеров. Это не тема для обсуждения в приличном обществе. Я хочу сказать о другом - мы почти ничего не знаем и не пишем об огромной роли собаки в культуре, о духовном содержании многовековой истории сотрудничества человека с его самым верным и испытанным спутником - собакой. И здесь изучение такой стороны взаимоотношений в примитивных культурах может помочь нам переосмыслить роль собаки в нашей истории.

[Сообщение изменено пользователем 16.01.2011 01:38]

Ой! А мне чернышки так понравились, у всех такой класнючий окрас! :hi: :hi: :hi:

Но вернемся к герою повествования. Басенджи, будучи не только “живым амулетом”, но и охотником, ставит нас перед очередной загадкой. Эта “африканская лайка” - не лает. Собака может издавать самые разные звуки, но ее лая вы не услышите. В посвященной породе литературе делаются попытки объяснить сей факт через специфику охоты в африканских зарослях. Дескать, собачка маленькая, а Африка - опасное место для маленьких храбрых собачек, отдающих голос во время облавной охоты, в каковых, собственно, басенджи был непосредственным участником. Такую собаку непременно услышит хищник, непременно из семейства кошачьих, даже точно - кошачьих и в особенности - крупных, непременно нападет и обязательно съест. Чудовищно... “Не ходите, дети, в Африку гулять”.

Все это было бы логично и правдоподобно, если бы не несколько небольших “но”. Во-первых, если для собаки столь важно было быть скрытной и незаметной, с какой целью ей на шею вешали погремушки? Непонятно... Теперь представим себе, что такое облавная охота, предметно, а не умозрительно. С басенджи охотились на некрупную дичь, прежде всего - мелких антилоп, например, дик-диков, на обитающих в зарослях пернатых, но в принципе не брезговали любой живностью, которую собака может вспугнуть и загнать в силки или под копья охотников.

“M’bwa m’kubwa M’bwa” - “скачущий вверх и вниз” - название, принятое аборигенами, характеризует басенджи как очень подвижную и прыгучую собаку. Есть указания на то, что на охоте, преследуя дичь, он способен карабкаться на деревья и ловить взлетающую птицу. Но вернемся к хищным кошкам. Как охотится племя? Это не один, не два - целая группа охотников. Роли приблизительно распределены: кто-то шумит и гонит, кто-то - убивает вспугнутых животных. Собака также не охотится в одиночку. Собак - стая. На относительно небольшом участке местности создаются условия, совершенно невыносимые для дикой фауны. Мечущиеся в панике животные и есть объект охоты, причем паника будет всеобщей независимо от размера, пола или способа питания: любой дикий зверь будет помышлять не об охоте, не о битве, а о бегстве. Скрадывать и поедать добычу в такой обстановке не может ни один хищник. Человек еще мог бы сохранить в такой ситуации холодную голову и способность к рассчитанным действиям, и то, скорее всего, не всякий, а обладающий крепкой психикой или прошедший спецподготовку. Но тогда молчание басенджи - способ уберечься не от диких кошек, а от гипотетических питающихся собаками диких африканских спецназовцев, постоянно обитающих в зарослях, к тому же способ несостоятельный, так как жертву все равно выдаст проклятая погремушка.

[Сообщение изменено пользователем 16.01.2011 01:38]

В современном Заире с басенджи охотятся по-другому. Там порода перестала быть облавной собакой и превратилась в помощника одиночного охотника. Хорошего, рабочего пса охотник ценит порой выше, чем собственную жену, так как в нищей стране от собаки в значительной степени зависит, будет ли в доме пища. Да, на такой охоте собака легко может стать жертвой хищника, так что молчание здесь, несомненно, может быть полезно. Но ведь способность к лаю порода утратила не сегодня, не в связи с изменением способа охоты...

Басенджи не лает, но и молчуном его назвать нельзя. Корни явления следует искать в характере собаки и, скорее всего, особенностях отбора. Что такое лай? Это сигнал, свойственный многим диким псовым, а у домашних собак, если рассматривать этот признак в эволюционном плане, - закрепленная отбором смещенная реакция. Кроме того, у многих пород лай имеет практическое значение с точки зрения человека, то есть признак, по которому ведется искусственный отбор. В то же время внутри каждой породы склонность к лаю сильно варьирует и определяющим фактором здесь будет характер собаки.

Поясню на примерах. Так, лайка, пойнтер и гончая - специализированные охотники. Лайка голосом оповещает охотника, где находится добыча. Лайка сообщает голосом - “вот она, я ее вижу”. Более того, опытный охотник по голосу собаки всегда точно может понять, кого именно нашел его четвероногий помощник. Гончая отдает голос, оповещая человека, что обнаружен след зверя, и она по нему пошла, по ее голосу можно понять, идет ли она по запаху или гонит по зрячему. Голоса гончих - продукт тщательной селекции и для понимающего человека гон сам по себе - музыка. Пойнтер при виде дичи не голосит, а замирает в стойке, хотя способность к лаю у него та же, что и у других собак. Здесь мы видим подтверждение тому, что лай охотничьих собак - продукт тщательной многовековой селекции.

С другой стороны, чем увереннее, чем самодостаточнее собака - тем меньше у нее поводов для лая. Не поймите превратно: я никоим образом не ставлю под сомнение степень самостоятельности тех же гончих, они куда как самостоятельные личности, но для них голос на гону - специфическая функция, породный признак, а не индивидуальная особенность характера. Здесь речь идет о среднестатистических представителях тех пород, для которых отбор по голосу никогда не проводился. “Собака, которая лает, не кусает” - прямое подтверждение того факта, что чем решительнее и увереннее собака - тем меньше она нуждается в необходимости “сигналить”. Здесь, забегая вперед, замечу, что как раз у нашего героя решительности и характера - “на троих”, не зря же первых басенджи в Европе окрестили “конго-терьер”.

[Сообщение изменено пользователем 16.01.2011 01:39]